《上帝也瘋狂》是個挺好玩的電影,基本處在石器時代(這個詞用在布須曼人身上還不大準確,他們生活的沙漠里面沒有啥石頭,只有點木頭)的土著人,成天樂天知命的活在大漠桃花源里面,外面怎樣富?;蛘呤窃鯓迂毟F都跟他們沒啥關(guān)聯(lián)。突然有一天有個閑著沒事的飛行員“叭”把一個可口可樂瓶子扔給了他們,于是那個叫“凱”的土著人可高興了,這是上帝的大禮啊!沒別的東西比這個玩意兒更硬了,能夠搓蛇皮敲木頭還能夠吹出點聲音啥的,但是這個好東西好是好,卻——催發(fā)出了這個原始共產(chǎn)主義社會里的私有制根源,大伙都想用,可瓶子只有一個,凱哥很生氣,他也得用啊,大家就正因這個干起來了,不和諧了。
凱倒是一個原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士,覺得這個玩意兒不是啥好東西,是上帝給他們的不祥之物,堅決要扔掉,先埋到地里,叫土狼給刨出來了,沒法子,凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩,外面的世界很無奈,外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐,外面有會“收集肥料”開破吉普的搞笑博士,外面有懂布須曼話的“白毛神”修車師傅,哦,最重要的一點,外面還有一開槍干掉半個政府的恐怖分子,所有的這些,對于凱來講都是神仙般的存在,神仙的生活不比布須曼凡人,要泡妹子,開破車和搞得教室叮當響是不行的,正因一點小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的,要開車,把車掛到樹上也是不行的,與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比,禮貌社會有點可笑。
最重要的一點是,來到外面的世界的凱哥完全沒有私有財產(chǎn)的概念,打死一只牧民的羊,還要邀請牧民家的小孩吃烤羊肉,結(jié)果——上法庭了,法庭對于他來講完全是個不知是何物的勞什子,再穿上那件勞什子汗衫,再理解那個勞什子的審判,再進那個勞什子的監(jiān)牢,哎,堂堂布須曼男子漢,居然成了1980年出生的小嬰兒,整個世界都勞什子了!凱哥怕得要命,連東西都不想吃,好在世上還有好心人,大博士救了他出來。
全篇最超多的亮點就在于從恐怖分子手里解救人質(zhì)這一段,大博士利用自己的智慧,凱利用自己的特技顯示了他們都不是吃干飯的,但是……真正逞英雄的,卻是那個開狩獵車的小資,好在編導(dǎo)似乎不愿意讓我們感受到禮貌社會太糟糕,連一群洪荒時代的人們都比不上,最后還是讓大博士和湯美女團圓了,但對于凱,這一切與他無關(guān),他只是要-處理掉那個上帝給他們的麻煩,那個倒霉催的瓶子,好在他也找到了他想象中的世界盡頭,一切都大團圓了。
兩個幾乎無交集的社會這樣碰過了頭,好在結(jié)果萬事大吉,沒出現(xiàn)啥太大的禮貌病問題,但是我們能夠看到,編導(dǎo)還是期望我們生活簡單一些的吧,他也許會成為老莊的信徒,可如果真要絕圣棄智,我估計——還是把我們這個世界的瓶子,以及一切私有財產(chǎn)消滅掉吧,可惜,這種恐怖的實驗,已經(jīng)做過了。