阿房宮賦

牧的《阿房宮賦》一出世，就引得士林驚嘆，爭(zhēng)相誦讀。杜牧秉承唐代古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，使用散體筆調(diào)，把散文的筆法、句式引進(jìn)賦里，經(jīng)綸世務(wù)，針砭時(shí)弊，突破了六朝以來(lái)賦文日益駢儷化、聲律化、形式化的趨勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代賦體的新體式——散賦?！栋⒎繉m賦》文句奇偶錯(cuò)落，駢散互用，長(zhǎng)短結(jié)合，融敘述、描寫、議論于一體，全文洋溢著史論的理性風(fēng)采，又煥發(fā)著詩(shī)畫靈動(dòng)的光芒?？v觀全文，以下三點(diǎn)作者獨(dú)具匠心，歷來(lái)被人們所景仰，所稱道。

首先，文章對(duì)阿房宮的鋪陳描寫奇?zhèn)邀悾瑲庀箝_(kāi)闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開(kāi)首第一句“六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出”用韻急峻，先聲奪人，突兀有力，讓人有“泰山壓頂之感”，不僅簡(jiǎn)捷地交代了阿房宮的背景，并把全文置于一個(gè)國(guó)家興亡、朝代更替的視角與高度。接著，作者采用了現(xiàn)今所謂的“攝像”技術(shù)，多角度地帶動(dòng)讀者的視覺(jué)去感受阿房宮建構(gòu)的宏大與精致之美。“覆壓”“驪山”兩句高空俯瞰，極繪阿房宮占地之廣，規(guī)模之大；“廊腰”一句屬仰觀，重樓疊閣，長(zhǎng)廊高檐，氣勢(shì)非凡；“盤盤焉”一句把鏡頭拉長(zhǎng)、拉闊，以宏觀的角度去遠(yuǎn)看一組組的亭臺(tái)樓閣；“長(zhǎng)橋”“復(fù)道”兩句則讓讀者的視野隨鏡頭而推轉(zhuǎn)，把讀者直接帶入繽紛畫圖之中。這里，作者先總后細(xì)，由遠(yuǎn)及近，虛實(shí)結(jié)合，逐一展示了阿房宮的宏偉豪華，內(nèi)外奇觀與豐姿盛態(tài)。

其次，本文觀照現(xiàn)實(shí)，立意高遠(yuǎn)，充分表現(xiàn)出了一個(gè)清醒的政治家的真知灼見(jiàn)。杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐時(shí)代，從青少年時(shí)代起就關(guān)心國(guó)事，懷抱著中興唐王朝的理想?！渡现何恼聠ⅰ分姓f(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見(jiàn)本文是借古諷今，以秦警唐，提醒唐王朝統(tǒng)治者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到荒淫無(wú)度必然導(dǎo)致民怨沸騰，國(guó)亡族滅的道理，表現(xiàn)出了一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民、曠世濟(jì)俗的情懷。本文前后兩個(gè)部分，前部分著重描寫與鋪陳，分別從宮室建筑、宮中美女和宮中珍寶三個(gè)方面詳細(xì)敘寫了秦朝統(tǒng)治者奢靡荒淫的生活。后一部分著重說(shuō)理與議論，總結(jié)了秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，更是猶如巨鈸洪鐘，永遠(yuǎn)響徹在歷史的天空，回蕩在人們的耳際，警醒著一代又一代的統(tǒng)治者。

第三，多種修辭手法的縱橫交錯(cuò)運(yùn)用，更是本文的突出特點(diǎn)。作為“散賦”的開(kāi)山之作，本文突破了駢文的四言句式，全文句式長(zhǎng)短不一，駢散結(jié)合，句與句之間有相當(dāng)?shù)奶S性，具有散文的意脈，有時(shí)又參用純散文句式，使文章帶上了散文、散文詩(shī)靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。特別是在修辭上，本文綜合運(yùn)用了排比、夸張、對(duì)偶、比喻、比較等多種手法，而且常常是把幾種修辭縱橫交錯(cuò)糅合在一起，從而使文章語(yǔ)言顯得凝練簡(jiǎn)潔，新穎奇特，給人以強(qiáng)烈的美感。“長(zhǎng)橋”“復(fù)道”兩句整體上看用了對(duì)偶，單句看又用了比喻中的“詰喻”，對(duì)偶使前后句子整齊劃一，詰喻則婉曲而形象地描繪出了橋梁與復(fù)道的奇麗壯觀。“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”六句整體上看用了排比，單句看用了比喻中的“強(qiáng)喻”，強(qiáng)喻中又暗含比較、夸張修辭；這一段正是因?yàn)榘雅疟?、比喻、比較、夸張等幾種手法綜合起來(lái)交錯(cuò)運(yùn)用，才有力地突出了阿房宮內(nèi)供統(tǒng)治者享用的各種物品之多，從而說(shuō)明了秦統(tǒng)治者的生活是極其奢靡的，封建帝王的奢侈享樂(lè)是建筑在人民痛苦的生活之上的。“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也……”五句，也是兼用了排比、比喻（暗喻）、夸張等多種修辭，特別是使用暗喻手法，把喻體放在本體前邊，突出喻體，先給人鮮明、生動(dòng)的畫面，然后出現(xiàn)本體，喚起讀者的豐富想像，加深了讀者的印象，渲染了阿房宮美女之多，間接地揭露了秦統(tǒng)治者的荒淫無(wú)道。

杜牧的《阿房宮賦》在藝術(shù)風(fēng)格上擺脫了纖細(xì)、綺靡的文風(fēng)，一掃六朝舊習(xí)，有著極大的獨(dú)創(chuàng)性；在意趣和識(shí)度上，一反千古謾?quán)禈s辱的悲嘆，站得高，看得遠(yuǎn)，借古諷今，寄意遙深，《四庫(kù)全書總目》評(píng)價(jià)他“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”，是恰如其分的。