仁者樂茶,智者樂水_關(guān)于茶文化的作文800字
在我國(guó)古典文化中,茶和水一直是古人們最為鐘愛的東西。仁者樂茶,智者樂水,因此他們也寫下了一篇篇關(guān)于他們與茶水相伴的故事。
唐代偉大詩人白居易無疑是一位仁者,他曾寫下《觀刈麥》一詩,其中“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”一句可以看出他是一位關(guān)心勞苦大眾的仁者。在唐代,茶與詩的關(guān)系最為密切。茶給詩人清思助興,詩人也給茶褒揚(yáng)推崇。而詩人,無疑都是仁者,仁者都是愛茶的。在茶中,他們可以品出世間百態(tài),可以平復(fù)自己心中曾經(jīng)那顆放浪不羈的心。因而,喜歡茶的仁者中有很多隱士。他們或居住在小山村里,或森林里,或深山中,雖與塵世間隔絕,但茶確實(shí)他們必不可少的。甚至他們自己開辟一片茶園。
唐朝陸羽的一部《茶經(jīng)》,是中國(guó)第一部關(guān)于茶文化的著作。此書一出,天下飲茶之風(fēng)盛行。這時(shí),不知道影響了多少人。我想,它的價(jià)值是不可估量的。而陸羽,他無疑是一位愛茶的人。而且是一位世間少有的仁者。他采茶,制茶,始終與茶呆在一起,才寫出這樣一部讓人驚嘆的著作。無疑他是愛茶的典型。
孔子曾經(jīng)說過:智者樂水??鬃铀麩o疑是一位智者,更是一位天大的智者。他被我們推崇為“圣人”,圣人也是愛水的。他們愛水的柔情,也愛水的洶涌。他們可以寫出“清風(fēng)徐來水波不興”的溫柔,也可以寫出“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的豪氣萬丈。為什么呢?因?yàn)檫@是他們至愛的水。所以,他們把看到的,想到的,都融入到詩歌之中,賦予水以更為深刻的內(nèi)涵。
茶,已經(jīng)不是表面意義上的茶了;水,也已經(jīng)不是表面意義上的水了。茶是仁者的化身,水亦是智者的化身。其實(shí),茶和水二者關(guān)系是最為密切的。茶,沒有水的滋潤(rùn),可以說是無用之物。而水與茶聯(lián)系在一起,使得水的內(nèi)涵更加豐富了。
所以,仁者樂茶,智者樂水,其實(shí)是一體的。仁者即是智者,智者也是仁者。二者應(yīng)該是相通的。仁者見仁智者見智,也說的就是這個(gè)道理。不管是仁者還是智者,他們都是樂茶樂水的典范。我們要做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)他們的深刻內(nèi)涵。
綿綿茶思_描寫茶的作文600字
舉盅品茗,與杯中之茶靜靜相對(duì),或許你會(huì)忘情于碧綠清瑩的茶色,或許你會(huì)沉醉于微醺襲人的茶香,然而茶的美妙又何止于此?千百年來,有多少浩浩蕩蕩的情思蕩漾在這小小的杯盞之上?人之于茶,茶之于人,淡淡的茶香細(xì)水,一縷飄散,涓涓細(xì)流······
“水甜幽泉霜雪魂,茶香高山云霧質(zhì),”茶的品格可謂高矣!行家道得好:茶,一杯淡,二杯鮮,三杯甘又醇,四杯五杯杯韻猶在。如此品飲,自是品出茶的神魂底骨。
茶之四道,貴族茶道在乎“茶之品”詣在夸示富貴;雅士茶道在乎“茶之韻”詣在藝術(shù)欣賞;禪宗茶道在乎“茶之德”詣禪悟道;世俗茶道在乎“茶之味”詣在享受人生。
茶多姿多彩,但也平淡無奇。
人生如茶,如碧螺春葉,優(yōu)雅不俗;如西湖龍井,清香淡雅;如金陵雨花,香甜怡人;如云南普洱,苦澀濃烈。
茶初沏,葉片沸沸揚(yáng)揚(yáng),萬頭攢動(dòng)。熱鬧非凡,仿佛人們剛出塵世,喧鬧無比;泡過一回,茶香四溢;似人們盛年之時(shí)的驕傲與輝惶;泡過兩三回,茶香漸淡,如烈士暮年一樣,一切趨于平淡,卻仍壯心不已;泡過數(shù)多回,殘?jiān)2送蝗藗冞z棄,但滿齒留香,讓人久久不能忘懷,正如歲月終究會(huì)沖刷睞切,但抹不去的是歷史的痕跡,不朽的神話,古老的傳說。
茶,香葉,嫩芽,慕詩客,愛憎家。碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)麴塵花。夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。洗盡古今人不倦,將至醉后豈堪夸。
清列的山泉,碧玉般美妙的茶色,幽淡的飄香,品佳茗,品人生,綿綿茶思瑩繞······交織······
茶_寫茶文化的作文450字
說起茶,茶在中國(guó)已有幾千年的歷史,漸漸的,茶成為一種文化。茶的種類真是數(shù)不勝數(shù),有香氣怡人的龍井,美容養(yǎng)顏的黑茶和美味的菊花茶等茶。今天,我們就來分享分享茶吧!
