不論是在什么時空,一個國家都應(yīng)有一種藝術(shù)能讓民眾盡情地舒展懷抱。人們憑著它拓印下生活的場景、繪出時代的腳印。這樣的藝術(shù)創(chuàng)造出的作品凝聚了一個時代的精神,是歷史的巨浪淘不去的真金。這些瑰寶并不是孤芳自賞,每一件杰作的問世都能激起人們的共鳴。
這種有較強普適性的藝術(shù),具備了兩大特點:創(chuàng)作簡單、耗時短;作品能清楚地表情達意、欣賞時少有理解障礙,信息容量大。這種藝術(shù)既是普適的,全民都能創(chuàng)造、欣賞,又是藝術(shù)的,只有最頂尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的藝術(shù)是氣勢磅礴的散文,楚漢的藝術(shù)是絢麗奇異的楚辭、漢賦;展現(xiàn)魏晉風(fēng)度的是靈活而工整的駢文;回蕩盛唐最強音的是豪邁且熱烈的律詩、絕句;宋有詞的細膩婉轉(zhuǎn);明清有小說、戲曲的萬象包羅;現(xiàn)在的中國,你又用什么藝術(shù)來囊括這個時代?
“書畫琴棋詩酒花”的寫意被今日“柴米油鹽醬醋茶”的生活沖淡,社會的變革、時代的前進,讓傳媒事業(yè)促生的新興藝術(shù)門類在當(dāng)今世界稱王稱霸。畢竟信息的傳遞講究真實、直觀,再好的文字也比不上聲音和圖像營造的身臨其境之感,傳媒藝術(shù)憑著這無可比擬的優(yōu)勢隱然將成為這個時代的藝術(shù)了。遺憾的是,傳統(tǒng)的藝術(shù)強國中國在當(dāng)今藝壇上竟占不到一席之地——影評家講評的電影典例產(chǎn)自美國好萊塢;同學(xué)們聊的動漫源于日本;媽媽們看得津津有味的電視劇是東南亞(除中國內(nèi)地)的舶來品。這就奇了怪了,我們又不是沒有電影、電視和動漫,可為什么世界不看中國的影視產(chǎn)品?
我想,這原因諸位也深有體會。
先對比對比日本和中國的動漫。人家動漫的題材雖然豐富多彩,但是都不離人與自然、社會相處這一大主題。這些作品大多取材于他們的生活,體現(xiàn)了動漫作者對這個飛速發(fā)展的時代、對日本社會的思索。尤其是一些經(jīng)典之作,內(nèi)容直刺生命的意義,呼喚著真、善、美。動漫,是日本的民族產(chǎn)業(yè),是屬于他們的時代的藝術(shù)。再看中國動漫,主角是擬人化的獸類,很少涉及社會和生活,僅能博得小朋友的歡笑,卻無法為中國搬回奧斯卡的獎杯。
再講講電視劇和電影。美國電影的英雄主義和科幻世界至少能激發(fā)民眾的勇氣和對未來的幻想,鼓動人們?nèi)?chuàng)造更好的明天;東南亞的肥皂劇至少還有啟發(fā)民眾的生活片段和打動民眾的真情,引導(dǎo)人們積極、樂觀地把握當(dāng)下。反觀中國,拍得最多的就是古裝戲、武俠劇和紅色經(jīng)典!宮廷里的勾心斗角、武俠小說的英雄豪杰、民國的花花世界、黨艱苦創(chuàng)業(yè)的那段歲月,被演員們演來演去,導(dǎo)演們拍了一次嫌不盡興,幾年后又折騰一班人馬重新開業(yè)!不是說這些不值得拍,也不是說我們不應(yīng)銘記歷史,我們是應(yīng)從過往里汲取前進的力量,但我們更應(yīng)學(xué)學(xué)人家,把握現(xiàn)在的生活,憧憬未來的世界。一味的重復(fù)陳舊的歷史,怎么有創(chuàng)新?絮叨的講只有自己才能懂的話題,又談何國際市場!畢竟屬于你我的時代只有一次,日子一去不復(fù)返,我們不是更應(yīng)用攝像機去捕捉生活的美,用畫面來紀(jì)錄、詮釋我們看的、想的世界?
開辟有中國特色的時代藝術(shù),是每一個藝術(shù)工作者乃至每一位國民都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。過去的東西再好,也不應(yīng)擠占新事物的天地,誠如車爾尼雪夫斯基所言“盡管是莎士比亞,也不能代替今天的作品”。一方面,我們要發(fā)展現(xiàn)有的傳媒藝術(shù),使其內(nèi)涵不僅僅局限于復(fù)述歷史,避免淪為用新器材建舊房子的笑柄;另一方面,要積極地發(fā)掘真正適用于中國的、屬于這個時代的藝術(shù),不應(yīng)滿足像孩童蹣跚學(xué)步似地跟在美、日后頭走影視藝術(shù)的路,應(yīng)昂首挺胸地辟出一條新路、成為未來另一種新藝術(shù)的領(lǐng)路人。
中國,你需要有真正屬于你的、屬于這個時代的藝術(shù)!