名人傳讀后感900字
“心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰早就聽(tīng)朋友說(shuō),
《名人傳》十分好看,里面描述了三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,果真不假,他們,德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,為追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難,讓我啟示超多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
路德維希?凡?貝多芬,出生于德國(guó)波恩的平民家庭,自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。不過(guò),一生卻十分坎坷,就在他二十六歲那年漸漸耳朵開(kāi)始變聾,但他依然堅(jiān)守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念,通過(guò)言論和作品,反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情,寫下不朽名作第九交響曲》。米開(kāi)朗琪羅,他的經(jīng)歷十分坎坷,曾卷入了一場(chǎng)革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。不過(guò),他意志堅(jiān)定,最終創(chuàng)作了《大衛(wèi)》。托爾斯泰,他堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子,他那史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》,已深受人們的喜愛(ài)??赐暾緯P(guān)于貝多芬的經(jīng)歷,至今都令我難忘。
我佩服他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛K囊簧潜瘧K的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。話說(shuō)回來(lái),貝多芬的一生簡(jiǎn)直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美。他很早就失去了最親愛(ài)的母親,緊接著的,他又漸漸失聰,而且還有病魔纏身,可以想象,他是多么的痛苦,也許很多人都會(huì)認(rèn)為到了這個(gè)地步就一定會(huì)一事無(wú)成,然而貝多芬卻毫不動(dòng)搖,反而創(chuàng)作出舉世聞名的《第九交響曲》。這是多么地令人震驚啊,這也同樣給了我們一些啟迪::只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。貝多芬,米開(kāi)朗琪羅,托爾斯泰都是世界的征服者。他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,像那三位一樣永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念、真理和正義。名人傳讀后感900字
名人傳讀后感900字
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感900字
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):”我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。“確實(shí),用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名來(lái)自:學(xué)生會(huì)工作總結(jié)達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
”托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;