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《等待戈多》讀后感1000字

《等待戈多》讀后感1000字

相信每個(gè)人在第一次看《等待戈多》時(shí)都會(huì)有一個(gè)共同的想法:這寫(xiě)的是什么玩意二人轉(zhuǎn)嗎?怎么沒(méi)有小沈陽(yáng)呀?雙簧嗎?怎么沒(méi)有人擦白粉呀?這兩個(gè)流浪漢連骨頭都啃,要是有白粉他們估計(jì)也是吃了!是相聲???他們連話都說(shuō)不清要是他們是在說(shuō)相聲估計(jì)馬季就要去找他們了?可是這這是戲劇嗎??jī)蓚€(gè)流浪漢無(wú)休止無(wú)期限地等待一個(gè)莫名其妙的戈多,他們連戈多都不認(rèn)識(shí)他們等戈多干嗎?戈多能幫他們解脫貧困?還是他們?nèi)私M隊(duì)討飯啊?不論是什么原因,他們說(shuō)了大量夢(mèng)囈般的語(yǔ)言,做了無(wú)數(shù)次古怪的動(dòng)作后,那個(gè)神秘的戈多還是沒(méi)有來(lái)。其實(shí)他們也不知道為什么要等待戈多,但是他們等待戈多了!然后兩個(gè)人居然還在繼續(xù)等待,等待……戈多始終沒(méi)有來(lái)!難怪當(dāng)年《等待戈多》公演結(jié)束后,一頭霧水的觀眾會(huì)把作者貝克特堵在了劇院門(mén)前,追問(wèn)“戈多”到底是誰(shuí)。但是作者的回答更耐人尋味:“我自己要是知道,早就說(shuō)明了。”連作者都不知道戈多是誰(shuí)?貝克特你是拿人開(kāi)涮的吧?貝克特寫(xiě)這個(gè)到底是要干嗎?戈多是誰(shuí)?

1889年,我最喜歡的瘋子的哲學(xué)家尼采在意大利悲觀地宣布:“上帝死了!”自此,人類開(kāi)始進(jìn)入虛無(wú)主義,信仰的缺失道德的淪喪,直至今日人類依舊在虛無(wú)主義里,為什么希特勒會(huì)在二戰(zhàn)上臺(tái)?為什么斯大林能成為神?為什么會(huì)有毛朝時(shí)代?為什么薄熙來(lái)能趁虛而入?

答案是信仰問(wèn)題!《等待戈多》就是在這樣的一個(gè)信仰缺失的大背景下被創(chuàng)作的,沒(méi)有上帝人們只能等待上帝,上帝沒(méi)等到就自己來(lái)吧,現(xiàn)在的人不也是這樣嗎?遇到事總想著要是有人幫忙多好呀?我總是在想要是有人幫我洗衣服多好???可是還是得自己洗衣服。貝科特營(yíng)造的就是這種“等待與救贖的循環(huán)”的思想主線。

還記得這段經(jīng)典對(duì)話:“我們走吧。”“我們不能。”“為什么不能?”“我們?cè)诘却甓唷?rdquo;“他什么時(shí)候來(lái)?”“不知道。”“那我們還是走吧。”“我們不能。”……一副完美的多米諾骨牌產(chǎn)生了,這可比瓊瑤阿姨的人物對(duì)白有趣多了,重復(fù)且意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言,傳遞出一種夾雜著壓抑的恐慌,害怕又不甘。春去春回來(lái),花謝花會(huì)開(kāi),他們等啊等,但在愛(ài)斯特拉岡和弗拉基米爾面前,卻只有無(wú)盡的等待,荒山依舊枯樹(shù)任枯,他們不能走甚至上吊都不行!這是什么?我不知道這是為什么,但我可以猜測(cè)。還是回到那個(gè)“信仰缺失上帝之死”的問(wèn)題上,貝克特為什么要把主人公愛(ài)斯特拉崗和弗拉季米爾他們兩個(gè)寫(xiě)成流浪漢呢?我想應(yīng)該是這樣的,沒(méi)有了上帝的庇護(hù)誰(shuí)不是無(wú)家可歸的孩子誰(shuí)不是流浪漢呢?他們所謂等待戈多,《等待戈多》的英文名字是《waitingforGodot》,請(qǐng)問(wèn)一下God是什么意思呢?ot又是什么意思呢?前者是上帝的意思,后者可以是overtime的簡(jiǎn)稱,這個(gè)單詞的意思是加班。所以我認(rèn)為等待戈多是等待上帝加班的意思??赡岵蓚€(gè)瘋子他說(shuō)上帝死了,讓無(wú)數(shù)人成為了信仰上的流浪漢,包括尼采自己,所以他們才會(huì)等待上帝加班等待上帝死而復(fù)生,讓他們有家可回,不必再虛無(wú)下去!而文中渲染的場(chǎng)景無(wú)不是為了顯得虛無(wú),這也無(wú)形的讓愛(ài)斯特拉崗等一批人增加了對(duì)上帝的渴望!這就是我對(duì)《等待戈多》的讀后感與理解。

《等待戈多》讀后感1000字

讀完了貝克特的作品《等待戈多》,突然覺(jué)得人生好像就像一場(chǎng)漫無(wú)目的的等待,我們到底在等待著什么?感覺(jué)很茫然······

劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹(shù)下苦苦等待,雖然等待是令人煩躁和苦惱的,但他們依然執(zhí)著的等待著,守著那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多為止。同時(shí),小男孩帶來(lái)的消息,也堅(jiān)定了他們等待的信心,因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來(lái)戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問(wèn),覺(jué)得那只不過(guò)是他們自我安慰的方式,現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的,戈多只不過(guò)是一個(gè)象征,也許根本就不存在,然而他們還是在等待著,等待著那若有若無(wú)、似曾相識(shí)而又不見(jiàn)其面的希望。

