與柏拉圖的解釋不同,亞里士多德有一套自己的理論。他反對柏拉圖的“形而上學(xué)”,認(rèn)為理性是人本質(zhì)的一部分,本質(zhì)不能從實(shí)體上分開。(人要么禿頭要么有頭發(fā),但是有頭發(fā)或者禿頭,對人的本性來說都不是本質(zhì)的。它既不是必要條件,也不是充分條件。)
后來,他提出了歷史上最著名“三段論”,具體論證過程是這樣的:
所有人都要死。
蘇格拉底是人。
所以蘇格拉底是要死的。
盡管亞里士多德,某些關(guān)于世界的經(jīng)驗(yàn)論還不夠完善。但他的邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)仍然是人類思想的永恒典范。