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解放

莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇,《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念,不知解放了多少受難于宗教的人們,解放了當(dāng)時(shí)人們的思想。

這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身,哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語(yǔ)點(diǎn)醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人,更提出了“生存還是毀滅”這一人生問(wèn)題。在得知父親死了之后,他思考了很多,卻意外地看到了自己以前沒(méi)發(fā)現(xiàn)的事物。

故事開(kāi)始之際,哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑,背叛父親嫁給自己叔父時(shí),哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊,你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)女人被困于家庭之中,無(wú)法擺脫這一命運(yùn)的悲痛,同時(shí)凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽(tīng)過(guò)自己所尊敬的父親的鬼魂的述說(shuō)后,發(fā)現(xiàn)“這是一個(gè)顛倒混亂的世代”時(shí),他就毫不猶豫的承擔(dān)起重整乾坤的責(zé)任。為完成這一重任,他不惜拋棄自己深愛(ài)的女子,裝瘋賣傻,他惡毒的叔父不相信他真瘋,就派大臣前去試探,在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄,里面有很多監(jiān)房和囚室,丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說(shuō),他的“瘋”不是真瘋,這只是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的透徹審視,但這一理念卻不被人接受,而被人當(dāng)成了瘋子。

他解放了自己的思想,當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)卻困住了他的身體,當(dāng)他并不放棄自己的理念,依舊追求自己心靈的洗滌,即使在面對(duì)殺父仇人時(shí),他依舊保持內(nèi)心的純潔,任然想光明正大的殺死仇人,這正是他思想的高尚之處。而與他相對(duì)的就是他叔父克勞迪斯??藙诘纤篂榱送跷徊幌⑺雷约旱男珠L(zhǎng),是當(dāng)時(shí)社會(huì)皇室黑暗的典型人物,他不僅陰險(xiǎn)狠辣、弒兄篡位,還娶了兄長(zhǎng)的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特,再看那部哈姆雷特特意準(zhǔn)備的舞臺(tái)劇時(shí)的慌亂的神情,正是他的罪惡所在。明知不應(yīng)該這么做,卻任被利益沖昏了頭腦,做出那不可饒恕的罪行。這會(huì)有罪惡感,但他依然不愿放手,依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。

如今的社會(huì)雖然不混亂,但其中依然存有犯罪與貪婪,其中有些行為甚至比以前更為過(guò)分。現(xiàn)在的文明社會(huì)的背后任有這黑暗的一面,金錢、權(quán)利、女人都是人們所追求的,愿意從中解脫的人有多少,而真正能從中解放出來(lái)的人又有多少呢。

正因如此,我們才更該努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的建設(shè)出一份力,在生活中尋找意義,在生活中活出自己,在生活中獲得解放。

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