拉斐爾(1483年至1520年)是文藝復(fù)興意大利藝壇三杰之一。他7歲喪母,11歲喪父,父親是宮廷的二級(jí)畫(huà)師。他從小隨父學(xué)畫(huà),學(xué)習(xí)了15世紀(jì)佛羅倫薩藝術(shù)家的作品,拉斐爾走上了獨(dú)創(chuàng)的道路。從22歲到25歲創(chuàng)作了大量圣母像,從此聲名大揚(yáng)。他只活了37歲,卻成為文藝復(fù)興盛期最紅的畫(huà)家。他的風(fēng)格代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美情趣,其繪畫(huà)風(fēng)格被稱為“秀美”,不僅使當(dāng)時(shí)人傾倒,而且延續(xù)了400年之久,成為后世古典主義者認(rèn)為無(wú)法企及的典范。
早熟天才,不斷進(jìn)取
文藝復(fù)興是14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲在文化發(fā)展中一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在經(jīng)歷了一千年的封建統(tǒng)治后,被禁錮的古典文化又引起人們的重視,并成為人文主義者的武器,借以反對(duì)神權(quán),提倡科學(xué)、個(gè)性自由。要求文學(xué)藝術(shù)要表現(xiàn)人的思想和感情。
文藝復(fù)興興起于意大利,拉斐爾(RaphaelSanzio,14831520)就是文藝復(fù)興盛期文藝復(fù)興三杰之一。1508年拉斐爾來(lái)到羅馬,他為梵地岡宮繪制的三幅壁畫(huà)中的《雅典學(xué)院》就表現(xiàn)了人文主義者對(duì)真理和幸福的追求。
與達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅不同,拉斐爾的圣母形象體現(xiàn)出慈愛(ài)、善良、溫順的高貴品質(zhì)?!段魉雇ナツ浮罚ň植浚┚蛯⑹ツ傅亩饲f秀美與世俗的母愛(ài)融為一體。拉斐爾所確立的美的樣式成為后來(lái)學(xué)院派古典主義的標(biāo)準(zhǔn)。
拉斐爾·桑西(RaffaelloSanzio14831520)出生于意大利烏爾賓諾城的一個(gè)藝術(shù)世家。他的父親是一位宮廷畫(huà)師兼詩(shī)人,雖然生活不很富裕,卻家有賢妻,事業(yè)有成。在拉斐爾之前,他曾有過(guò)兩個(gè)兒子,但都夭折了,所以拉斐爾出生后,父母都對(duì)他呵護(hù)有加,早晚祈禱他健康成長(zhǎng),并以“天使”來(lái)加以命名(拉斐爾在意大利文中表示天使)。拉斐爾從小也表現(xiàn)出極高的藝術(shù)興趣與天分,在他還不會(huì)說(shuō)話時(shí),就喜歡拿著畫(huà)筆當(dāng)玩具玩,見(jiàn)著顏料就興奮,這些都令父母歡欣不已。拉斐爾的父親在兒子8歲起教他作畫(huà),10歲時(shí)就已教會(huì)他所有的繪畫(huà)技巧。為了提高兒子的繪畫(huà)水準(zhǔn),父親還不斷帶兒子四處拜師,并大力鼓勵(lì)他探索自己的藝術(shù)風(fēng)格。11歲時(shí),拉斐爾的父親去世,他到了一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)室里學(xué)習(xí)。他勤奮地探索繪畫(huà)的奧秘,能敏感地捕捉住美和藝術(shù)的真諦。
16歲時(shí),拉斐爾離開(kāi)家鄉(xiāng)烏爾賓諾,來(lái)到北意大利安布利亞地區(qū)的裴路基亞城,從師于佩魯基諾。一天,佩魯基諾對(duì)拉斐爾說(shuō):“我不想讓這小地方拖住你,你要到大師云集的佛羅倫薩去,你可以獨(dú)立工作了。”這時(shí)拉斐爾才19歲。他從老師那里學(xué)到了色彩感覺(jué)與透視原理,繪畫(huà)技巧相當(dāng)成熟,才能已經(jīng)超過(guò)老師。
