仁弟妹啟。書函而隱于世,復(fù)現(xiàn)幸乃得閱者,歲逝十八已。夫光陰莫可逆,時縱弗還留。始生而有識,至今對卷猶憶,社會驟然易貌,形勢風(fēng)云莫測。君子不役于物,惟實以乘其變也。
初,吾誕于農(nóng)家,父母俱耕事,春稼其禾,夏穡而苗,以待秋實。兄姊或為耘收,亦更豢事于豬牛。及能力,逮擴(kuò)招新潮,民風(fēng)倏變,廢農(nóng)務(wù)工,庶免其勞。田園蕪而畜沒,小樓盛而道幽。方此時也,街機(jī)已為陳跡,網(wǎng)吧春興街道。諸友及為同班者,彼云傳奇魔獸,此論真三多塔。談笑含蘊(yùn)、宇春之漸衰,圈粉雯婕、維維之當(dāng)盛。唏噓磁碟湮沒于既倒,驚嘆袖珍流行于猝發(fā)。
是以勢有盛衰之替,則子好之而弗能巧之,抑或玩之而不可致其精者,唯小遣以遺其時于控者也。夫農(nóng),往世之不避也,而父母見棄,勢也。茍憧憬于田園居之不爭,寄情于桃花源之虛幻,事之而廢其學(xué),斯障而弗知四體之勞效微,父母之所以棄,而學(xué)之無量也。又溺于游而罔于課者,倘技宰于佼佼則已;不然,不過于炮灰而湮于勢沒矣。及悔,時去而學(xué)已怠矣。且夫風(fēng)潮歲更替,識豐乃知所欲。初所嗜之動漫,今則嗤之無聊。方所好者經(jīng)史諸作,往歲惡而遠(yuǎn)之者,何也?奔逐于耳目形式之盛也,疏于經(jīng)典名著之所以為勝也。故可為控者,學(xué)也。
方初入小一,持諾基以為戲,不過方塊之娛。及級七,掌三星而智能開化,應(yīng)用之樂不暇。時逢網(wǎng)絡(luò)形盛,忽然自媒突起。及今小米華為一統(tǒng),過者已為陳跡。日聽于曉松之說,夜思于羅胖之言。概梁、吳之談,扼郎、王之論。辨崔、方之所爭,析林、張之所立。猶如醍醐自新,而腦洞遂開于多維。求焉知焉,故知往歲之淫者寡,如片葉障目于眼前之所歡,而弗鑒于江河川藏之宏偉哉!仰俯一世而知莫達(dá),憾一生死之輪回,可謂虧矣!
故星際、暗黑已矣,王者、英雄勢頹,初音未來興觀,虛擬真視可待。無有蓋哥、伍聲之稟賦,嗜而不諳至于巔,不若棄其淫而割其癮。否,不過炮灰于光陰,而弗度開新之愉也。何必父母以憂,勿蹈七哥故事。實而致其學(xué),開然后知吾之所欲也。則本山之作,德云之盛,其故有能者契合之。pa醬不相其聲,于謙不小其品。是故自豐以智其目,明取舍以達(dá)耳。
吾始好數(shù),怠語及文。已而逐于英,然后知有古文。興曰:志在焉。后得《史記》名著以廣其識,嘆曰:已也夫!夫今以得到之引帶,其意可有盡乎!
汝啟書時,已歲進(jìn)二九,不有人力以事耕挑,禽畜唯致園展以觀。暴雪或已淹沒,蘋果不知聞否?其必有新娛以彰形式之盛者不暇,可不自明于取舍乎?還退十八載,則吾誕辰。瞌捱于綠皮而不嘗于高鐵之速,呵意于現(xiàn)金而不知網(wǎng)付之便。故勢既沒則沒之,及興而知其不可以合則去之。唯學(xué)以自實,其必有一興可為自恰以待之也。吾為此書時,全息未惠及民,古文蚤沒久矣。則汝視此,其勢如何哉?