在我們生活中,泡一杯茶是再普通不過的事了。茶葉像一位發(fā)燒著的老人,把自己緊緊包裹成一條兒,沒有一點(diǎn)精神。但是,取少許茶放入杯中,當(dāng)熱水沖入杯中的一剎那,茶葉從夢(mèng)中蘇醒了,頓時(shí)活力四射。我看到杯底的茶葉像一艘艘小艇,刷的一下從被杯底往上竄;有的悠悠曼舞,浮在水面;有的在水中來回穿梭,懸于杯中;還有的挨挨擠擠,誰都不讓誰。
端起茶杯,一股淡淡的濃煙迅速騰起,這煙霧中包含著茶葉的清香,一絲一縷,輕輕飄入鼻子里。我抿了一小口茶,先是一絲苦澀在舌尖掠過,隨之帶來的是一陣甘甜,這甘甜不同于其他甘甜,是一絲絲的,如山中的泉水,蘊(yùn)含著一陣陣清香。這清香令人心曠神怡,陶醉在其中。我連忙合上嘴,生怕清香從嘴里泄出來。
品味著這清香的茶,我仿佛也品味到了人生,人生就像一杯茶,先是苦澀的,苦澀之后有一陣甘甜直沁肺腑,就像人生剛開始時(shí)坎坷的,但坎坷風(fēng)波過后就會(huì)成功。這不是驗(yàn)證了一句話“不經(jīng)久風(fēng)雨,怎能見彩虹?”嗎?
夜讀香茗_關(guān)于茶的作文900字
夜讀香茗,讀到濃濃的鄉(xiāng)情。我杯中的茶葉不可能是著名的武夷白雞冠茶,不可能是品質(zhì)獨(dú)特的大紅袍茶,也不可能是浙江西湖的龍井。此刻在沸水中伸張腰條的茶寄自故鄉(xiāng),都是些經(jīng)過母親雙手采摘揉制的又粗又糙的黑茶。正是這樣,當(dāng)一片片茶葉在杯中泛青,在水里旋浮,仿佛就成了一枚枚我記憶深處的民歌音符,而茶的清香之外,似乎又聞到淡淡的泥香和汗味。每年開春,母親都會(huì)把第一撥采到的“春尖”趕制后托人帶到我工作的城市,這些沒有豪華包裝的茶葉涌動(dòng)的芳香不亞于擺在柜臺(tái)上高價(jià)的外省名茶。因此,當(dāng)我握住茶杯,一口一口品欣故鄉(xiāng)沒有污染的綠色,也會(huì)象飲酒一樣小醉一番。那些蕩漾在茶園里的茶歌,那些被父親煨在茶罐中的傳說都會(huì)擁擠在記憶的通道。
夜讀香茗,讀一種美麗的風(fēng)情,讀一種深厚的民俗文化。西晉文字家張孟陽有詠茶詩云:“芳茶冠六清,溢味播九區(qū)”。各民族有各民族的飲茶習(xí)俗。各民族有各民族的飲茶文化。浙江人對(duì)龍井茶情有獨(dú)衷,北京人喜歡花茶,藏族同胞對(duì)酥油茶的愛刻骨銘心,蒙古族同胞最鐘情飲奶茶,粵人傾心烏龍茶,廣西桂北人崇拜打油茶,土家人習(xí)慣飲擂茶,白族同胞迷戀三道茶。長(zhǎng)期的飲茶習(xí)慣形成了悠久的茶文化,每一種茶文化都以其自身的獨(dú)特本質(zhì)讓民俗文化異彩紛呈。今年七月,我有幸參觀昆明舉辦的世界園藝傅覽會(huì),有幸在昆明現(xiàn)代都市里,欣賞到臨滄四大名茶文化展演。禮賓小姐為正宗的民族少女,在賓客喝彩聲中,在音樂的伴奏下,將茶罐烤干,投入出自茶鄉(xiāng)鳳慶的“早春綠”’剎時(shí),茶香四溢,茶味醉人。一個(gè)俐米小姐將開水傾入烤黃的茶葉中,每斟一杯唱支歌,不知是茶香醉人還是茶歌迷人,在場(chǎng)的觀眾久久不愿離開。除了百抖早春綠,還有生沖勐庫青毛茶,勐撤蒸酶糯米香茶和滇紅速溶奶茶展演,整臺(tái)展演成了昆明當(dāng)天亮麗的風(fēng)景,許多外國(guó)友人留連忘返。那些土生土長(zhǎng)的茶葉也同一張張笑臉上了電視臺(tái),搶了報(bào)紙的頭條。我常常會(huì)收到遠(yuǎn)在祖國(guó)各地筆友的信,他們會(huì)提出這樣的問題,“百抖茶”是鳳慶文化人自己編造出來的嗎?作為一種有歷史淵源的茶文化,就是在我鳳慶鄉(xiāng)下老家,那些一輩子與茶葉打交道的茶農(nóng),幾乎每天都要操持小土砂茶罐。重復(fù)一遍遍“百抖茶”的內(nèi)蘊(yùn)。
夜讀香茗,讀出許多感慨,清淡是杯茶,富有也是杯茶,因?yàn)椋宓环Ψ枷?,平白卻溢滿詩意。我想到一種人格,一種思想境界。
茶文化_中國(guó)茶文化作文800字
最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識(shí),比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。
有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤(rùn),邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,而且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì)泡茶:一會(huì)兒茶葉放得太多,一會(huì)兒茶葉放得太少,一會(huì)兒水太熱,一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對(duì)我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,應(yīng)該這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會(huì)泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就應(yīng)該不存在多大的問題。”我聽了爸爸的話,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識(shí)。