《西游記》的作者是中國明朝的吳承恩,歷史不能說十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而,我們可以說,它是真正的中華民族的神話故事,故事驚險(xiǎn)曲折,想像離奇,是中國最偉大的神話小說。幾百年來,它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛,在可以預(yù)見的未來,它還會以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。
對這個(gè)神話故事的分析,將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。
《西游記》中描寫了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴,在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后,曾受到嚴(yán)厲懲罰,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路,歷盡千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔,終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂世界,完成了取經(jīng)的使命,自己也由此修成了正果。
故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義,表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭的實(shí)踐性,表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力。
僅從表面意義看來,故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?;蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事,就可以使我們找到它廣泛流傳、長久不衰的魅力。