春秋時期,孔子見天下無道,戰(zhàn)禍四起,民不聊生,深感自己有責(zé)任救民于水火,為此,他周游列國十四年宣傳和平。
這就是“知其不可而辦之者”的典型代表,從他身上,我看到了一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?
我贊美這種精神,更贊美擁有這種精神的人。
我贊美“知其不可而辦之者”,因為一個家庭需要這種人。農(nóng)村里管這種人叫“頂梁柱”,字面上理解就是支撐一間房間的主梁,使其屹立不倒。城里管這種人叫做一家之主,字面上理解就是一個家庭里的負(fù)責(zé)人。“頂梁柱”是家庭里的勞動力,負(fù)責(zé)田里的所有工作,是家庭糧食的創(chuàng)造者。一家之主則要上班出賣自己的勞動力,換取工資養(yǎng)家糊口。這種人據(jù)I是一個家庭的主心骨。如果一個家庭失去這種人,這個家庭將馬上陷入困境,甚至不復(fù)存在。
我贊美“知其不可而辦之者”,因為正是有了這種存在,科技才以創(chuàng)新。眾所周知,袁隆平院士生于舊社會,生產(chǎn)力低下,人口眾多,糧食產(chǎn)量低。童年時,他親眼目睹鄉(xiāng)親們經(jīng)常吃不飽,掙扎在饑餓的邊緣。他立志改變這一現(xiàn)象。為此,他就專注水稻雜交高產(chǎn)方面的研究,幾十年如一日奮斗在田間。經(jīng)過反復(fù)再反復(fù)的研究,他成功地研制出了“南優(yōu)二號”高產(chǎn)雜交水稻,大幅提高水稻的畝產(chǎn),解決中國人民溫飽乃至世界的糧食問題。
我贊美“知其不可而辦之者”,因為正是有了這種存在,才使社會道德得完善。從互聯(lián)網(wǎng)到現(xiàn)實生活中身邊,我總是能發(fā)現(xiàn)這種人的身影。有熱心慈善,送一桶水就捐兩毛錢的小伙子茹向輝;有幫助他人,永不留名的“微尖”團(tuán)體;還有在生活中公交車上主動讓座給老人的年輕人,拾金不昧的普遍人......他們無一不感動著我,感染著他人,傳播“美”,溫暖著全社會。他們以實際行動完善著社會道德。
“知其不可而辦之者”,以其勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,支撐著一個家庭,推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展,不斷完善著社會道德。他們雖知一個人不可能永遠(yuǎn)支撐家庭,科學(xué)技術(shù)永無止境,社會道德不足之處更多如繁星,然他們從不放棄,勇于擔(dān)當(dāng)起屬于自己的一部分責(zé)任。
我要贊美“知其不可而辦之者”,更要贊美這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>