學(xué)而不厭 講究方法
徐特立出生在1877年。青年時期,他就酷愛讀書,認(rèn)為讀書可以“明人生之理,明社會之理”。18歲時,為了謀生,他在做醫(yī)生還是當(dāng)塾師之間選擇了后者,從此開始了“一生都教書”的道路。然而,他白天教學(xué)生讀書,晚上自己還要去拜先生學(xué)本領(lǐng),因為“自己明理了”,才能“把所明之理教給學(xué)生”。
徐特立讀書時很講究方法,積累了一套自學(xué)經(jīng)驗。20歲的時候,他準(zhǔn)備讀八股文,參加那時候的科舉考試。有一次,他步行80里路,跑到長沙城里,拜訪有名的陳云峰先生,想請陳舉人看看自己的八股習(xí)作寫得怎樣。老舉人看過他的八股文,下了一個評語:尚有“一隙之明”。接著問他:為什么不讀書,而要讀八股?陳舉人耐心地告訴徐特立:明清科舉考試制度所規(guī)定的八股文形式死板,是束縛人們思想、維護封建統(tǒng)治的工具。半年之后,徐特立又去拜訪陳云峰,陳舉人這次送給他一把扇子,并在扇面上題寫了一段話:“讀書貴有師,尤貴有書。鄉(xiāng)村無師又無書,但書即師耳。張之洞《書目答問》即買書之門徑,《輶軒語》即讀書門徑,得此二書,終生受用不盡。”徐特立非常高興,馬上跑到書鋪買了《書目答問》和《輶軒語》帶回家,當(dāng)做自學(xué)指南。以后,他再也不做八股文了,而把“讀書貴有師,尤貴有書”牢記在心。后來回憶往事時,徐特立很有感觸地說:“我一生知道讀書的方法,就得益于那位舉人先生。”
讀古書很費時間和精力,徐特立從不貪多,他遵循著兩條原則:一是“定量”,一是“有恒”。比如《說文解字》中部首有540字,他每天只讀兩個,計劃一年讀完。他認(rèn)為光貪多,不能理解和記憶,讀了等于不讀。他在教中學(xué)生的時候,也是這本書,要求學(xué)生每天課余記一字,兩年學(xué)完,有些學(xué)生偏要星期六同時學(xué)6個字,結(jié)果,到默寫的時候,多半人都寫不出來。他說這就是“不按一定分量、不能保持經(jīng)常學(xué)習(xí)的害處”。
“不動筆墨不讀書”是徐特立的一句名言。在湖南一師教書的時候,他發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都存在這樣一個問題:閱讀時貪多求快,不求甚解。他就把自己長期刻苦自學(xué)得到的經(jīng)驗介紹給大家。他認(rèn)為,不怕書看得少,只怕囫圇吞棗不消化。他教育學(xué)生,讀書要注意消化,要學(xué)會思考并評定所讀的書的價值。他教給學(xué)生,讀的時候,要標(biāo)記書中的要點,要在書眉上寫下自己的心得體會和意見,還要摘抄自己認(rèn)為精彩的地方。這樣讀書,讀一句算一句,讀一本算一本。那時,他的學(xué)生中實行這種方法最堅決、最有成績的是毛澤東。他幾年中就寫了幾網(wǎng)籃的讀書札記,文學(xué)和思想修養(yǎng)水平提高很快。
徐特立讀《聯(lián)共黨史》的時候,開始書店只出了上冊,他就買了一本閱讀。后來聽說有了蘇聯(lián)版本的上下冊,他就借了下冊抄讀,因為是節(jié)抄,就要做詳細分析后再抄,結(jié)果,他對于《聯(lián)共黨史》下冊的了解比上冊深刻。于是,他再回來把上冊節(jié)抄一次。由此,他又得出了一個結(jié)論:買書不如借書,讀書不如抄書,全抄不如摘抄。
1919年,43歲的徐特立已經(jīng)是一位在湖南省頗有聲望的教育家了。但是,當(dāng)他得知蔡元培、李石曾等教育家發(fā)起了留法勤工儉學(xué)運動時,又積極地加入了這個行列。許多人表示驚訝,但是徐特立是慎重考慮后才決定的。勤工儉學(xué)的宗旨是“勤于工作,儉以求學(xué),以增進勞動者之知識”,徐特立很贊賞這個宗旨,他說:“我今年43歲,不覺就到44、45,一混60歲就來了。到了60歲,還同43歲時一樣無學(xué)問,這17年,豈不枉過了日子?這17年做的事情,豈不全無進步了?到了60歲時后悔,那更遲了,何不就從今日學(xué)起呢?”于是,他放下教師的架子,以一名普通的老年學(xué)生的姿態(tài),和青年們一起奔赴法國,去學(xué)新知識、新本領(lǐng)了。
誨人不倦 忠誠事業(yè)
徐特立60歲的時候,在一篇3000字的自傳里,提到自己“一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范,我都擔(dān)任過教員。在高等師范當(dāng)教員時也沒有脫離小學(xué)校職務(wù),因為我愛教小學(xué)生。”徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后,懷著“創(chuàng)造事業(yè)”的理想,就和兩位志同道合的朋友一起,創(chuàng)辦了梨江高等小學(xué)堂。半年以后,徐特立應(yīng)邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以后,為了發(fā)展小學(xué)教育,徐特立白手起家,辦起了長沙師范。當(dāng)時,為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問題,還自費辦了一所五美小學(xué)。后來,他又在湖南第一師范任教。參加革命以后,他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長,培訓(xùn)掃盲骨干,開展掃盲運動;又艱苦創(chuàng)業(yè),辦起了中央列寧師范。在艱苦的長征途中,徐特立也沒有忘記自己教育家的職責(zé),抓住每一個機會,教戰(zhàn)士們學(xué)文化,他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動。
