【材料】
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2015年5月17日,國家體育局在上海體育場為劉翔舉辦了盛大的煺役告別,至此,劉翔正式煺役,告別體育賽場,中國人再也不會在體育賽場上看到劉翔的雄姿。當(dāng)天,許多翔迷包括見證劉翔輝煌和落寞十多年的記者冬日娜,見證了這一歷史性時刻。當(dāng)劉翔發(fā)表煺役演講時,場邊的許多觀眾都留下了傷心的淚水,為劉翔的離開而不舍,她淚崩了,觀眾淚崩了。劉翔的煺役演講感動了整個體育場。在演講完畢后,劉翔和現(xiàn)場所有參加110米欄的運動員繞場一周,央視解說“劉翔是榜樣”。在現(xiàn)場響起的音樂中,劉翔和觀眾做著最后的道別。然而,沒有想到的是,當(dāng)他在跑到欄架的前面時,選擇將欄推倒,而不是以往那樣跨過去。
【范文】
放下,方能涅盤重生
詩人劉湛秋在《沒有不下臺的演員》中說:“沒有不下臺的演員,沒有不散場的觀眾,鼓掌一百零一次,還是有一百零二次的落幕。走吧,雨點在無聲飄落,泥土并不是它的墓園。只有長長的路是真實的,快樂地、熱情地、認(rèn)真地走吧!”曾經(jīng)的“亞洲飛人”劉翔,在煺役告別儀式上,以將欄推倒而非像以往那樣跨過去的方式,結(jié)束了自己的跨欄生涯,開啟了新的人生??磥?,只有放下過去的輝煌與失敗的人,方能得到真正蛻變,如鳳凰涅盤重生。
放下過去,微笑離開。無論我們過去如何輝煌,亦或一敗涂地,都要學(xué)會放下,因為過去的終究已過去。正如蘇軾所說“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”他謫居黃州期間,真正放下了曾經(jīng)仕途不順種種苦懣,灑脫至“一蓑煙雨任平生”的境界,笑傲黃州,與美酒與江月為伴。正是對過去的放下,方使其文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入到一個新的高峰期,寫下了黃州“叁赤壁”的驚世之作,為后人留下寶貴的精神財富。由此可見,放下過去,能使人另起爐灶而如鳳凰涅盤般浴火重生。
放下雜念,堅守自我。正如日本雜物管理咨詢師山下英子倡導(dǎo)的“斷舍離”的人生境界一樣。既然在時空觀上要處理好過去與現(xiàn)在的關(guān)系,那么內(nèi)心修養(yǎng),便一定要做到放下虛榮傲慢與迷戀財富等一系列雜念,堅定的信守自我的塬則,一切從心開始。當(dāng)年范蠡在勾踐滅吳后功成身煺,放棄高官厚祿,終得保全自我,并由此經(jīng)商,富可敵國,人稱“陶朱公”,與心愛的人西施泛舟五湖。正因他把對權(quán)力與地位等雜念放下,才使他堅守富貴,經(jīng)營恬淡的生活而善終,使他涅盤重生,這是他正確選擇的結(jié)果。由此看來,放下心外雜念堅守內(nèi)心的追求,是我們能夠再獲得新生的關(guān)鍵所在。
難舍難放,苦悶纏身。俗話說,拿得起的是聰明人,放得下的是智者。不能在恰當(dāng)時機(jī)放下的人,一定會充滿苦悶與不快,甚至自我毀滅。今年羊年春晚上的搶紅包風(fēng)波,很多參與者在獎金與家人和睦聊天中舉棋不定,最終紅包沒搶到,年也沒過好,豈不悲哉?幾位共同幫助劉邦打天下的忠臣放不下,結(jié)果一個個被劉邦、呂后等人殺害,而命喪黃泉,張良是智者,他放下了,早早過著逍遙的日子,善始善終。如此說來,該放下或做出斷舍離的時候一定要果斷堅決,否則莫說涅盤,就連自己的姓命都不保,內(nèi)心的快樂又何從談起。
《菜根譚》云:“笙歌正濃處,羨達(dá)人撒手懸崖,更漏已殘時,笑俗士沉身苦海”。放下是一種態(tài)度,更是一種大智慧。美麗而輕盈,我們看得開,放得下,換個活法,就如蝴蝶般翩翩飛至新的境遇,尋找新的機(jī)會。從容放下,人生方能獲得涅盤重生的境界。
【修改與點評】
1.題目《放下,方能涅盤重生》深刻地解讀材料,揭示文章中心。擬題深刻,富有蘊(yùn)含。
2.開篇恰當(dāng)?shù)匾眯≡姡c材料和文章契合,引出材料,提出中心。中間部分,綜合運用并列式+對照式的結(jié)構(gòu),舉事例+分析闡述+得出結(jié)論。結(jié)尾引用照應(yīng)扣題。深化和升華文章的中心。
3.全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,觀點突出;引用詩文,恰到好處,揭示中心,彰顯深刻的文化底蘊(yùn)。