關(guān)于觀后感的作文2100字 螢火蟲之墓觀后感

日本著名動(dòng)漫大師宮崎駿的一部動(dòng)漫《螢火蟲之墓》被拍成了電影，其導(dǎo)演是高畑勛，看過了這部電影，此刻說說我的一些看法。影片講述了第二次世界大戰(zhàn)末期，作為日本軍國主義所發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品的日本民眾的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度以及普遍心理。

可能是作為老一代人的緣故，高畑勛并沒有過多的去描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，也許是認(rèn)為這些事是不用過多交代的常識(shí)吧。但對(duì)于缺乏大戰(zhàn)歷史知識(shí)的年輕一代日本國人，在他們看到前人的懺悔時(shí)是否會(huì)明白其真意呢?他們就應(yīng)先補(bǔ)上歷史背景知識(shí)，再來觀看該片，有人說該片是在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)，我覺得這其實(shí)并不準(zhǔn)確，它其實(shí)是在抨擊導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的日本法西斯。影片以主人公14歲的清太和4歲妹妹節(jié)子—戰(zhàn)爭(zhēng)的直理解害者由生到死為主線，真實(shí)地呈現(xiàn)了二戰(zhàn)中日本民眾因生存而改變了人性中的完美，取而代之的是人在難以自保的狀況下產(chǎn)生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈發(fā)自私的妹倆的遠(yuǎn)房姨媽，相反，我還要肯定她的決絕，為了讓自己的孩子活下去，她放下了她所能放下的一切。

影片以螢火蟲為名，螢火蟲本身即是一種寓意。戰(zhàn)亂中的這對(duì)兄妹，就好像是黑夜里的螢火蟲之光悄然的飛向那落寞結(jié)局……這樣的場(chǎng)景賺取了許多感性的女生的眼淚，死亡是那么的可怕，活著的人對(duì)死去的人難免會(huì)有憐憫惻隱之心。

村上春樹在《挪威的森林》中提過一個(gè)觀點(diǎn)：死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。對(duì)此我很難贊成，正因我更看重的是生，至于死的內(nèi)涵，我無法發(fā)掘，也不愿意發(fā)掘，只得逃避。

清太和節(jié)子的父親是日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)的大佐，身為海軍軍官后代的他們有著富足的生活，而受軍國主義教育下的當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)這樣的家庭自然懷充滿敬意，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的他們是幸福的。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)改變了這本完美的一切，父親受命與美國海軍激戰(zhàn)太平洋，生死難料。臨行前，父親叮囑清太：“父親保衛(wèi)日本，清太守護(hù)媽媽和妹妹”。此刻看來，這只是父親的一廂情愿，日軍的聯(lián)合艦隊(duì)不是美國海軍的對(duì)手，年僅14的清太的稚嫩雙肩也無法承載家庭的重?fù)?dān)。最終，日軍聯(lián)合艦隊(duì)全軍覆沒，父親也死于海戰(zhàn)。在一次美軍的空襲中，母親也撒手人寰，留下年幼的兄妹倆如浮萍般湮沒于戰(zhàn)爭(zhēng)的暴風(fēng)雨中。

導(dǎo)致杯具發(fā)生的根本原因是日本軍國法西斯發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們能夠猜想，如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，父親是不是會(huì)步步高升，獲得人們更多的敬佩，母親則必須還是那個(gè)賢淑的日本女性，照顧著一家人，清太很可能在父親的影響下加入聯(lián)合艦隊(duì)，而可愛的節(jié)子能夠健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)成亭亭玉立的日本姑娘，但是這一切都不可能發(fā)生，正因他們?nèi)妓劳隽?。?dǎo)演用心良苦，在他的電影里，原本一個(gè)幸福美滿的家庭，在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影的籠罩下，家庭的成員一個(gè)之后一個(gè)的死去，他期望借他們的死向世人控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍與非正義、控訴日本法西斯主義人性的泯滅、也控訴戰(zhàn)爭(zhēng)中自私的人類。

