面對(duì)欲望，懂得放下_材料作文精選700字

【材料】

一位禪師問(wèn)他的徒弟：“這個(gè)房間里你最喜歡什么？”機(jī)靈的徒弟指指酒杯。酒杯是以黃金和大理石制成的，價(jià)值肯定不菲。“那好，拿他走吧。”禪師說(shuō)。徒弟不等禪師吩咐第二遍，立刻用右手緊緊抓住了那個(gè)酒杯。“你不想放開(kāi)它嗎？”禪師接著問(wèn)，“沒(méi)有別的你喜歡的了嗎？”徒弟承認(rèn)，桌上那個(gè)脹鼓鼓的錢袋，也不惹他討厭。“沒(méi)關(guān)系，你也拿去吧。”禪師說(shuō)道。于是徒弟又欣喜地用左手奪過(guò)錢袋。“現(xiàn)在呢？”他有點(diǎn)緊張地問(wèn)禪師。“現(xiàn)在你撓撓自己看。”他當(dāng)然做不到。除非他能放下自己緊抱的東西！

要求：根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的文章。除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。

【范文】

面對(duì)欲望，懂得放下

生活在物欲橫流的年代里，當(dāng)生活被欲望填充的無(wú)處落腳時(shí)，不妨先轉(zhuǎn)個(gè)身，放下手中的沉重，讓生活釋然。

也許，人人都不想被時(shí)代的洪荒甩在后面，想在擁擠的人流大軍里站穩(wěn)腳，有屬于自己的光榮的一席之地，于是他們什么都想擁有，欲望驅(qū)使著他們前進(jìn)，正如材料中禪師的徒弟，在被酒杯和錢袋占有了雙手之后，想再用手撓自己已是不可能，在物欲的驅(qū)使下你主動(dòng)了，那么，在后來(lái)的路途上你會(huì)顯的很被動(dòng)，試想如果留有一只手的空白，撓自己是不是就會(huì)顯的很輕松呢？所以，不應(yīng)讓欲望迷失了雙眼，要學(xué)會(huì)有所舍棄，那也是在為自己以后的路鋪就基石。

佛祖釋加牟尼，出身富貴之家，憑著良好的家世，他本可以安逸地度過(guò)一生，享其天年，但他毅然放棄了榮華，帶著空明澄澈的心靈上路，明鏡臺(tái)下，終于頓悟成佛，成為廣大信眾頂禮膜拜的對(duì)象，面對(duì)富貴榮華與頓悟成佛的禪緣，他選擇了后者，也許，他的心中是清楚的，富貴只如煙花般短暫，博大的禪機(jī)可以萬(wàn)世流傳，他的舍棄，他的放下，成就了他，讓他成為人們心中永遠(yuǎn)的圣杰。

懂得舍棄與放下，讓人景仰，讓人尊敬。但膨脹的物欲，世人的信仰缺失，卻給后人留下難以磨滅的痛楚。

敦煌莫高窟，一座承載了中華民族幾千年文化積淀的文化寶窟，守護(hù)它的卻是一個(gè)信仰缺失，物欲膨脹的王道士，每當(dāng)外國(guó)人用幾個(gè)銀元換走敦煌莫高窟里珍貴值錢的物件時(shí)，他總會(huì)幫著裝箱，一邊裝一邊念著“貝老爺”“律老爺”顯然不知他是在倒賣中國(guó)的傳統(tǒng)文化，就這樣，他賣掉了半個(gè)敦煌，留給后人無(wú)盡的哀思與痛楚，再去挽回已是艱難與漫長(zhǎng)，如果面對(duì)欲望的誘惑，他能及時(shí)轉(zhuǎn)身，如果他有較強(qiáng)的信仰與道德感，那么留給后人的將不是空嘆。

物欲之盛惹人愛(ài)，但同時(shí)也伴隨著物極必反的危險(xiǎn)，面對(duì)欲望，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，有所舍棄有所放下，不妨作一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，讓自己的內(nèi)心不再有欲望的膨脹，讓人生的旅途自然、淡定。