徐特立辦教育,有自己的主張,敢于向歷史的偏見挑戰(zhàn)。過去,學(xué)校的大門不向貧苦大眾開放,徐特立創(chuàng)辦長沙師范時,就大膽地招收了一個鐵匠和一個退伍兵,破了先例。這件事在教育界引起了一些人的閑言碎語,有人嘲笑他是補鍋的,還給他起了個綽號——“徐二镥鍋”。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實踐中,他平日最喜歡貧苦學(xué)生,他辦過夜校以給他們更多的受教育機會,知道他們并不缺乏聰明才智,從他們中間是可以造就人才的。
徐特立主張教育民主,注意引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的積極性。他在長沙師范當(dāng)校長的時候,當(dāng)時14歲的田漢和幾個喜歡文學(xué)的同學(xué),經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩,逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩的作法,把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌了進去。一首說:“特立狂濤駭浪中,寶刀血濺首之龍。”另一首寫道:“黃竹村中雞犬喧。”兩位老教師看后氣得渾身顫抖,要求校長嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰了兩位老教師后,就立即找來學(xué)生。田漢說:“我們對黃先生和首先生毫無惡意,是一時興起,開開玩笑,逗大家快樂。”徐校長確信他講的是真話,又覺得詩句中透露著學(xué)生的才智,便和氣地告訴他們:喜歡寫作是一件好事,只是不要把時間、心思花在游戲筆墨中,最好寫些有意義的文篇,鍛煉自己的才干。校長的談話鼓勵了學(xué)生們辦《窗戶報》的積極性。一時像雨后的春筍,幾乎每個自修室的玻璃窗上都貼出了窗戶報。田漢辦的《祖鞭報》尤為突出,他用痛快淋漓的筆調(diào),抒發(fā)了愛國愛民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報》上的優(yōu)秀詩文,轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報》上,老教師們的態(tài)度改變了,學(xué)生們更是高興。
徐特立不喜歡用強硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長的時候,他明確提出:“教育學(xué)生不應(yīng)該用強制手段,更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國古代溫柔敦厚的‘詩教’,今天學(xué)校教育中還用得著。”為了實行“詩教”,他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上,懸掛了一塊大黑板,專門用來寫詩。有一次,他得知有一個姓湯的學(xué)生和一個姓余的學(xué)生,拼命讀書,影響了身體健康,覺得很不好,就寫詩建議他們停學(xué)休息,同時也算對大家敲一下警鐘。詩是這樣的:
“我勸湯生并勸余,勸君休業(yè)莫躊躇。
為何瘦得皮包骨,不愛身軀只愛書。”
徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課,粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見了,總要撿起來,留著自己上課、寫黑板詩時用。有些學(xué)生說他“小氣”。他就寫下了這樣一首黑板詩:
“半節(jié)粉條猶愛惜,公家物件總宜珍;
諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。”讀了這首詩,說他“小氣”的學(xué)生明白自己錯了。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費飯菜,徐特立就找她們談話,并且寫詩教育大家;看到有兩個班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很突出,徐特立就寫詩鼓勵她們,說明女生智力并不比男生差……同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩,不論是表揚、批評,還是規(guī)勸,都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起了一個總題目,叫做《校中百詠》。
