奶奶常常念叨要去聽泗州戲,可一直沒有機(jī)會,在網(wǎng)上聽,她又覺得不適應(yīng)。今兒個終于有一臺泗州戲的演出,父母周末有事,自然是我陪奶奶去了。
來到演出地點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)臺下的觀眾大都已白發(fā)蒼蒼,他們低聲談?wù)撝裁?,但沒有一個大聲喧嘩的。周圍有點(diǎn)兒神圣的氣息,我不由自主地把手機(jī)調(diào)成了靜音。帷幕緩緩打開,奶奶低聲對我說:“這出戲叫《拾棉花》。”我應(yīng)了一聲。這時,伴奏的音樂聲響了起來(不是回放的音響,而是旁邊的民間樂隊演奏),大概是琵琶、二胡、板鼓、笛子等傳統(tǒng)樂器。隨著伴奏聲,一個身穿碎花小棉襖、腰間系著寶藍(lán)色圍裙、纏著頭巾的典型農(nóng)村婦女上臺了。琵琶、鼓等樂器的節(jié)奏隨著她的唱腔此起彼伏地響起來。那明快爽朗的節(jié)奏和傳統(tǒng)小調(diào)的旋律令我深深陶醉。故事好像講的是一個婦女在村口遇上了另一個婦女,兩人談起話來,在互相吹捧自己的女婿。我環(huán)視四周,發(fā)現(xiàn)臺下的每個人都陶醉在那優(yōu)美的唱腔和動聽的旋律中。
一曲終了,女聲突然提高了八度,千回百轉(zhuǎn)、動人心魄。曲畢,場內(nèi)沉寂了幾秒,然后如雷般的掌聲響了起來。我被這場面震撼了。泗州戲與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?、?xí)俗息息相關(guān),具有活潑、通俗、鄉(xiāng)土氣息濃郁的特點(diǎn),使我對這種戲劇產(chǎn)生了濃厚興趣。
回到家,壓抑不住心中對泗州戲的好奇,我趕忙上網(wǎng)查泗州戲的資料:泗州戲原名“拉魂腔”,是比較典型的板腔體唱腔劇種。其融合南北方唱腔風(fēng)格,婉約與豪放并存。尤其是女聲唱腔,婉轉(zhuǎn)多情、優(yōu)美動人,被譽(yù)為“拉魂腔”,這個名稱名副其實(shí)。我不禁又有了疑問:藝人只能按一成不變的調(diào)子唱嗎?答案是否定的。泗州戲唱腔自由,在一定的旋律基調(diào)上,演員可以根據(jù)劇情需要和人物思想感情的變化,靈活掌握節(jié)奏的快慢、緩急和小調(diào)強(qiáng)弱、高低,自由運(yùn)用各種花腔調(diào)門發(fā)揮個人所長,藝人稱它為“弦包音”(絲弦伴奏必須跟著唱腔走)。怪不得今天表演的《拾棉花》中不是唱腔隨伴奏,而是伴奏隨唱腔呢。這不正符合現(xiàn)代音樂的法則嗎?自由沒有束縛。
可在外來文化的強(qiáng)烈沖擊下,泗州戲的生存成了嚴(yán)重問題。作為新一代的我們不應(yīng)該保護(hù)好這些傳統(tǒng)文化嗎?絕不能讓文化成為回憶!