面對喧囂
人的一生,聽過無數的話。讓我最記憶深刻的便是:面對喧囂,選擇一個好心態(tài),坦然應對。
面對喧囂,積極的心態(tài),是心靈的健康和營養(yǎng)。2015年的元宵晚會董卿主持晚會時念了歐陽修的名句“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”董卿把“晝”念成了“書”。觀眾議論紛紛,指責她的過錯,董卿并沒有因此而逃避觀眾的指責,而是向觀眾道歉,糾正自己的錯誤。作為一名主持人,面對人們的負面評價,可能使她丟掉飯碗,但董卿的道歉還是讓人們認可了她,晚會上依舊有她的聲音。在遭遇困境時,面對喧囂,要用一顆坦然的心去面對。最終還是會像原來一樣得到贊賞和許可。
但有的人,總是把事情想得很糟糕。消極的心態(tài),卻是心靈的惡請保留此標記疾和垃圾。生活中有一些人,在聽了別人的話語后,覺得自己那么失敗,選擇了放棄,甚至用生命去了結一切,站在高樓頂上的跳樓事件不知發(fā)生了多少回。因為一點壓力,他們用生命做賭注,他們認為這樣一跳,自己就可以解脫,事實上,留給親人的是傷痛,留給人們的是遺憾。人們還是不會理解,這樣就白白浪費了生命。面對喧囂,不要在意別人的看法,用事實和適當的時機去解釋,而不是無謂的把生命浪費掉。
處在這樣的一個社會,我們會聽到許許多多的評價,面對各種喧囂的壓力,人們有很多種心態(tài)??梢哉f,一個人的某種心態(tài),往往在很大程度上決定著他在某一個階段的人生走向。一個人若是被一些不良心態(tài)左右,人生的航路就可能駛入河溝險灘,從而失去機會;一生都能擁有積極的心態(tài),那么,他人生的道路就會越來越寬廣,他生命的價值也會越來越大。就像狄更斯說的 擁有好心態(tài),比擁有一百種智慧都更加有力量 。在面對喧囂,我們應選擇一個好心態(tài)去面對,只要堅定地保持積極心態(tài),相信一定會創(chuàng)造出自己的人生。
我們作為新一代的中學生,在面對學校,學習,家長,社會的請保留此標記壓力時,我們應該選擇用一個積極的心態(tài)去面對,正確的認識這些壓力是鼓舞我們的動力,不刻意去給自己壓力。面對這些喧囂,我們應選擇一個好心態(tài),去正視自己的人生,坦然面對,走向成功。
總之,在面對喧囂時,我們應正確面對,用一個積極的心態(tài),去正視這些喧囂,創(chuàng)造屬于自己的人生。用一個好心態(tài),坦然面對。
面對喧囂
在40年代的上海,紛揚的金粉籠罩下的大城市,張愛玲大紅大紫,風頭出盡,幾乎得到電影明星般的風光。然而,幾十年后,她在美國深居簡出,過著與世隔絕的生活。有人說: 只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨,也的確是這樣。她時時洞見蕓蕓眾生可笑后的可憐,但在實際中卻絲毫不見文章風格里通達的世故。她冷漠寡情,獨標孤高,卻堅守了最真的自己。于是《流言》飛轉,《傳奇》譜成,紅白玫瑰在喧囂中盛開,見證了她與自己靈魂的《小團圓》。
而如今浮躁的社會里,當年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明,當一個又一個略有文采的筆者寫出名牌堆徹或框架單薄的文章,抑或用流行的傷感寫出帶著不知青梅味還是醋味的句子,弦斷無人聽便不再怨知音少,因為真實的自己已藏于塵埃中。
人說和春天一般短的往往還有少不更事的目光,貪玩的逃了門必修課,這門課的名字叫 做自己 。當別人成為別的樣子,組織成一種不同于自己的風格,你或許在這潮流里翻涌,或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒。這個時候,正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對世間喧囂的時候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩的李白,他舍棄 鐘鼓饌玉 ,做了一回真正的自我。歷史的雨沒有下進太白的靈魂,他卻把真實自己寫進了歷史。如果他像當時的士大夫文徒一樣追命逐利,違背了自己的靈魂,那祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣,歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說世間百態(tài),縱有千萬逆流也無法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。
