莫讓此心為形役

每個(gè)人的一生都難免有一些不如意的事情，如果你因?yàn)檫@些事而改變自己的想法讓心為形役，那么你將永遠(yuǎn)生活在陰影中。也許我們并沒有辦法改變?nèi)松目嚯y和生活中不如意的事，但我們可以順隨自己的心意，不讓心為形役，讓人生更加多姿多彩。

古有陶朱公，今有胡雪巖。雖然這兩個(gè)人都被稱為“商圣”，但是這兩個(gè)人的結(jié)局卻截然不同。陶朱公一生不為不利，雖然幫助越王勾踐打敗了吳王夫差，復(fù)了國(guó)，建功立業(yè)。但他卻不為名利所黑，不進(jìn)仕途，功成身退，終成一代商圣。胡雪巖則相反，他是經(jīng)商到富可敵國(guó)名盛一時(shí)，但他在仕途中卻沒有功成身退，而是心為形役，最終惹怒了慈禧太后，落了個(gè)抄家，一敗涂地。

這兩個(gè)人的不同之處，正是我們所借鑒的，勿讓心為形役，因此大智慧者，否則我們將永遠(yuǎn)生活在形役的陰影中，如果你能做到不為外物所束縛，那么你將擁有不同的人生。

莊子閑坐湖岸邊，望著水中自由自在的游魚，身后是楚王派來(lái)的使者，想請(qǐng)他出山為相。面對(duì)楚國(guó)的相位，高官厚祿，美酒佳人，莊子一笑：“往矣，吾將曳尾于途中”。莊子的選擇是做的那么無(wú)拘無(wú)束逍遙自在的游魚，生活得好好的，干嘛要心為形役呢？

人的社會(huì)地位不同，需求不同。莊子只是以為平凡的人，沒有富可敵國(guó)的家產(chǎn)，然而，恬淡無(wú)拘無(wú)束的逍遙不也令人向往嗎？

關(guān)于《非誠(chéng)勿擾》申嘉賓馬諾的一句經(jīng)典名言，引起了社會(huì)深入不斷的討論。“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不坐在自行車上?rdquo;。這一哭笑，真是的反應(yīng)了當(dāng)下一些女性為了錢財(cái)名利所形役的哭呢？這樣形役的人生，未嘗不是一種悲劇呢？

人往高處走，水往低處流。應(yīng)該說(shuō)這是一種基本的規(guī)律和人之常情，這本來(lái)追求人生價(jià)值是無(wú)可厚非的，但如果心為形役的話，那么這是一種錯(cuò)誤的人生選擇。

陜西神木的“房姐”，山西的“房媳”諸如此類的事情被陸續(xù)爆出，這些人貪婪地追求人生財(cái)富時(shí)，已經(jīng)不知不覺就心為形役了，最終逃不出法網(wǎng)的制裁。

其實(shí)這些人很可憐，好好的自由人生不過(guò)，把自己鎖在錢財(cái)房子之中，這難道不是一種悲劇么？