這一切都發(fā)生了，正因戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)來過了。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的指責(zé)與批判已經(jīng)夠多了，而我們要做的是牢記歷史，避免戰(zhàn)爭(zhēng)的再次爆發(fā)，正因戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云一向漂浮在中國上空，從未離去。如果你曾注意過日本的民族音樂，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)日本的民族音樂中“xi”調(diào)也就是第七調(diào)經(jīng)常被使用，這是有著深層次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你對(duì)樂譜有所了解的話，你就知道“xi”調(diào)具有明顯的侵略性，而喜愛運(yùn)用這一音調(diào)的日本大和民族同樣具有極強(qiáng)的擴(kuò)張性與侵略性，這是日本法西斯狂熱到想要吞并面積是自身25倍，人口也是自身十?dāng)?shù)倍的鄰居—中國的一種精神層面的原因。鄧小平對(duì)當(dāng)今時(shí)代主題的決定是：和平與發(fā)展，實(shí)踐證明他的決定是十分正確。第二次世界大戰(zhàn)后隨著各國經(jīng)濟(jì)往來向著全面性、深層次發(fā)展，世界日益成為一個(gè)聯(lián)系緊密的整體，再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)的可能性微乎其微。中國沐浴著和平國際環(huán)境的春風(fēng)，大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，至今取得舉世矚目的成就。居安需思危，這樣的一個(gè)民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。我們堅(jiān)信經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)的日本普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深惡痛絕，但是這一代日本人已經(jīng)老去，已經(jīng)死亡，我們也務(wù)必意識(shí)到日本民族對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶正逐漸淡化，而且日本政府始終未就侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)死難的我國同胞以及受此波及的四萬萬中國人民進(jìn)行道歉，此外，日本右翼分子修改日本歷史教科書，美化侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本首相甚至公開參拜靖國神社。種種跡象證明，日本政府及當(dāng)代日本民眾并未真正認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的危害性，更沒有意識(shí)到中華民族已經(jīng)崛起，再也不是因落后而挨打的“東亞病夫”。釣魚島是中國的領(lǐng)土，我國的領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯，但是日本竟然宣稱釣魚島是日本領(lǐng)土。對(duì)軍事有所了解的同學(xué)都知道，美國海軍伙同日本海上自衛(wèi)隊(duì)企圖把中國海軍控制于第一島鏈之內(nèi)，這是日本爭(zhēng)奪釣魚島的根本目的。近日，日本政府甚至發(fā)表聲明，要求中國在南海停止妨礙他國船只，南海是中國的領(lǐng)海，中國享有領(lǐng)海權(quán)，即有權(quán)利干涉進(jìn)入我國領(lǐng)海的船只。而日本政府的聲明明顯干涉了我國的內(nèi)政，我們要警惕這種趨勢(shì)的蔓延。其實(shí)，日本在成為經(jīng)濟(jì)大國后一向?qū)で蟪蔀檎巍④娛麓髧?。政治上，日本企圖進(jìn)入聯(lián)合國安全理事會(huì)，但是我國決不允許一個(gè)發(fā)動(dòng)過世界大戰(zhàn)，且不愿意為此做出道歉的國家進(jìn)入這樣一個(gè)負(fù)有全球安全職責(zé)安全理事會(huì);軍事上，日本利用美國，派兵助美作戰(zhàn)，無形中就慢慢解除了軍事的束縛，為日本自衛(wèi)隊(duì)海外作戰(zhàn)尋求法律依據(jù)。我們要時(shí)刻注意我們的這個(gè)不安分的鄰居，一旦時(shí)機(jī)成熟，日本政府很可能再次發(fā)動(dòng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)。這不是我個(gè)

人的主觀臆想，是日本的民族性以及日本政府對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的曖昧態(tài)度讓我持續(xù)著對(duì)日本的警惕，時(shí)刻不敢放松。目前。日本政府受牽制于美國政府，因此沒有美國的授意，日本政府不會(huì)對(duì)華采取十分強(qiáng)硬的態(tài)度，但是當(dāng)日本政府?dāng)[脫了美國了控制，狂熱的軍國主義很有可能死灰復(fù)燃，到時(shí)中日之間不可避免的會(huì)有一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，讓我們高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，同侵略者抗戰(zhàn)到底，而《螢火蟲之墓》的杯具注定會(huì)在日本繼續(xù)上演!