每人都擁有屬于自己的內(nèi)心世界,在這一生中,我們一直在不斷追尋自我,不斷完善自我,生活就是那么一種過程。
我們既接受熱切的祝福,又接受兇狠的詛咒。
領(lǐng)教了世界是何等兇頑,同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
——————寫在前面、
《海邊的卡夫卡》、日本著名作家村上春樹著。小說中,主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年,他幼年被母親拋棄,又被父親詛咒,他決心“成為世界上最頑強的十五歲少年!”他沉浸在深深的孤獨中,默默鍛煉身體,輟學(xué)離家出走,孤獨的、無依無靠地逃往陌生的遠方;當他投入到波濤洶涌的成年世界之中時,那里有企圖傷害他的力量,那種力量有時在現(xiàn)實中、有時也來自現(xiàn)實外。同時,又有許多人愿意拯救或者最終拯救了他的靈魂。
村上春樹通過描寫一個少年的故事(之所以主人公是少年形象,是因為少年仍然還有“可變”性,他們的靈魂仍處于綿軟的狀態(tài),而未被固定。他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確定,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。)把那種如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微的描繪在(小說)這一容器中。籍此展現(xiàn)一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。
我在閱讀品位《海邊的卡夫卡》時,深深的被作者那種藝術(shù)感染力和魅力所感染;在閱讀小說的同時,你會感覺到,主人公田村卡夫卡的許多部分是作者,而同時又是你。
在小說中,作者用了很多隱喻性和象征性的元素。
第一大隱喻:“卡夫卡”在捷克語里是“烏鴉”的意思,而東京又是滿城烏鴉,不時地叫著掠過頭頂。在我國古代,烏鴉被視為帶來幸福的瑞鳥(把他看作到來兇兆的是后來的事)日本則自古以來視烏鴉為靈鳥,以其叫聲占卜吉兇。在這個意義上,可以說烏鴉是一種悖謬的絕妙象征。主人公田村卡夫卡,卡夫卡就是他自己取的名字,卡夫卡,是象征自己另一自己,象征主人公的內(nèi)心的他,田村卡夫卡,叫烏鴉的少年。
第二大隱喻(是最深刻而賦有哲學(xué)意味的),《海邊的卡夫卡》隱
約疊印出奧地利籍猶太血統(tǒng)作家(弗蘭茨·卡夫卡)及其作品的影子,布拉格人習(xí)慣以“卡夫卡式”來比喻生活的荒謬;卡夫卡的生活和他的作品有著許多悖謬的密集體,這也是他獨具一格的藝術(shù)表達風(fēng)格。如:命運的偶然和必然、內(nèi)省和沖動、不安和執(zhí)著、懦弱和頑強、絕望和救贖。在《海邊的卡夫卡》中:如因憎恨父親(弗蘭茨·卡夫卡亦譴責(zé)其父親是“暴君”,幾乎終生與父親不和)而離家出走,而最后又返回父親留下的居所;如本書中的人物“大島君”,他心理上向往男人而生理上偏偏是為女人;如最愛兒子而又把兒子拋棄的母親;最愛母親而又報復(fù)母親的兒子;出口與入口;暴力與溫情;現(xiàn)實與夢幻;堅定與彷徨。書中還應(yīng)用到類似童話的隱喻,如:能和貓溝通,魚、螞蝗從天而降;識字者不看書、看書者不識字······人的精神和心智便在這無比矛盾、離奇和復(fù)雜的過程中不斷蛻變,伸張和成長。
在閱讀《海邊的卡夫卡》時,我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行間,仿佛自己在通過小說主人公的“眼睛”觀察世界;漸漸的潛入自身的內(nèi)心深處和潛意識中去,內(nèi)心的矛盾,瘋狂的異想,人性的弱點,人性的欲望;活在世界上的每個人,難免會有一種負罪感,所以,人生中最重要的一點就是:在這一生中,我們一直在不斷追尋自我,不斷完善自我,生活就是那么一種過程。