阿喀琉斯是阿耳戈英雄珀琉斯與海洋女神忒提斯的兒子,神諭預(yù)言他有兩種命運(yùn):或者默默無(wú)聞而長(zhǎng)壽,或者在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮地死亡。為了逃避噩運(yùn),母親從小倒提著他的腳踝,在冥河里浸泡。因此全身上下除了后腳跟,都修煉的刀槍不入。后來(lái),他長(zhǎng)大了,為了國(guó)家和情義,他選擇戰(zhàn)斗,他本刀槍不入,只是命運(yùn)讓他有一處致命的傷害,命運(yùn)最后還是讓他在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮地死亡。
其實(shí),我們每個(gè)人生下來(lái)的時(shí)候也有兩種命運(yùn)在等待著我們:辛苦努力并得到榮譽(yù);墮落消極過(guò)得平凡。人生必有一死,雖然我們做不到文天祥先生的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的磅礴氣魄,但我們也要有自已活在人世間的意義,如果一個(gè)人只是為了生存而生存,那還不如去死,就像朱自清先生說(shuō)的一樣“來(lái)也匆匆,去也匆匆”,那人生就毫無(wú)意義了。
當(dāng)年,日本侵華,用死來(lái)要挾劉胡蘭,劉胡蘭在死的面前,沒(méi)有害怕,因?yàn)樗?,就算她告訴了那些日本鬼子,自己茍且偷生了,未來(lái)的日子她會(huì)過(guò)得安心么?她會(huì)過(guò)得好么?不會(huì)的,所以,在兩種命運(yùn)前面,她選擇有意義的死去,不愿意沒(méi)意義地活著。
當(dāng)然,人非圣賢,也并非完人。阿喀琉斯從小在冥河浸泡的刀槍不入也有后腳跟的缺陷。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),放眼天下,那是何等的威風(fēng),一個(gè)了不起的大人物,也有缺陷,秦國(guó)最后還是滅亡了。就算在怎么完美的一個(gè)人,都有自己的缺陷,都有“阿喀琉斯之踵”,這是命運(yùn)安排的一個(gè)我們不能否認(rèn)的事實(shí)。
在選擇人生的分岔路上有很多人因?yàn)樗麄兊娜毕荻艞壛诉x擇,放棄了一切,他們選擇茍且偷生。而有的人,卻憑著他們對(duì)人生的樂(lè)觀看法,選擇了一條可能會(huì)成功,可能會(huì)失望的路,但他們會(huì)贏得一切。放棄的人只看見(jiàn)了自己的缺陷,沒(méi)有注意自己的長(zhǎng)處。勝利的人啊不僅知道自己的缺陷,還看到了自己的長(zhǎng)處而且懂得怎樣選擇有意義的人生,最終,獲得勝利,贏得了只屬于自己的曙光。
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,這是阿喀琉斯的人生選擇,那也有“阿喀琉斯之踵”的我們?cè)诿鎸?duì)人生的時(shí)候又該怎么選擇……