在佩魯基諾的引導(dǎo)下,拉斐爾跨進(jìn)了佛羅倫薩的藝術(shù)世界,很快就融入到畫(huà)家群里。他那討人喜愛(ài)的外貌和善于自持的性格,立刻就為自己開(kāi)辟了藝術(shù)道路。佛羅倫薩給了拉斐爾從未有過(guò)的藝術(shù)教益。他急切地吸取著大師們作品中的成就,他以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)對(duì)待達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅。他充分利用佛羅倫薩能提供給他的一切:他研究解剖學(xué)、觀察大自然和新的社會(huì)中人際關(guān)系,他對(duì)生活、對(duì)人、尤其對(duì)女性和母親更加充滿感情和愛(ài),他既崇拜達(dá)芬奇,也尊重米開(kāi)朗基羅,他要把佛羅倫薩的全部藝術(shù)精華變成自己的營(yíng)養(yǎng)。
他在21歲時(shí)畫(huà)的《圣母的婚禮》(1504),既借鑒了老師又超過(guò)了老師,流暢的線條、優(yōu)美的人物、形與空間的和諧以及純凈明麗的情調(diào),都體現(xiàn)著他早熟的天才,并預(yù)示了他后來(lái)的發(fā)展。
達(dá)·芬奇的藝術(shù)深沉、含蓄、富有理智、充滿智慧;米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)博大、雄偉、富有激情、充滿力量;而拉斐爾的藝術(shù)則以優(yōu)雅、秀逸、和諧、高度的完美為標(biāo)志。
他開(kāi)始意識(shí)到自己的羽毛已經(jīng)豐滿了,他可以走向更高的藝術(shù)殿堂,他想到羅馬去一顯自己的才能,讓世人看一看誰(shuí)是當(dāng)今意大利最優(yōu)秀的畫(huà)家。
完美“圣母”,成就“畫(huà)圣”
拉斐爾是西方美術(shù)史上最擅長(zhǎng)塑造圣母形象的大師。他那一系列圣母像,把感性美與精神美和諧無(wú)間地統(tǒng)一起來(lái),從而傳達(dá)出人類的美好愿望和永恒感情。
在佛羅倫薩期間,拉斐爾創(chuàng)作了許多幅非常優(yōu)美的圣母畫(huà)像。
圣母瑪利亞的形象,一直是中世紀(jì)畫(huà)家們的表現(xiàn)題材。但由于基督教神學(xué)的影響,拉斐爾之前的畫(huà)家們,所畫(huà)的圣母蒼白消瘦、僵硬呆板,一副受苦受難的模樣。而拉斐爾畫(huà)的圣母像的最大特點(diǎn)是,滿含著人文主義的理想,體現(xiàn)了人間的美好。在他的高超的畫(huà)筆下,圣母不再是一個(gè)純粹的宗教人物,而是成了一個(gè)普通的人間少婦,她年輕、端莊、美麗、豐潤(rùn)、健康,眉宇間洋溢著母親的慈愛(ài)和幸福。她身邊的年幼的耶穌,一改滿臉的苦難相,而被描繪成一個(gè)天真活潑的孩子。圣母和圣子,完全是一對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的母親與孩子。畫(huà)家正是借圣母之名,歌頌了普通女性的美。
拉斐爾這時(shí)期創(chuàng)作的圣母像,以《花園中的圣母》最有代表性。創(chuàng)作這幅畫(huà)還有一段趣聞。一天,拉斐爾在花園中散步,看見(jiàn)一位美麗的少女正在花叢中剪枝,藝術(shù)家被她那富于魅力的形象所吸引,立即敏捷地將這位姑娘的形象速寫(xiě)下來(lái)。不久,他用這位少女做模特兒,創(chuàng)作了這幅名畫(huà)。因這姑娘是園丁的女兒,故這幅畫(huà)又稱《美麗的園丁之女》。
1508年夏秋之際,拉斐爾受教皇的邀請(qǐng),來(lái)到羅馬工作。教皇給拉斐爾的任務(wù)是,在進(jìn)入教皇宮的簽字大廳內(nèi)畫(huà)四幅寓意壁畫(huà),題名為“神學(xué)”、“哲學(xué)”、“法學(xué)”和“詩(shī)學(xué)”。這些壁畫(huà)雖然是為羅馬教廷服務(wù)的,但拉斐爾巧妙地將人文主義精神和希臘古典藝術(shù)美融入到壁畫(huà)中。
拉斐爾的作品
這四幅壁畫(huà)中最具代表性的是題為“哲學(xué)”的壁畫(huà)。這幅畫(huà)是以柏拉圖創(chuàng)辦雅典學(xué)院為題材,所以也稱《雅典學(xué)院》。拉斐爾在這幅壁畫(huà)中,將不同時(shí)期的人物集中于一個(gè)空間,把古代希臘、羅馬和當(dāng)代意大利的五十多位哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家和名流薈萃一堂,在一間宏偉的大廳里,展開(kāi)熱烈的討論。
