《白楊禮贊》讀書(shū)筆記600字
《白楊禮贊》這篇文章是我初二學(xué)過(guò),它是最給我鼓舞的一篇文章,茅盾先生描寫(xiě)的“白楊禮贊”,會(huì)使你懂得應(yīng)該對(duì)什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意,讓你知道應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人,讓你體驗(yàn)人生,有所感悟。
從“白楊樹(shù)”聯(lián)想到“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。”從文章這段話可以看出:這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù),哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不扣,對(duì)抗著西北風(fēng)。這顯然是在贊美白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),我最喜歡的幾句話是:它沒(méi)有婆婆的姿態(tài),沒(méi)有屈曲的盤(pán)族的虬枝,也許你要說(shuō)它不笑,如果美是專(zhuān)指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸、正直、樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏健康,再不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹(shù)“不平凡”。它擁有旺盛的生命力,永存常青,同時(shí)也在夸贊抗日軍民的精神永存。
讀這篇文章*的感悟沒(méi)有,唯一能觸動(dòng)我心弦的是白楊樹(shù)那種臨危不懼的精神,或許它還有更多的更好的品質(zhì),可是它這種精神是深深打動(dòng)了我那孤傲的心,在那冷漠與寂靜的雪地中,它昂首挺胸,迎接著風(fēng)雪,而那些被人們贊美的花心,樹(shù)心早不知跑哪兒去,只有它——白楊樹(shù)依然傲立在那里,成長(zhǎng),你覺(jué)得有點(diǎn)單調(diào),可在那雪白地后地上有點(diǎn)綠意不教人驚奇嗎?
當(dāng)我讀到白楊樹(shù)挺立在雪地中,我就在想:它是在驕傲它是棵白楊樹(shù),當(dāng)它昂首吃立時(shí),教會(huì)了我知前堅(jiān)強(qiáng)不夠,我要像白楊樹(shù)一樣正直生活,那條條光線,顆顆水珠,給予了他美麗,純潔的心靈,那熊熊火陽(yáng),皚皚風(fēng)雪,鑄就了他豐年的品格,在它的身上,意志,力量和理想緊緊地緊緊地融合。
難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎?我要是一棵白楊樹(shù)的好??!那么我將屬于人民、屬于歷史,讓整個(gè)世界都作為我們共同的家園。
感悟白楊樹(shù)、它值得你去感悟。
《白楊禮贊》讀書(shū)筆記600字
矛盾老先生寫(xiě)的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,是??!白楊樹(shù)的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的:
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這種極其常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!”
讀了這一段,讓我很感不爽:為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹(shù)呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹(shù)呢?我想,當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到對(duì)比組,而粗略地找了楠木作反面樹(shù)種,盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,但我仍覺(jué)得楠木不能作為反面樹(shù)種,理由有2:
【1】在當(dāng)時(shí),那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹(shù)。相反的,那些像白楊樹(shù)的人也不會(huì)鄙視白楊樹(shù),相反的還會(huì)羨慕,甚至還希望得到楠木,只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生長(zhǎng),但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,”它雖長(zhǎng)得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛(ài)因斯坦般的本質(zhì):長(zhǎng)得不快,但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,相比之下,白楊樹(shù)有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),木質(zhì)較之楠木還極為疏松,不實(shí)在!所以,如果說(shuō)楠木不比白楊樹(shù),我是不怎贊成的。
但是,楠木之所以“被貶”,是因?yàn)樗灰咨L(zhǎng),且不普遍;但白楊樹(shù)之所以易生存、普遍,那是因?yàn)樗举|(zhì)松、好成活。但總的來(lái)講,它們也各有優(yōu)點(diǎn),也各有缺點(diǎn),我在這也不好多說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),呵呵~這不正符合“各有所長(zhǎng)、人各有思”嗎?
《白楊禮贊》讀書(shū)筆記600字
《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年。作者曾寫(xiě)道:“《白楊禮贊》非取材于一地或一時(shí),乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,離新疆赴延安,又離延安至重慶)以后在重慶寫(xiě)的。”作品成功地塑造了白楊樹(shù)這個(gè)藝術(shù)形象,使讀者也從白楊樹(shù)的形象聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí),聯(lián)想到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的精神。文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。”茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。從中我感覺(jué)我們就應(yīng)該向白楊樹(shù)一樣,學(xué)習(xí)它那種不折不撓的精神。就像汶川大地震時(shí),英勇的戰(zhàn)士,美麗的白衣天使,還有那些自愿參加救援的人和全國(guó)上下有力出力有錢(qián)出錢(qián)的人,他們就像白楊樹(shù)一樣,為了同一個(gè)“夢(mèng)想”,同一個(gè)目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的力量。白楊樹(shù)從來(lái)都不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。
白楊樹(shù)的樣貌雖然不美麗,沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的枝丫,但是它卻有著美麗的內(nèi)心,它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,扎下了根.在西北,它很普遍,也許不受人們的重視,但是它不在乎這些,它依舊保持著自己良好的心態(tài),磨折不了,壓迫不倒。在生活中也是一樣,我們常常會(huì)遇到困難與挫折,但是我們不應(yīng)該退縮,應(yīng)該像白楊樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,愈挫愈勇,在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)!今天我們的職業(yè)是老師,讀到這篇文章,我覺(jué)得我們也要發(fā)揚(yáng)白楊樹(shù)的精神,任勞任怨的干好本職工作,努力教好每一個(gè)學(xué)生,我們不能辜負(fù)先輩們?yōu)槲覀儝侇^顱灑熱血換來(lái)的和平時(shí)代,要以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。