關(guān)于認識自己的范文

【篇一：認識自己】

我很平凡很普通，在英雄遍地高手如云的今天，人常常感到自卑，以致有時會產(chǎn)生即使沒有我，世界也不是一樣的想法。

就這樣，我一直自以為無足輕重的活著。直到有一天，我看到了這樣一句話：“沒有我地球照樣轉(zhuǎn)，但有我不一樣。”突然覺得這句話是如此的可笑，大千世界，到處充滿著競爭的火藥味，你的存在也只是空氣中的塵埃而已。于是，將這句話拋之腦后。漸漸的，發(fā)現(xiàn)這句話是如此的美妙它讓我明白了自我存在得意義，也讓我珍惜每個自我存在的權(quán)利，更讓我開始重新認識自己！

我，很平凡，沒有橫溢的才華，沒有非凡的本領(lǐng)，沒有驚人得力量，沒有超眾的智慧，沒有顯赫的地位，沒有巨額的財富，沒有傳奇的經(jīng)歷，沒有豐富的經(jīng)驗……，但我明白，我始終都在走一條路，一條屬于自己的路，我始終都在營造一處風(fēng)景，一道涂抹著個性色彩的風(fēng)景。

我，很平凡，平凡如海里的一粒沙，但又有誰不是滄海一粟呢？我不是世界的惟一，然而每個人在世界上又是惟一的。

我，很平凡，在平淡的日子里過著平淡生活，但又有誰能體會的到平淡生活中的安逸。

朋友，也許我們沒有藍天的深邃，但可以有白云的飄逸；我們沒有大海的遼闊，可以有小溪的清澈；我們沒有太陽的光耀，可以有星星的閃爍；我們沒有蒼鷹的高翔，可以有小鳥的低飛。每個人都有自己的位置，每個人都能找到自己的位置，發(fā)出自己的聲音，踏出自己的通途，作出自己的貢獻。我們應(yīng)該明白：正因為有了千千萬個“我”世界才變的豐富多采，生活才變的美好無比。

認識自己，讓個性伴隨你，自信的站在自己的位置上，展示內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩意，給沉悶得空氣以清新。

【篇二：認識自己】

玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬物都是有好有壞的，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱?，我們?yīng)該認識自己，充分發(fā)揮自己的長處彌補自己的短處。

秦始皇勇猛強大，憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進一大步?？墒撬麉s不知道自己的心堅硬如石，推行的政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明“多心”，笑王平“真女子之見”，笑司馬懿“彼若有命，不來圍山”，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點，對他們能造成終生的嚴重后果，那么即使這些缺點已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。

齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時，齊威王如受當頭棒喝，猝然猛醒，進而懸賞求諫，終于獲得“雖欲言，無可進者”的良好結(jié)果，齊威王能夠及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準備棄村民遠赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認識自己的長處并利用。

只看到玫瑰的漂亮，你的手將會被扎；只看到玫瑰的滿身刺，你會錯過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會浪費毒液這一珍貴藥財；只看到毒蛇毒液的藥用價值，你也可能會失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認識自己，認識世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

【篇三：認識自我作文】

認識自我，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折。一個人若能正確的認識了自我，那么在人生路上也便不會迷茫。古希臘人曾把“認識自我”作為最高的智慧的象征，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認識你自己。

對自我的錯誤認知就有著錯誤的作為，所以要認識自我。一個人如果對于自己的認知都存在著錯誤的認知，那么將會作出錯誤的抉擇。因為認知自己便是一種重要的精神意識，它幾乎是任何事的出發(fā)點，人的所作所為均以自我認知為基礎(chǔ)。譬如富人就會認知道自己富有，消費的時候就會大手筆，窮人則會盡量的節(jié)省。試想如果一個窮人錯誤的認為自己是一個富人，那么他的行為也可向而知了。

清晰正確的認識自我，將成為人生的一大助力，所以要認知自我。既然認知自我是行為的出發(fā)點，那么清晰的認知將會令出發(fā)點更前。如果一個人能清楚的知道自己的優(yōu)勢與劣勢，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補自己的劣勢，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，就能令事情一帆風(fēng)順。

既然認識自我有著如此重要的，那么應(yīng)該如何認知自我呢？首先就是他人的評價，他人客觀的評價，往往會帶來重要的信息，自己的優(yōu)缺點。并且理解他人對自己的評價，同時也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗。最重要的就是自省，這是一個不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評價自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話?？陀^和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認知自己。

【篇四：超越自己，認識自己】

項羽——項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。蘇軾——吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號；潑墨風(fēng)流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖，發(fā)配荒蠻，風(fēng)塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍

項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。

余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。

東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中，風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬種風(fēng)華絕代。

這位被林語堂先生譽為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。

一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的大文豪蘇軾幾近陷入滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號；潑墨風(fēng)流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖，發(fā)配荒蠻，風(fēng)塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認識的自己是灑脫的，所以你在凄風(fēng)苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認識自己是超然的，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”?？嚯y歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。

項羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。

【篇五：認識自己】

哲人說“每個人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認識自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。——題記

你有過這樣的感受嗎？當聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時，你是否責備過自己沒有智慧的頭腦呢？看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長得太平庸……

那么，我告訴你：快快認識自己，欣賞自己吧！難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎？難道你沒有看到自己的青春光彩……

如何去認識自己、欣賞自己呢？

曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會，正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩著……正當我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個評委看著我直點頭時，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。

我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報！而當初對自己的那份信心，早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光。“老師，我是不是很沒用？”我傷心地發(fā)問。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯！錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。”老師很有道理地說著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講。”我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。