在畫(huà)面的中央,襯著明亮光輝的天空背景,古典哲學(xué)的兩個(gè)偉大代表柏拉圖和亞里士多德正步入大廳。
左邊是蘇格拉底正在同一組人交談,左下邊是以數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯為主的一組人。右邊畫(huà)著天文學(xué)家托勒密、物理學(xué)家阿基米得等人。拉斐爾還把自己和朋友畫(huà)在上面。在廣大的空間里,他們有的在激昂地演說(shuō),有的在苦苦地思索,有的在謙虛地求教,有的在熱心地講解,洋溢著濃郁的學(xué)術(shù)氣息。畫(huà)中的人物眾多,但十分和諧與平衡,反映了人類追求真理的探索精神。
在羅馬期間,拉斐爾畫(huà)了著名的《西斯廷圣母》。這幅畫(huà)是拉斐爾為西斯廷教堂所創(chuàng)作的。
在這幅畫(huà)中,我們看到,帷幕剛剛揭起,一位身披長(zhǎng)袍、赤足的母親,懷抱嬰兒,從云端冉冉地降臨人間。人群歡聲雷動(dòng),熱烈地迎接圣母的到來(lái)。畫(huà)面左側(cè)跪著教皇,仰望圣母表示自己的崇敬心情,并以手示意,好像是把圣母介紹給觀眾。右側(cè)蹲著的是一位女圣徒,她內(nèi)心充滿喜悅,把頭剛從圣母的方向轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),注視著下面的兩個(gè)小天使。畫(huà)面下端的兩個(gè)小天使活潑可愛(ài),他們翹首仰望圣母,又若有所思。這兩個(gè)小天使,據(jù)說(shuō)拉斐爾是根據(jù)他對(duì)門面包房的兩個(gè)小男孩畫(huà)成的。
這幅畫(huà)在1754年被人用兩千威尼斯金幣(相當(dāng)于七十公斤重的黃金),從西斯廷教堂的修士手里買走,給了德國(guó)累斯頓美術(shù)館。
拉斐爾雖然受到教皇的器重,但他對(duì)教會(huì)的黑暗腐敗非常不滿。有一次,兩個(gè)紅衣主教對(duì)他的創(chuàng)作品頭論足,說(shuō)他把圣彼得和圣保羅兩個(gè)圣徒的臉畫(huà)得太紅了。拉斐爾當(dāng)即譏諷道:“我是故意畫(huà)得這么紅的,兩位主教大人,他們?cè)谔焯美锟吹侥銈冞@樣的人在治理他們的教會(huì),所以他們臉紅了。”
拉斐爾不僅是一位繪畫(huà)大師,還是一位杰出的建筑師。1514年,教皇委任他為圣彼得大教堂的建筑總監(jiān),并負(fù)責(zé)整個(gè)羅馬城的古跡保存和發(fā)掘工作。拉斐爾深入研究建筑學(xué),提出了許多創(chuàng)見(jiàn)。他雄心勃勃,曾想重新恢復(fù)古羅馬城市昔日的輝煌。為此,他付出了一生的最后五年。1520年初春,拉斐爾由于長(zhǎng)期勞累過(guò)度,身體虛弱,不幸得了惡性感冒,因高燒不退,于4月6日他生日的那天,突然逝世。令人惋惜的是,他只活了短短的三十七年。
天才的成就,引來(lái)繁重的訂畫(huà)任務(wù),這是拉斐爾的光榮,也是他的悲劇,太大的名望終于把他壓垮了。
1520年4月1日,他病了。醫(yī)生為他診斷病情以后搖著頭說(shuō):“您,親愛(ài)的大師,您從年輕時(shí)候起就過(guò)著過(guò)于緊張的生活,現(xiàn)在受到報(bào)應(yīng)了。人們都知道藝術(shù)家是一些什么都不在乎的人,他們不吝惜生命,而是讓生命去燃燒。”一個(gè)星期以后的4月6日他死了。他死后的榮譽(yù),將永遠(yuǎn)存在于他的作品之中,載入人類文明的史冊(cè)。
拉斐爾是一位多產(chǎn)的藝術(shù)大師,短促的一生創(chuàng)作了近三百幅作品。他獨(dú)創(chuàng)了自己典雅通俗的風(fēng)格,并把繪畫(huà)藝術(shù)推進(jìn)到新的高峰,因此被譽(yù)為“畫(huà)圣”。
總體而言,拉斐爾的藝術(shù)滿懷慈愛(ài),以一種柔美、典雅的風(fēng)姿居于理想藝術(shù)榮譽(yù)的頂端。