《之江新語》是最高領(lǐng)導人在浙江任職的4年多時間里,在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的232篇短論,于2007年8月結(jié)集成書,去年作了再版。我最近逐篇逐句讀了這本書,對最高領(lǐng)導人親民務(wù)實的作風有了進一步的認識,對目前官場上一些見怪不怪的現(xiàn)象頗有幾分感慨。
對于一位領(lǐng)導著幾千萬人口大省,而且是我國經(jīng)濟最具活力大省的一把手來說,需要處理的事情可謂多矣,如果沒有一心為民的公仆情懷,如果沒有遠大的理想抱負,如果沒有勤思好學的理論功底,他就根本不可能在百忙中親自撰寫專欄文章。僅這一點,就是其他許多為官者不想做、不敢做或不愿做的事。
掩卷深思,我覺得這本書有以下幾個特點:一是民本情懷。這本書的中心資料是闡釋浙江省委的施政方針,為加強當?shù)卣谓?jīng)濟文化建設(shè)鼓與呼的即時評論,文章的口吻是針對各級領(lǐng)導干部的,篇篇都體現(xiàn)著踏踏實實做事、讓人民富裕、讓人民幸福這一條紅線。從有些文章的題目就能夠看出他把人民的利益放在了第一位,如《做人民群眾的貼心人》、《善于同群眾說話》、《一切為民者,民則向往之》等。從大到貫徹落實科學發(fā)展觀、政府換屆選舉,小到防風抗旱、村容村貌整治,都論述得具體到位,既提出了“過河”的任務(wù),又思考到了“橋”和“船”的問題,一片親民愛民之心躍然紙上。
二是辯證思考問題的方式方法。作者有著深厚的辯證唯物主義理論功底,他在《物質(zhì)禮貌與精神禮貌要協(xié)調(diào)發(fā)展》、《“四位一體”的辯證統(tǒng)一》、《堅持法治與德治并舉》等文章中,都提出了看問題、辦事情要統(tǒng)籌兼顧,使之互相促進、相輔相成的方式方法。他告誡人們,要“以辯證的思維、從全局的高度、按統(tǒng)籌的方法,謀劃各個方面的工作”。近年來,我國在經(jīng)濟和社會建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問題,也從反而印證了不按辯證法辦事、單純追求發(fā)展速度,就會走彎路、犯錯誤的客觀規(guī)律。
三是求真務(wù)實的作風。作者多次在書中論述堅持求真務(wù)實作風的重要性,他在《不興偽事興務(wù)實》一文中引用古人“不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”的箴言,提醒各級領(lǐng)導干部要做“愿聽真話、敢講真話、勇于負責、善抓落實之人”。這是對別人的要求,也是對自己的要求。他在《抓落實如敲釘子》一文中指出:“抓落實就好比在墻上敲釘子:釘不到點上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c上,只釘一兩下,釘子會掉下來;釘個三四下,過不久釘子仍然會松動;只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固。”他常以實際工作中的具體事例為論據(jù)說明自己的觀點,讓人覺得可信、可學、可行,在求真務(wù)實方面為他人作出了榜樣。
四是“以‘正’為‘政’”的執(zhí)政理念。作者多次在有文章中引用圣人先哲的名言警示各級干部:“修其心、治其身,而后能夠為政天下。”“誠欲正朝廷以正百官,當以激濁揚清為第一要義。”“利歸天下,譽屬黎民。”他要求黨員干部要“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺做到為政以德、為政以廉、為政以民。”這些都無不體現(xiàn)著他“打鐵還需自身硬”的執(zhí)政理念。由此我聯(lián)想到去年以來中央的八項規(guī)定和反對“四風”的群眾路線教育實踐活動,說明掌舵者的施政方針是一脈相承的。
五是簡短樸實的文風。限于專欄文章的特殊要求,也基于作者樸實的作風,《之江新語》的文章體現(xiàn)著簡潔明了、口語化的文風,最短的文章不足300字,最長的也但是700字左右,每篇都是觀點鮮明,開門見山,直奔主題。這些文章沒有毛文的幽默風趣,沒有江講話的洋洋灑灑,有點接近鄧小平講話的風格,但比鄧的講話多了一些引經(jīng)據(jù)典,文中不時會引用古代圣賢們的警句作為文眼,有時也引用社會上普通群眾的俚語俗話,以到達通俗曉暢、易懂易記的效果。
在現(xiàn)實生活中,有些人官不大,官氣不少,滿足于發(fā)號施令,把主要精力放在交際應酬上,該自己做的事也交給別人去做。有些人當個科長、當個股長的就不親自做事了,凡事都由下面的人去完成,自己簽個字就萬事大吉了。我明白有些官們的讀書筆記都是由他人代筆的。比比最高領(lǐng)導人親力親為的作風,不明白這些“小官們”有何感想?
讀了《之江新語》,我對最高領(lǐng)導人更增添了幾分敬意,有這樣富于思想、敢于擔當、勤勉做事的人領(lǐng)航掌舵,國之幸矣,民之幸矣!