《季羨林談人生》收錄了季先生在耄耋之年關(guān)于人生感悟的一些小文章,從1995年12月開始斷斷續(xù)續(xù)一向到2015年初,跨越了四年多的時(shí)光。當(dāng)初看到這本書的時(shí)候,我很好奇一個文學(xué)大家是如何看待人生的,等讀完這薄薄的一冊,我的感覺就像是一位親切的老人坐在藤椅上,跟我講述過往人生的種種感想,不悲不喜,此中有真意。
全書一百八十多頁,中有五十二篇文章,平均每篇文章不到四頁,短小精干。每篇文章都是圍繞人生而寫,只是角度不一樣,每一個議題信手拈來,文章思路卻很嚴(yán)謹(jǐn),大多是從報(bào)紙消息或者是日常生活提煉出議題,加以分析,旁征博引予以論述,最后得出自我的看法,因?yàn)槲恼码S手而寫,因此也就不似一些刻意之作那樣華麗旖旎,也正因?yàn)槿绱?,文章才更加貼近普通人的生活,不管是否與我的看法一致,讀來都有一種與友人進(jìn)行過一次促膝長談的感覺,如沐春風(fēng)。
這五十多篇文章中有一篇叫做《論壓力》,就我吃了二十幾年白飯所獲知的粗淺認(rèn)識而言,以論某某為題往往需要洋洋灑灑幾十頁才敢寫的起,季先生以區(qū)區(qū)兩頁紙結(jié)束確讓我訝異,但是想想兩頁紙寫完有何不可,大概沒有哪本書上說以論某某為題是要怎樣怎樣寫的,個人自由嘛,自我還是把思維框在沒用的框框里,沒有出來。
壓力,人皆有之。大學(xué)時(shí)以前學(xué)過馬斯洛提出的人類五個級別的需求,最低級別的是生存需求、其余逐級為安全需求、交往需求、發(fā)展需求、被認(rèn)同的需求。生存是有壓力的,原始社會,茹毛飲血,人類的生存時(shí)常受到其他生物的威脅,生存存在著壓力,現(xiàn)代社會,人一生下來,便要應(yīng)對著來自于疾病、環(huán)境污染、資源短缺的威脅,生存也是存在壓力的,不夸張地說,生存本身就是一種挑戰(zhàn)。只是簡單地活下來就存在壓力,那么人類的其他需求豈不更加存在壓力?但事實(shí)上人類社會并未因?yàn)閴毫Χ鴾缤?,而是一步一步地走向輝煌。為什么?季老說的好,“人生就像一場拼搏,沒有壓力,哪來的拼搏?”正是因?yàn)橛袎毫?,人類才會產(chǎn)生解決壓力的動力,壓力不斷,動力不熄,拼搏不止,在壓力的推動下,人類社會日益發(fā)展與進(jìn)步。
就個人而言,道理同上。不一樣的人在不一樣時(shí)期、不一樣條件下,對于壓力的解讀不一樣。當(dāng)視壓力為洪水時(shí),壓力便會沖垮人生的壁壘,淹沒你,并且讓你沒有任何浮出水面的機(jī)會;當(dāng)視壓力為自我人生的陪練時(shí),壓力便會成為人生臺階的基石,臣服于你,并且?guī)湍阕呦蚋昝赖奈磥怼?/p>
我很喜歡季老寫的最后一段話:“壓力如何排除?粗略來分類,壓力來源可能有兩類:一被動,一主動。天災(zāi)人禍,屬于被動,這種壓力,無法預(yù)測,只有泰然處之,切不可杞人憂天,主動地來源于自身,自我能有所作為,我認(rèn)為,能做到遇事不嘀咕,就能排除自我造成的壓力。”作為一名步入社會三年的成年人,生存問題已經(jīng)不是我生活的主要壓力,但是生活不僅僅僅是為了生存,發(fā)展、進(jìn)步,創(chuàng)造財(cái)富都是我生活應(yīng)有的題中之義。然而人生不如意事十之八九,發(fā)展談何容易,我并非法律本科出身,半路出家,雖然透過司法考試,但相對于其他經(jīng)歷過四年法律本科系統(tǒng)教育的同事而言,法律基礎(chǔ)素質(zhì)及法律理論基礎(chǔ)相對薄弱,這一點(diǎn)毋庸置疑。再者,本人臉皮薄,遇到人多或者正式場合很容易緊張,語無倫次。如何做好自我的本分,勝任檢察公訴工作,是我發(fā)展首先應(yīng)對的壓力。我該怎樣辦?季老的話讓我有所感觸……
這次院里組織的比武集中體現(xiàn)了我的不足,三個環(huán)節(jié)都沒有做好:審查報(bào)告,定性分析部分對罪與非罪、此罪彼罪分析得不透;案件匯報(bào),詳略不當(dāng);案件辯論,過于緊張,大腦空白。
分析原因,首先便是對這次比武的解讀出現(xiàn)錯誤。我懼怕這次比武,因?yàn)闆]有什么經(jīng)驗(yàn),擔(dān)心失敗,越擔(dān)心反而越容易失敗。實(shí)際上,比武不是看誰第一,誰倒數(shù)第一,而是透過比武,能看到跟別人的差距,取長補(bǔ)短,確定自我以后努力的方向。朱熹說過:餓死事小,失節(jié)事大。這次比武對我而言,成敗事小,收獲事大。與之相關(guān)的深層次原因是我臉皮太薄,太看重成敗,因?yàn)樘粗亟Y(jié)果,而忘記自我就應(yīng)走的路,應(yīng)盡的力。
季老說:能做到遇事不嘀咕,就能排除自我造成的壓力。嘀咕,就此次比武而言,便是對于比武結(jié)果的擔(dān)憂。不擔(dān)憂結(jié)果,便能看到比武的真正目的:取長補(bǔ)短。如此,參加比武時(shí)也就有了平常心。
比武過后,細(xì)細(xì)想來,我從中可取的教訓(xùn)也是可觀的。審查報(bào)告中,應(yīng)當(dāng)將所有關(guān)于案件定性的疑問都寫進(jìn)去,以此作為作為上庭辯論的依據(jù),匯報(bào)案件時(shí),案情應(yīng)當(dāng)詳略得當(dāng),定性應(yīng)抓住重點(diǎn),不需要面面俱到,涉及到所有構(gòu)成要件……
明年我也許就要獨(dú)立辦案了,而我存在的問題還很多,但是我會秉承季老的觀點(diǎn),不嘀咕,有所作為。還好,我還有時(shí)光,針對自我的問題,我還能夠補(bǔ)足。我就應(yīng)感謝這次比武,它讓我了解了自我的水平、與他人的差距以及今后努力的方向。
人生之路崎嶇不平,有失敗有成功,有懵懂有困惑,有喜悅有悲傷,有一位和藹的老者在身邊提點(diǎn)教導(dǎo)便會少走彎路,走得也不會太苦悶?!都玖w林談人生》便是季老以自我一生的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)給我如何走好人生之路,微言大義,我恐怕得用一生的時(shí)光來細(xì)細(xì)體會,慢慢琢磨。