不向命運低頭
----讀《復活》有感
吳菲
復活?是哪種性質(zhì)的復活,是生命,即肉體的復活!還是……?是精神,靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會現(xiàn)實,個人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對立思想的激烈斗爭下,“精神”復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后,正如書中所說:“她遇到的一切人,凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守,個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無關(guān)緊要的。”她在這樣的社會壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當時社會作風的糜爛,似乎當時的女人充當?shù)慕巧褪峭嫖?,階級分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!
而作者開始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當時官僚階級的代表之一,與女主人公成鮮明的對比。可是當他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了,就這樣純真,善良與獸性般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了,對卡秋莎所做的事,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,他四處奔波,不辭辛苦。為的就是贖罪。對此,我震撼了,在那樣的社會下,精神的復活是需要多大的勇氣與毅力??!人沒有徹徹底底的,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬丈深淵,要么是人生路的充實。他做到了,源于他心中本有的淳樸,善良。在他解決土地問題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中,體現(xiàn)了他對沙皇專制制度的不滿。
看了這本小說,結(jié)合其背景,讓我覺得當時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情,階級性強,面對他人悲慘的遭遇無動于衷,或是應該的。《復活》書里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢的人隨便安個罪名,就要忍受身心的折磨,浪費光陰甚至是生命。在官場上,人人趨炎附勢,戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會如此的不公平,又有多少人能站起來反抗?沒有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認為他們應有的宿命,甚至失去性命也只能默認。其中,小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績優(yōu)異,本是一位科學家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個充滿罪惡的社會制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問:在當時又有幾人能做到?
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的!在這種制度下,精神復活了也是勝利的;在這種制度下,彼此發(fā)自內(nèi)心的愛是難能可貴的,是“復活”的前提!只有愛才能感動人的心田,才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良!