愛國主義書籍讀后感1500字
讓作為當代的小學生,我們有幸生活在中國改革開發(fā)的年代。我們在法制的藍天下健康成長我們是二十一世紀的少年,是祖國未來的希望。國家十分關(guān)注我們的成長。這些年,黨一直在加強對我們的法制教育。在法制的藍天下我們從一群羽毛未豐滿的小鳥,逐漸轉(zhuǎn)換成一群正準備騰飛的雄鷹。
提起法律,就應該給人一種神秘、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣,都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因為由于這些規(guī)范的存在,我們這個社會才會變得有條有理:正是因為由于法律的存在,才使我們的權(quán)利得到了應有的保障,我們應該感謝法律帶給我們的一切。
法律和我們息息相關(guān),“與法律同行”從表面意思看是:和法律一起行動。最簡單的例子就是走路了,人們走在馬路上可不是那么簡單的,它也受法律的控制。“紅燈停,綠燈行”這是法律規(guī)定的,人人都知道,可是并不是人人都可以做到。這樣,法律就起到了它的作用。如果發(fā)生了交通事故,當糾紛的出現(xiàn)也意味著法律的到來。它可以合理解決事故,可以讓一切平息。沒錯,如果沒有人違反法律,就沒有事故的出現(xiàn),也就不需要法律的制裁。這里面有著很奇妙的關(guān)系,而一切都關(guān)于法律,所以如果我們從一開始就與法同行,那么一切都不會發(fā)生了。作為青少年的我們,我們必須要知法守法,做任何事都要與法律同行。法律素質(zhì)如何,就關(guān)系到我們的生活,我們的人品道德,甚至直接關(guān)系到我國依法制國,建設社會主義法制國家的進程。
法律,要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法,我們要從小做起,從小事做起。小學生的社會經(jīng)驗不夠豐富,卻自我感覺已經(jīng)是大人了,喜歡獨來獨往,而有時卻有懷疑自己的能力,需要尋求他人的幫助,因此有些學生喜歡拉幫結(jié)派,重“感情”,講“義氣”,崇尚“路見不平拔刀相助”,有人更是無法無天,強行索取他人的個人財產(chǎn),發(fā)生與他人斗毆,一句話說他不對就拳腳相加,打得你求饒為止。連點學生的樣子也沒有,說難聽點,這就是地痞流氓。當他們在家庭、公共場所遇到社會難題時,只相信自己,過于信任自己的狐朋狗友,而不聽家長老者的勸阻,遇事不冷靜,行動不計后果,喜歡“先動手”,“后動腦”,事過之后也沒任何反應,知道冷靜下來發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措,痛恨不已。也有些人沉迷于網(wǎng)絡、電子游戲之中,因沒錢玩游戲,常常干出不可饒恕和難以想像的事情來。這時,一切的一切已經(jīng)遲了,一個人的花季被黑雨所污染了。
要以為上面所說的都是哄哄人而已,那你就大錯特錯了,這樣的事例非常多,下面我講個給大家聽聽吧,是有關(guān)于迷戀電子游戲機的。王彬同學是某小學五年級學生,成績優(yōu)秀,還好似班級里的班干部。有一次他考試考得特別好,爸爸就獎勵了他10元零花錢給他,王彬和同學商量怎樣慶祝一下,就馬上有人提議去打電子游戲機,并說打電子游戲機特別新鮮、刺激。抱著試試的心理,王彬和同學一起去了一家電子游戲廳學打電子游戲。沒想到就這么一腳邁進,他就被游戲機迷住了,而且很快成為了游戲機的“俘虜”。學習時間越來越少,成績越來越糟糕,視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險,干脆去偷。他從家里偷到學校,從學校偷到附近的商店。有一次,他實在沒有錢去打電子游戲了,就想到一家超市偷些值錢的東西去換錢。當時,超市里只有一位收銀的老太太,沒想到在出口處被當場發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住,他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下,致使老太太當場死亡。癡迷于電子游戲機會使他喪失了人性,由一名品學兼優(yōu)的好學生淪落成了一個殺人兇手,這是多么可怕啊。
在守法律的制度的同時,還要懂法的學生。其中離不開學校和家長的教導。學校要經(jīng)常開展法制教育課。同學們能從中學會不少法律知識,知道什么是法律,意識到法律的重要性,學會了如何守法,如何面對周圍的突發(fā)事件……老師也經(jīng)常提醒我們,要我們時刻遵守學校、社會制度。在家,只要我們一犯錯,父母就應該立刻指出來,教育我怎樣才是正確的,下次如何避免……我們用法律來約束自己,使自己避免犯錯誤。這樣,我們的確做到了與法同行。要不,將來成為一個法盲,那可就慘了。
在人的一生中,總會有相互對立的力量在起作用,正與邪、善與惡、真與假、美與丑,人性的光輝與丑惡交織在一起,影響著每一個人。愿我們在法制的藍天下健康成長,成為二十一世紀的棟梁之材!
愛國主義書籍讀后感1500字
今天第一次通讀了《紅巖》這本書,對于這本人們口中的好書我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來面對,而沒想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機會捧著這本紅色皮子的書頁頁地翻閱,細細地品讀。只需看到封面上的那句話:“用鮮血染紅我們的旗幟”,年輕的心就此沸騰了,想重新回到那理想與信仰占領一切的年代!