徐特立也有嚴(yán)厲的時候,卻又與眾不同。一次,一個叫粟?;膶W(xué)生鬧事,經(jīng)過校務(wù)會議討論,決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的,可是事后心里總不踏實。他越想越覺得不能把粟福基推出校門不管,他想到這個同學(xué)學(xué)習(xí)不錯,也有組織才干,不該輕率開除。他馬上派人把粟?;鶑募依镎襾?,跟他做了一番嚴(yán)肅、誠懇的談話,然后介紹他到長郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟?;指袆?,后來成了長郡中學(xué)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。沒有字的教科書徐特立“一生都是教書”,他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒有字的教科書”,教育和激勵著一代又一代的青年學(xué)生。徐特立斷指血書的故事是一本最感人的愛國主義教科書。1906年,他在周南女校教書,有機會閱讀了《民報》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物,思想上發(fā)生了變化,積極從事革命活動,并指引學(xué)生關(guān)心國家和民族的命運。1909年的夏天,他應(yīng)約在修業(yè)學(xué)校作時事報告。他痛斥了帝國主義在中國無所不至的侵略,列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案,他越講越憤怒,慷慨激昂,聲淚俱下。忽然,他跳下講臺,跑到廚房取出一把菜刀,當(dāng)眾砍下自己左手的一節(jié)手指。他用鮮血寫下了:“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”八個大字,表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因為流血不止,他暈倒了。事后,省內(nèi)外許多報紙都以顯著位置報道了這一消息,徐特立的愛國壯舉教育了各界人士,激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛國熱情。
作為一位杰出的革命教育家,徐特立一生都保持著樸素節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì),這是一本難得的修身教科書。早在湖南一師的時候,徐特立的生活節(jié)儉,就是全校聞名的。他的住處簡簡單單,沒有大皮箱,沒有大柜,沒有什么值錢的家具,有的只是破舊的書籍。當(dāng)時,長沙教育界有一個風(fēng)氣,中學(xué)教師被認(rèn)為是有體面的人,出門都要坐轎子,顯示紳士派頭??墒切焯亓s從來不坐轎子。他在長沙師范當(dāng)校長,又在一師兼課,兩個學(xué)校相距約10里地,他每次都是往返步行。遇上雨雪天,他就穿著“釘鞋”,打著雨傘,夾著講義,從不缺課或遲到。一些教師看了很感動,慢慢地也都學(xué)著不坐轎子了。
1937年,徐特立領(lǐng)導(dǎo)著陜甘寧邊區(qū)的教育工作。黨中央剛進駐瓦窯堡的時候,當(dāng)?shù)刂挥幸凰鶎W(xué)校。一天,徐特立去聽課,他穿著破皮襖,腰系一根繩子,學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫,沒在意。第二天,徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立,教師們大吃一驚,原來那穿著極為樸素的“馬夫”,竟是邊區(qū)教育部部長。有兩首小詩描述他在延安時的儉樸生活:“延安諸老惟公特,生活簡單如老卒;粗布征衣常補綻,自煮瓜果充糧食。”少騎公馬多徒步,不要隨從來照護。攜帶兩個冰饃饃,一天開會好幾處。”
建國以后,徐特立住在北京,物質(zhì)條件好了,他依舊保持節(jié)儉的作風(fēng)。他常對親屬說,生活上的簡樸,不僅可以省下錢來用于公共事業(yè),更重要的是不脫離群眾,鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時一直穿用到解放后,只要能補的,他就堅持不換新的。后來,他同意添置一套料子服和一雙皮鞋,平時也不穿,只是因為要經(jīng)常出席一些重要宴會和參加外事活動的需要。他在飲食上也十分簡單,一直愛吃五谷雜糧和蔬菜。開始,他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起,房子很舊,也較擠,孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年,組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意,說等將來生產(chǎn)搞好了,人民生活富裕了再考慮。后來經(jīng)過多次說服,并將修建費減去了1/2,他才勉強同意。他住在香山時,很少一個人坐小車。他跟警衛(wèi)員算過一筆帳:汽車、汽油是用實物或黃金從國外進口的,從香山到城里,來回幾趟就把一個中農(nóng)的全年收入跑掉了。后來進城居住了,他還常常以步代車,保持了優(yōu)良傳統(tǒng)。
1968年11月28日,91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表,他為中國教育事業(yè)奮斗的一生,永遠為人們緬懷,被人們稱頌。