那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認識自己。

認識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進的目標……

【篇六：認識自己】

一灣寧靜的愛琴海，孕育著一顆雅典文明的遺珠，在那個智慧交織碰撞的時代，蘇格拉底，用他那震撼天地的氣魄疾呼“認識你自己”，便定下這千古的命題。

“認識你自己”這簡簡單單的五個字，卻包含著這個宇宙最深奧的智慧，也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛，一個力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動他自己，一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見，認識自己絕非易事。

認識你自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實的深淵，贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當她在一次聚會上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認識到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因為認識了自己，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個全新的世界。

然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷史上也不占少數(shù)。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”項羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個英勇將軍怎知他是喪身于無法認清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！”不免為之酸楚，后人王安石的評價“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”歷史遺留下來的遺憾，難免總會令后人反思。項羽，這個自負的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。

認識你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉浮。陶潛認識了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢。草間彌生認識了自己，堅持自己“荒誕”的圓點風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀新一輪的時尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認識了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。認識了你自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個全新的自我。

紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮，人也如此，每個人都有自己的稟賦，只有認識認清自己，才能真正發(fā)揮自己之所長，才能做出于人生于社會于國實有意義的碩果。作文

學(xué)會認識自己，順著自己的心意聽憑自然的感化，走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧！

【篇七：認識自己】

每個人都有自己的人生準則，我也不例外。我的人生準則是：“靜、凈、敬、警、竟、精、勁。”它們雖然諧音，卻各自意義非常。對于漂浮急躁的自己，這七點若是真的能做到、做好，我想我一定會成功。

靜，愛出風(fēng)頭的自己總是靜不下來，可是靜不下來，又怎么能認認真真、仔仔細細地做事呢？例如，端個杯子，不靜之人就會毛手毛腳，把杯子打碎；靜的人卻能做得嫻熟得體。當困難來臨時，靜的人能從容應(yīng)對；不靜之人則會手忙腳亂、不知所措，甚至是一敗涂地。由此看來，“靜”是最貼近我們的，它最靠近我們的生活。心靜自然涼！若能靜，所有苦難一定會迎刃而解的。

凈，一向是古代仁人志士所追求的，潔身自好對于一個成功人來說是極為關(guān)鍵的。做人嘛！就應(yīng)該單純而不單調(diào)、復(fù)合而不復(fù)雜。把自己塑立成一個脫離了低級趣味的人，一個高尚的人，這應(yīng)該是我一生的追求。

敬，是禮節(jié)中較為重要的一面。一個人在社會中，避免不了必要的禮數(shù)。作為一個男士，還有紳士風(fēng)度需要我去保持。當然，對每個人都要敬之，無論是否喜歡，都應(yīng)帶著敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想這是我應(yīng)盡量做到的。

警，就是要感覺敏銳。江湖險惡，如果不事事警覺，就很容易犯一些不必要的錯誤。當然，不能像曹操那樣大放疑心病，使自己周圍無人可親。敏銳地感覺是針對自己的，不是對別人的，如果自己有什么不妥的舉動，就應(yīng)該馬上提醒自己，不要等到錯都犯下了，才來后悔。

竟，敏銳感覺后，就一定要為自己找一個實際的、長遠的目標，只有這樣，才能使自己的奮斗有方向。同時，我還應(yīng)該注意同他人竟比，在不斷的比較中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，盡力改之。讓自己在“竟”之中，更快、更高地提高能力。而不應(yīng)用一些淡泊、不求名利的詞句來敷衍自己，因為那是古代的美好傳說，更是那些在自己的時代非常有成就的人用來表現(xiàn)自己高尚的“戲”，這不適合我。在這樣的時代，只能沒有最好，只得做得更好。

精，有了竟的力量，就要開始努力了。把自己先前所學(xué)會的，全都用上，讓自己從“百雜”之中，取其精華、去其糟粕，把精華的東西全都學(xué)會，把有用的知識全都掌握，使自己成為一個精華的人、一個屬于精品的人。

勁，是恒的演繹，它更富有朝氣，更適于青年。所有成功的人缺少了它，就不能成功。只有把自己的意志變得剛勁，使自己的行為隨時隨地都體現(xiàn)著這種力量，它才能幫助我征服迎面而來的困難，幫助我到達成功的彼岸。

我的人生七準則是我認真觀察、仔細揣摩，最后得出的。雖然要做好是非常難的，但我卻無悔走這條崎嶇艱難的路。正如魯迅先生說的：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我一定會用“靜凈敬警竟精勁”的標準，嚴于律己，走好自己的人生路。

【篇八：認識自我】

沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評判得意地認為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要別人評判嗎？”沙二就是太在意別人的評價了，而忽略了通過自己對自己的認識。像沙二一樣，我們常常會很在意別人對自己的看法，根據(jù)別人的看法來評判自己，殊不知認識自我，主要還是要依靠自己。

莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。從不同的角度觀察一個人，往往會對這個人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對我們的看法也會大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己，豈不是會得出各種五花八門的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來認識自己。

最初，每一個人都是一張白紙，隨著時光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認識到這一點，所以扎扎實實地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅實的基礎(chǔ)。

自己正確認識自己，我們才不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認識自己，結(jié)果害了自己。

當然，我們也不能完全依靠自己來認識自己，他人對自己的評價也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認識自己是不切實際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認識。當然，他人的評判只能在認識自我中起輔助作用，真正認識自我，還要更多地靠我們自己。

有人說：“認識自我，方能認識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認識自我，而不是過多地尋求他人的評判。