假期里,細(xì)讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)——我的教育理想》一書,本書是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對(duì)于理想之教育的藍(lán)圖描繪。書中,作者對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。
讀過(guò)之后,讓從事教育工作的我不禁掩卷深思。書中寫到這樣一件事:1996年,“第三屆國(guó)際數(shù)學(xué)和科學(xué)調(diào)查”對(duì)來(lái)自41個(gè)國(guó)家和地區(qū)的大約50萬(wàn)名學(xué)生進(jìn)行了測(cè)驗(yàn),結(jié)果顯示,新加坡學(xué)生在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面均名列第一,并且遙遙領(lǐng)先。然而新加坡政府并沒有沾沾自喜,他們清醒地認(rèn)識(shí)到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍專門發(fā)表講話說(shuō),我們需要重新檢驗(yàn)我們?cè)u(píng)估學(xué)生的方式,僅僅用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)并作為國(guó)家教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是片面的。而我國(guó)現(xiàn)在的智育弊端也是如此。在大力提倡素質(zhì)教育的今天,“唯知識(shí)論”、“唯分?jǐn)?shù)論”的畸形智育依然泛濫,有些地方的教育行政部門還以學(xué)校的考試成績(jī)作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn),甚至大搞分?jǐn)?shù)排名。考試成績(jī)成為學(xué)校的生命線,教師的生命線,分?jǐn)?shù)成為學(xué)生唯一的榮耀或恥辱,有人竟將此上升為“理論”:“考試才是硬道理”。由此,學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器和考試的機(jī)器,他們的身心受到了嚴(yán)重的摧殘。反思自己的教學(xué)中,常常也會(huì)成為“唯分?jǐn)?shù)論”的代言人,變得急功近利,時(shí)常會(huì)以分?jǐn)?shù)來(lái)論英雄,而忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)、身心的健全。我深知這樣的智育對(duì)于一個(gè)孩子的反展是殘酷的,然而往往又有一種“身不由己”的感覺?;蛟S,在社會(huì)這種大背景下,我們教育者應(yīng)學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)與理想之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。
著名學(xué)者徐惟誠(chéng)先生在《愛心與教育》一書中的序言中寫到:“(教育者)首先要認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過(guò)讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終身讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到所學(xué)要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。”所以,在現(xiàn)狀下,讓我們把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生:解放孩子們的頭腦、解放孩子們的雙手、解放孩子們的眼睛、解放孩子們的嘴、解放孩子們的空間、解放孩子們的時(shí)間。讓我們共同追尋理想的教育,讓我們的學(xué)生擁有一顆富有智慧的頭腦,成為一個(gè)在精神上永遠(yuǎn)幸福的人。