《季羨林生命沉思錄》讀后感600字

《季羨林生命沉思錄》讀后感600字

《季羨林生命沉思錄》由數(shù)十篇千字隨筆組成。非常樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語言樸實(shí)無華，但從一個“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。

季老先生提出了“不完滿才是人生”，這是他從另一種意義上對人生的詮釋。盡管人人都希望有一個完美的人生，然而每個人不可能始終一帆風(fēng)順。在每個人的工作、生活、學(xué)習(xí)中都會或多或少的遺憾，我想沒有幾個人會喜歡它，但是它確確實(shí)實(shí)又是生命中的收獲，可以入心且無聲，象長了翅膀，在偌大的心靈世界里自由飛翔。它可以是美好的回憶，也可以是痛苦的煎熬，帶給人的是對生命更多、更深刻的感悟。沒有經(jīng)歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因?yàn)橛兴?，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因?yàn)橛兴?，生命將更值得去回味；因?yàn)橛兴?，就有了遠(yuǎn)走天涯的念想。

人的一生很短暫，生命其實(shí)是人的一生中最脆弱的。在有生之年，要學(xué)會生氣勃勃地生活，痛快淋漓地享受生命。在這個世上，我們不應(yīng)當(dāng)太多的在乎和顧豈別人怎么樣評別自己，只要你認(rèn)為做的對，你就堅(jiān)持去做。每個人都是一個宇宙，每個人都應(yīng)當(dāng)有一個自足的內(nèi)心精神世界，每一個人都必須要有自己人格上的獨(dú)立自主。你雖說不能脫離這個社會和他人生活，但你不能一味地攀援在社會建筑物和他人身上。你要在自己的生命土壤中扎根，要在人生的大海上拋下屬于自己的錨，有了它們，你的心中就擁有了一個對你來說最安全的場所，就會珍藏住你心中最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。

《季羨林生命沉思錄》讀后感600字

中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來北大報到注冊，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，并許諾付費(fèi)。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺上，事后一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽(yù)中外的學(xué)者季羨林老先生。

老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊！

手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個時期著作中的哲思小語，分人生卷和學(xué)問卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑。”照現(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)？是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明？我在邊讀邊思中明白了那句名言───人到無求品自高。

人怎能無求？老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實(shí)現(xiàn)這僅有的一次生命的價值。”老先生以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎？”對待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化。”對待官，他說：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)。”老先生曾經(jīng)坦率地說：“我決不是一個完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個完全淡泊名利的人。”他把對學(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為。”他一生面臨的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國知識分子歷來永恒不變的精神品格。

先生曾經(jīng)說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無常’卻異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規(guī)律，是誰也否定不掉的。”先生研究宗教，而不信宗教，但卻從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。

我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價值。

《季羨林生命沉思錄》讀后感600字

《季羨林生命沉思錄》以自敘的口吻，至真至誠的文字記錄了作者對人生的感悟，對自我的反思，對學(xué)術(shù)的追求。從中，我們不難看到一代“國學(xué)大師”季羨林老先生對信仰的堅(jiān)守。

閱讀作者關(guān)于“文革”經(jīng)歷的心靈獨(dú)白，我不禁潸然淚下。十年浩劫中，季羨林被戴上“反革命”的帽子，身心遭到極度地摧殘。當(dāng)他不堪忍受批斗和羞辱時，一度決定自己結(jié)束生命、擺脫厄運(yùn)。但最終，他還是堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。

如果說，季羨林留德十年后，謝絕劍橋邀請，毅然回國是出于報效祖國的愛國熱忱。那么，當(dāng)他挨批遭打、學(xué)術(shù)尊嚴(yán)蕩然無存、內(nèi)心充滿矛盾和痛苦時，決意忍辱偷生，這不能不說是信仰的力量使然??！

堅(jiān)守信仰，他在黑暗的歲月里看到國家前景的光明；堅(jiān)守信仰，他從內(nèi)心擁有了把握自身命運(yùn)的力量；堅(jiān)守信仰，他思考不息，筆耕不輟，利用看樓門的時間，翻譯了280萬字的梵文作品《羅摩衍那》……

如今，季羨林已是一位耄耋老人。就在他95歲生日時，他仍然堅(jiān)定地說，“我們這個大國能夠和諧、團(tuán)結(jié)，會影響世界和全人類。”“沒有人能阻止中國的騰飛。”可見，季羨林老先生終生都在堅(jiān)守自己的信仰，愈久彌堅(jiān)！

孔子曰：“自古皆有死，民無信不立。”死亡不是最可怕的，最可怕的是人民對國家失去信仰以后的崩潰和渙散。在中國正在走向騰飛的今天，更需要我們每一個中國人堅(jiān)守信仰、凝心聚力。唯有如此，面對發(fā)展機(jī)遇，抑或是天災(zāi)人禍時，我們才會更團(tuán)結(jié)，更堅(jiān)強(qiáng)，更有為！