禮本來(lái)是先圣明王采用自然地法則,來(lái)規(guī)范人類生活行為的成果。我們?nèi)耸亲匀坏禺a(chǎn)物,只有適合了這些法則,才能繼續(xù)生存下去。禮具體到現(xiàn)實(shí)中來(lái),就是日常生活工作中所務(wù)必明白的規(guī)矩,一般做人做事的原則,以及立身行事的人格修養(yǎng)。在讀了這本《禮記》之后,我所理解到的禮就是時(shí)常懷著謙恭的精神,這樣的精神能指導(dǎo)我們外在的行為,讓我們一天一天的趨向善良,遠(yuǎn)離罪惡。禮所包含的仁義道德和常懷感恩之心,懷抱這樣的精神,能讓我們處事的事理行為順暢起來(lái),我們和他人之間的感情也會(huì)得到增進(jìn),我們會(huì)覺(jué)得溫暖,也會(huì)給公司和社會(huì)帶來(lái)人情的溫暖。
越是細(xì)小的動(dòng)作,越能看得出我們是否受到了禮的教育感化和指導(dǎo)。在這本書中有一句讓我感受頗深儒有席上之珍以待聘,夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn),懷忠信以待舉,力行以待取;其自立有如此者。讓我懂得了在工作中要時(shí)刻處于備戰(zhàn)狀態(tài),要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的儀容姿態(tài),在自己的崗位上要兢兢業(yè)業(yè),對(duì)待顧客要時(shí)刻面帶微笑,不能松散的面無(wú)表情,更加不能把生活中的不良情緒帶到工作中來(lái)。我會(huì)在以后的工作中,持續(xù)精神抖擻的工作狀態(tài),神采奕奕,作為員工要從干好本職工作開(kāi)始,身體力行的營(yíng)造企業(yè)知恥文化。所謂人無(wú)恥則無(wú)敵,在工作上堅(jiān)決杜絕死豬不怕開(kāi)水燙的思想作風(fēng),帶頭干好本職工作。持續(xù)良好優(yōu)雅的態(tài)度去工作去學(xué)習(xí),態(tài)度恭和的去做人做事。
而在生活中,在父母面前更是要養(yǎng)成端莊恭敬的習(xí)慣。我們這樣年齡的青年已經(jīng)就應(yīng)要盡心盡意的去孝敬我們的長(zhǎng)輩了。尊老敬賢,顧名思義,我們要尊敬老人,敬重有賢能的人。孟子說(shuō)過(guò):養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶。能夠看出古代的這種傳統(tǒng)禮儀,對(duì)于構(gòu)成和諧的社會(huì)起著重要作用。老人們閱歷深,見(jiàn)文廣,勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng),對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大,理應(yīng)受到人們的尊重,再加上他們?cè)隗w力和精神上較差,需要年輕人的照顧。在平日的生活中我們就應(yīng)主動(dòng)為老人讓座,并且多幫忙老人,為老人創(chuàng)造各種方便條件。我們要承擔(dān)起自己肩上的職責(zé),促進(jìn)家庭的和諧溫暖。家庭是社會(huì)的小單位,每個(gè)家庭的溫暖能促進(jìn)我們的社會(huì)團(tuán)結(jié),(veryok)懷著這樣的習(xí)慣,到了社會(huì)上我們自然就會(huì)懂得端正姿態(tài),尊重長(zhǎng)官,尊重長(zhǎng)者。
像這樣需要我們自己注意的細(xì)節(jié)實(shí)在太多太多了,說(shuō)不盡也道不完。但是只要我們持續(xù)著這樣一顆恭敬好學(xué)的態(tài)度,自然能使我們?cè)诟鞣N各樣的狀況下處變不驚。看了這本書后至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)提醒了我要多加一份思考,避免失禮。雖然這些都是一些細(xì)枝末節(jié),然而卻足以督促我凡事多加一顆有禮的心,養(yǎng)成良好的生活工作習(xí)慣。這些禮節(jié),小則足以個(gè)人事業(yè)成就的必備條件,大則是我們中華民族禮儀之邦的表現(xiàn)。
《禮記》這本書是前人智慧的結(jié)晶,生活體驗(yàn)的累,需要我們?nèi)ヂw會(huì)。我必須會(huì)嚴(yán)于律己,寬以待人,把這些良好的傳統(tǒng),帶入到我的生活之中,爭(zhēng)取做到禮義以為干櫓。