解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭形勢十分嚴峻,當我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊送藥的片段是,眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門,木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實在是無法想象,這么大的打擊她一個弱女子究竟該如何承受?書中如此描述:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩,使她無力站穩(wěn)腳跟……但堅強的江姐立即想到的是自己負擔著黨托付的任務,沒有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦,更沒有權(quán)利逗留。她的腳步,不斷踏進泥濘,一路上激起的水花、泥漿,濺滿了鞋襪,她卻一點也不知道。她全力控制著滿懷悲憤,要把永世難忘的痛苦,深深地埋進心底。漸漸地,向前凝視的目光,終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨,比淚水更多,比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性,一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她在渣滓洞集中營被敵人連續(xù)多日嚴刑拷打,寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。竹簽子釘進每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點聲音,但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她,一個女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠是屬于我們的!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰,正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!這句話說出來是多么容易,但現(xiàn)在的中國人又有多少真正地從心里感激,對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會失傳?或只是成為小學課本上一篇機械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會發(fā)生。因為身處大學,只感覺到大學里的氛圍并不是一個澎湃激情與夢想的地方,相反很多人無聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學習和逛街就無事可做,相比于革命年代的青年學生如饑似渴地獲取知識的勁頭,隨時為理想,為革命獻身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點是片面的,但追求時尚和刺激卻是當下年輕人的口頭禪??粗矍斑@個花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅毅瘦弱的藍色旗袍上鮮紅的毛衣,就象是一面鮮紅的旗幟在迎風飄揚,我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價值觀和人生觀是我在讀了三年大學還無法參透的。也許紅巖里最值得我們大學生學習的精神并不是不存在了,而是隨著時代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當代大學生,要身懷遠大抱負,為建設更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗!,也許信仰不再象那個年代那么重要了,但共同的目標卻一直牽引著為之付出努力的人們堅持不懈,奮斗不息!
鐵道校區(qū)趙長平同學的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽滿中南,我從心底里佩服他。不僅因為他為我們中南人增了光,為我輩青年添了彩。更重要的一點是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負傷躺在床上仍堅毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時代傳承的紅巖精神,值得我們每一個大學生捫心自問,認真思考:怎樣去樹立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖,這面用鮮血染紅的旗幟將永遠在我心中飄揚,引我前方。
愛國主義書籍讀后感1500字
以前,我總是洋洋得意的對人說,如果我家財萬貫的話,我一定會報考歷史專業(yè)的.這樣說的原因是一方面表明自己其實是有理想的,另一方面表明自己其實很酷.
歷史是酷的,我卻是淺薄的.歷史并非全是鮮衣怒馬繁華似錦,它事實上如此殘酷,戰(zhàn)爭和暴政將它涂抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛,在穿越歷史重重迷霧之后卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒眾生的,并非只有傾國傾城的美女.
我一直無法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會將朱元璋這個熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主,就像我一直無法理解為何人們會賦予項羽這個徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年.項羽一把大火燒掉了咸陽,不但給后世的暴徒們開了一個以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例,而且燒盡了保存在咸陽的記錄著春秋戰(zhàn)國以來璀璨學術(shù)思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅,卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心,我不知怎樣才能言語.
不要說造成黃金時代學術(shù)典籍遺失的罪魁應是焚書坑儒的始皇贏政,那本是另一片迷茫的眼神.焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣,這本是儒家阿諛奉承的的手段,但不幸碰上始皇這個一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細致分析之后建議”非博士官所職,天下敢有藏<詩>、<書>、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。……所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹之書……”是為焚書.可見焚書焚的多是民間非科學方面的書籍,而秦朝所設為數(shù)眾多的博士官,仍然存有大量諸子百家的典籍.事實上,按當時的條件,民間就真的能存有很多的書么?藏書在很大程度上還只是政府行為.
而坑儒的原因則是兩個道士為贏政尋仙藥不得,怕上面怪罪,便毀謗贏政后逃之夭夭.始皇勃然大怒,坑殺相關(guān)四百六十于人.這其中大抵是些方術(shù)之士,不過因為贏政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心,大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列.
因為這兩個原因,儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上.古人說三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇,毀了兩千年,終是迷惘住了后人的眼睛,把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.
暴政是有的,但暴政是每個朝代都有,而贏政所做的開創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝.不用螯述從小學課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字,光算贏政所建立的政治體制這一項,其后兩千年的中國帝王便從未有能超越,統(tǒng)統(tǒng)因襲下來.”始皇帝”這一稱謂,真的是名副其實.
我到是覺得,相對于項羽,贏政到是更能擔當英雄這一稱號,更應該獲得國人的尊敬.戲劇中的霸王,演義中的關(guān)羽趙云,都只能當作文藝形象來欣賞,萬不該將其與歷史真實人物混為一談.只可惜大多數(shù)人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看見一個真實的世界?
和科學一樣,讀史讓我們接近世界本來的樣子.
而我呢,喜歡事物本來的面貌.不論它是好是丑.
因為啊,我總堅信,真正的完美,總是包含了殘缺于其中.
ps:<中國人史綱>,柏楊著。書已讀完一月有余,感觸頗多。一直想寫篇書評,然面對浩浩五千年的歷史,縱有柏楊先生的妙筆解讀,依然惶惶不知從何落筆。沒有顧湘的文采,沒有了悠閑的時間,萬千感慨困于胸腔,著實難受。完不成書評,終是咬咬牙,擠出一篇讀后感,算是給自己一個慰藉,給讀過此書一個證明。茫然不知所云,貽笑于諸前輩之前了。