世間本無所謂對(duì)與錯(cuò),思想使然。善惡,黑白,對(duì)錯(cuò),本就無嚴(yán)格的界限,只是人們看待事情的角度不同罷了。從一面來說,蘇東坡樂觀豁達(dá),耿直敢言,豪放率真;但從另一面來看,也可以說他是以自我為中心,不擅長社會(huì)交往,不擅政。蘇東坡的優(yōu)點(diǎn)顯而易見,能讓我們受到感觸和啟發(fā),如果反觀之,未嘗不能悟出一種生活態(tài)度。
優(yōu)點(diǎn)之一:樂觀豁達(dá),隨遇而安
我們都知道,蘇東坡被貶過很多次。作為一個(gè)滿懷斗志與才慧的愛國詩人,官場(chǎng)失意,心里免不了抑郁不平。但他就如任何一個(gè)平凡人一樣,就此消沉灰心喪氣了嗎?“障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草”“持節(jié)云中,何日遣馮唐”“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”飲酒是他遣懷苦悶的一種形式;希冀是他至存高遠(yuǎn)的體現(xiàn);豪放是他豁達(dá)胸襟的必然結(jié)果!縱使身旁荊棘叢生,亦相信風(fēng)雨后總會(huì)有晴開月朗;縱使墮入萬丈深淵,亦有在地獄中也能比過天堂的斗志與決心。
反觀之一:
蘇東坡是人,不是神。正如《后赤壁賦》中寫道“道士顧笑,予亦驚悟,開戶視之,不見其處。”他也在出入世的問題上感到過迷茫。雖然他也寫過很多豪放樂觀的詩文,但大多數(shù)詩文中也反映出他的情感矛盾。《前赤壁賦》中,客人所說“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”未嘗不是他自己內(nèi)心深處的感慨。“驚起卻回頭,有恨無人省”亦寓暗傷流年之感。縱然一個(gè)人再偉大不凡,終究還是擁有著人之常情。
優(yōu)點(diǎn)之二:耿直敢言,灑脫率真
蘇東坡是一位愛國詩人,他在政治上有自己的遠(yuǎn)見抱負(fù)。他明智地發(fā)現(xiàn)了新法的弊端,不顧自身安危毅然的寫下了《上神宗皇帝書》。他的這種勇敢,將生死置之度外的愛國情懷值得我們點(diǎn)贊!他也不愿與小人同流合污,敢于同那些腐敗官員作斗爭,他那孤高自許,蔑視流俗的高雅也值得我們欽佩。
反觀之二:
蘇東坡的耿直敢言顯然讓他付出了沉重的代價(jià):接連被貶甚至入獄。俗話說:“處事樹為模,本固任從枝動(dòng)搖;立身錢作樣,內(nèi)方還要外邊圓。”他的不知變通讓他得罪了很多權(quán)貴,他的為人處世太不計(jì)較后果。與其與敵人在明面上就撕破臉,自己吃力卻不討好,于自己的仕途有百害而無一利,不如為人收斂一點(diǎn),行事有計(jì)策而不盲目,如果官都越做越小,那還有什么為國家出力的資本呢?當(dāng)然,要想在腐敗黑暗的官場(chǎng)中保持初心,一定要出淤泥而不染的強(qiáng)烈決心。
優(yōu)點(diǎn)之三:重情重義,珍重愛情
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢微霜……”這首詞是蘇東坡為悼念亡妻王弗寫的,足以體現(xiàn)出蘇東坡對(duì)愛妻的深摯思念之情。
《東坡逸事》里有王氏“幕后聽言”的故事,是說東坡每有客來,王弗總是躲在屏風(fēng)的后面屏息靜聽。在宋代,女子的天地越來越小,而蘇東坡能如此待王弗,可見其對(duì)王弗的信任至極與用情之深。
反思之三:
蘇東坡一生為情所重,卻也有樹欲靜而風(fēng)不止的煩惱。西湖晏飲時(shí)有女子慕名而來演奏古箏,蘇東坡便為她寫下了“欲待曲終尋問處,人不見,數(shù)峰青”。有一名惠州女子名超超,執(zhí)意想與東坡為婿,東坡恐有不便之處,便匆匆離去。多年之后,他故地重游,聽說超超已死,驚然動(dòng)情,為她寫了首《卜算子•缺月掛疏桐》。
……
噫!何必如此糾結(jié)于是非曲直,不過對(duì)的人生于錯(cuò)的世罷了。