我們還是圍墻里的學生,看得到頭頂的藍天手邊的書本,感得出涌流的波濤,在走向社會之前,更需要了解、充實、堅守自己,使自己有把握在接下來的時光里握緊自我,牽住系著夢想的風箏線。
即使明天天寒地凍,路遠馬亡,在形形色色的社會,在喧囂紛雜的的世界,真實的自己。依然保佑未來漸漸骨骼齊整、血肉豐滿,在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進的洪水猛獸。
面對喧囂
眼前的身影萬千只是一時絢麗,很快會歸于深夜的寧靜;耳畔的吵鬧無盡只是一瞬熱鬧,很快會溺于無人的空洞;心中的慌亂不止只是一剎飄渺,很快會熄于獨自地思考。
聲色犬馬,紙醉金迷,漫天的喧囂將路途侵蝕,人們沉浸,人們難以自拔。
“囂”字的組成展現了它的喻義。聲音雜亂的百口爭辯,怎么會有清凈的世界?有人選擇了摒棄世俗,陶潛歸園田居,不問世事,更有屈原甚者,投江離去,耳根清凈;有人選擇了融入享受,李太白把酒尋歡,終日以酒為伴;有人選擇了淡然,隨世萬變,蘇子無謂,官職升降,與我何干:有入朝為官之才華志向,未得志亦不終日郁郁而寡歡。為何不能踏向第四個方向,喧囂時隨其喧囂,寂靜時獨我清醒,保持自我。
索菲亞、羅蘭,意大利的奧斯卡女神,她的16歲過得太艱辛:別人看到了她個子太高,臀部太寬,鼻子太長。她并沒有在意,隨大家爭論就好,何必深陷其中。只是無意義的爭論罷了。她的回應簡單的有點違規(guī): 我為什么非要和別人一樣呢? 她放棄了傲人的外貌,她的內在的氣質與精湛的演技無一不使她揚名海內外。這位20世紀 最美麗女性 之一的小姐發(fā)現了自我,在喧囂中保持了自我。議論未能打散她堅定的腳步,議論也未能摘走她頭上耀眼奪目的光環(huán)。
恰普曼曾說過: 無論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是餓狼的嚎叫,都不會使我動搖。 這份在喧囂中安定的決心對每個人而言,都是與生俱來的。歌聲阻止不了堅定的腳步;狂吠無法喝住前進的勇氣;眼淚欺瞞不了心中的明凈;嚎叫亦駕馭不了清晰的未來。這是人與社會的較量,無盡的時間對于有限的生命無疑是黑色的籠罩,但既然有限,何不綻放出最耀眼的光彩去點亮黑暗。這萬般的呼喚就是塞壬迷人心智的歌聲,生活的節(jié)奏不允許我們找到堵住雙耳的蠟球,便要培養(yǎng)比奧德修斯還堅定的內心,還強烈的保持自我的信念,巋然不動的度過難關,不要讓屈從的意志幫助正阻擋腳步的荊棘。
康德這樣講: 既然我已經踏上這條道路,那么,任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。 所以,請走下去,尋找喧囂中的安定。
面對喧囂
夏日里百花齊放,爭奇斗妍,贏得游人的嘖嘖贊賞,文人的筆墨文章,遂成一時之風尚,沸沸揚揚,好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;秋日里迎瑟瑟寒風而立的金菊,白雪中悄然綻放的臘梅,它們每一個都淡雅絕俗,但并不與百花爭得一時的艷麗,面對喧囂的人群和跟風的贊賞,他也從不刻意追求,它們守得心靈的一方靜土,從不喧鬧沸騰。
古今成大事者,但凡在喧鬧面前,都守住的心靈的寧靜。
還記得大擺空城計的孔明么?明明城中只有千人駐守,可是面對十萬敵軍卻不慌不忙,只留下僮仆掃地撣水,自己于城頭之上撫琴自娛,泠泠的琴聲一聲一聲敲擊著司馬大將軍的疑心,終于令他匆忙撤兵,慌張而逃。
還記得在天安門廣場前安然讀書的毛主席么?廣場上喧鬧的人群和各種小販的叫賣聲并沒有打擾主席看書的心情,手持一根旱煙,在星光燦爛,燈火輝煌的夜晚,無視外界一切環(huán)境的干擾,主席就這樣,在天安門廣場上看書。
諸葛亮在《誡子書》中說: 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 這是人生追求的大境界。其實無論人身處何方,都或多或少的承受著來自社會的嘈雜,來自他人的評價,不同人的認可充斥在我們的耳邊,與其說是干擾視聽,不如說是將我們的思維引入歧途,我們決不能因為這些東西改變我們的信仰,丟失我們的人格,更不能歸隱山林,與世隔絕!莊子《齊物論》說 小隱隱于林,中隱隱于朝,大隱隱于市。 我們要做的,就是要在熙熙攘攘的人群中堅守心靈的一份寧靜,不以物喜,不以己悲,不過分追求,也不可以詆毀。
面對喧囂,我們需要多一份自如,多一份淡然。多一份安靜。
英國女王伊麗莎白二世說過:我們的存在不是為了討人喜歡,而是為了安靜而有尊嚴的活著。女王如此,我們亦然。