說(shuō)她是人類(lèi)歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)!偉大在她對(duì)人生的反思,對(duì)命運(yùn)的探索,對(duì)人類(lèi)的道德訓(xùn)誡,是作者崇高人格的流露。
有人說(shuō),這是反映舊社會(huì)壓抑女性的小說(shuō)。我從頭到尾,除了看到安娜正因婚外戀一步步墮落深淵,最后一頭撞在火車(chē)上外,其他女生都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎樣描述的:?jiǎn)渭?,快?lè),健康,活潑,一無(wú)所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求感情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。因此有些人說(shuō)她為感情而犧牲是多么的崇高時(shí),是感情完美女性的象征時(shí),我只能無(wú)語(yǔ)搖頭。如果那么說(shuō)的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說(shuō),根本不是什么名著,與瓊瑤的小說(shuō)一樣價(jià)值,那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已,或者張藝謀??擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比,就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)知道列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。
他是真正在小說(shuō)中思索探討人生的價(jià)值:人就應(yīng)怎樣活才能找到幸福!
安娜卡列尼娜中給我們帶給了這樣兩種活法。
第一種:安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基,浪子一個(gè),最喜愛(ài)調(diào)情,泡妞,遇到有夫之?huà)D安娜,正因她太美了,不論她有沒(méi)有家庭,有沒(méi)有孩子,明知道這會(huì)對(duì)她造成多么大的傷害,但還是比不了自己的情欲,非要把她泡到手不可。因此那里有人說(shuō)他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí),是反抗舊社會(huì)制度的先鋒時(shí),只能說(shuō)這人腦子有毛病。當(dāng)然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,正因安娜的自殺,他對(duì)生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責(zé),走上戰(zhàn)場(chǎng),可能一去再不回了,正因他是決意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實(shí)也是自殺,只是一個(gè)更男生,一個(gè)更女生而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西,他們也不會(huì)自殺。正因他們?cè)共涣巳魏稳?,直接是被自己的良心逼到了死路?/p>
安娜,由一個(gè)幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最后拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一齊。就應(yīng)說(shuō),他們最后如愿以?xún)斄?,生活在一齊就應(yīng)也是很幸福,社會(huì)并沒(méi)有給他們多大壓力,最后安娜的死是正因神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會(huì)懷疑這,一會(huì)懷疑那,最后為了“報(bào)復(fù)”渥倫去自殺了!但實(shí)際上渥倫一向在對(duì)她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡(jiǎn)單,兩個(gè)字,良心!
第二種軌跡:基蒂和列文
基蒂是人類(lèi)中幸運(yùn)兒的代表,不是正因她嫁給了列文那樣的好丈夫,而是正因她被渥倫斯基甩了!她正因少女的單純無(wú)知,喜愛(ài)上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財(cái)主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在尋求和探索生命的好處,而與她一向有相同癖好的人,就是列文,還有一個(gè)就是作者自己。列文是一天到晚都在想許多深?yuàn)W的話題,整天想怎樣生活才最完美,怎樣才能讓農(nóng)民過(guò)上好日子。他最喜愛(ài)想象自己有個(gè)多么完美的家庭,妻賢子孝,結(jié)果最后如愿了。正因他忠誠(chéng)可靠,老實(shí)善良,因此最后他如愿了,與社會(huì)制度沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。他娶到了可愛(ài)到極點(diǎn)的基蒂小姐。
婚姻的問(wèn)題都是自己造成的,喜新厭舊,找其它的女生(或者男生),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,此刻我們國(guó)家就是如此。只有自己克制,好好經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,才不會(huì)出問(wèn)題。而安娜和卡列寧就沒(méi)做到這一點(diǎn)。安娜對(duì)家庭,對(duì)丈夫孩子不負(fù)責(zé)。我也很生氣。對(duì)卡列寧是哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。