有人說(shuō),等待也是一種幸福,我認(rèn)為這句話是有一定道理的,因?yàn)槟苋サ却?,至少說(shuō)明還存在著希望,如果連等待的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒(méi)有了。所以,等待也會(huì)給我們帶來(lái)美好的希望,無(wú)論結(jié)果怎樣,至少我們?cè)?jīng)幸福過(guò),幸福真的很美好。

還記得小時(shí)候,我在學(xué)校等待父母來(lái)接我的情景,看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗嫞浑p雙期盼的眼睛,也許那時(shí)的我不懂得這就是等待,只是在見(jiàn)到他們的那一刻,幸福的奔跑到他們的懷抱,這就是等待的甜蜜。漸漸的我長(zhǎng)大了,明白了原來(lái)父母也一樣是在等待,他們等待我回家的心情也是幸福的,這是一種很自然的生活現(xiàn)象,自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景,雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣,但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,也許他們也不明白自己等待的意義,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待戈多,也許只有等待才是他們的希望所在吧!

人生也如同一場(chǎng)等待,每個(gè)人的人生都是豐富多彩的,我們不能預(yù)見(jiàn)明天會(huì)怎樣,但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開(kāi),我們一天天期盼它成長(zhǎng),等到花開(kāi)爛漫時(shí),那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待,就像流浪漢等待戈多一樣沒(méi)有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)等待,有的等待是甜蜜的;有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一種等待。

《等待戈多》讀完了,然而我還是沒(méi)有弄清楚戈多到底時(shí)誰(shuí),這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒(méi)有出現(xiàn),但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展,,也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待,只是更加升華了文章的悲劇意義,現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕,使他們的希望難以實(shí)現(xiàn),他們的處境是悲哀的,只能等待,因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。

如果從另一個(gè)角度去思考,我覺(jué)得他們與其這樣毫無(wú)結(jié)果的去等待戈多,為什么不去主動(dòng)尋找"戈多"呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的,認(rèn)為只有選擇等待才是必然的,但是,如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去,真的可以等到幸福或者一直幸福下去嗎?至少我覺(jué)得不會(huì),我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是去等待命運(yùn)的宣判,或許沒(méi)有我們想象中的那樣幸福,但至少我們是快樂(lè)的,在快樂(lè)中去等待,無(wú)論結(jié)果怎樣,但至少過(guò)程是值得讓人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同時(shí)又是荒誕的,兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人,但你不被它的磕碰打擊,又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以,我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗,不能坐以待斃,麻木不仁。

《等待戈多》讀后感1000字

“希望遲遲不來(lái),苦死了等的人。”

懷著一顆好奇的心,我讀完了愛(ài)爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的《等待戈多》。閉上眼,腦中一片混亂。目光茫然,再次翻開(kāi)這本書(shū),一遍遍讀著這句話,直到嘴唇干裂,腳已經(jīng)站麻了,感到累了。坐在騰椅上,手中傳來(lái)杯子的余溫。午后的陽(yáng)光懶懶散散,靜靜地等待著,瞇起眼,思緒在不安的空氣中越行越遠(yuǎn)。

黃昏,寂寞的天空有飛鳥(niǎo)掠過(guò),了無(wú)痕跡。不知名的大樹(shù)下,兩個(gè)老人呆呆的坐著。已經(jīng)有一段時(shí)間了,就這樣望著遠(yuǎn)方彼此不語(yǔ)。偶爾傳來(lái)毫無(wú)意義的對(duì)白,卻仍是等待著。沒(méi)有思緒的等待著,直到天黑離去??谥袇s還念念不忘,明天,他會(huì)來(lái)的。

我冷笑了,‘戈多’真的會(huì)來(lái)么??jī)蓚€(gè)老流浪漢只要一直等就可以了么?真是可笑,真是荒誕的無(wú)可救藥!現(xiàn)實(shí)世界的混亂、丑惡和可怕,使人的希望難以實(shí)現(xiàn)。他們的處境是悲哀的,只能等待,一天又一天,在等待中迎來(lái),又在等待中逝去。而我的‘戈多’,他真的存在么?‘戈多’不過(guò)是等待對(duì)象的一種象征,或許根本就不存在,即使是上帝,那也過(guò)于遙遠(yuǎn)??蔀楹挝覀冞€是等待著,等待被解救,等待著希望。

忽然想去小時(shí)候,常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黃昏,天空的顏色卻是異樣的美好。那里種著好多好多的向日葵,夕陽(yáng)下,一片一片明晃晃的,溫暖得讓人想要落淚。我們一直等一直等。天漸漸黑了,四周安靜得可怕。于是,我們就在那一片花海中輕輕歌唱。企圖打破這黑夜來(lái)臨前的恐懼。其實(shí)我一直都很懷念那時(shí)的我們,兩個(gè)女孩,在空曠的田野上執(zhí)著的等待,她們的頭頂是金燦燦的葵花。一直到最后,我們也沒(méi)等到爸爸。我不知道當(dāng)初自己為何會(huì)在等待中唱起歌兒,因?yàn)槲乙恢倍己ε麻L(zhǎng)時(shí)間的等待。只是姐姐說(shuō),向日葵總是朝著太陽(yáng)在轉(zhuǎn),大概我是在那時(shí)鼓起了勇氣。于是,習(xí)慣了等待。

這真的很像在樹(shù)下長(zhǎng)時(shí)間等待著的老人們,他們的臉上是經(jīng)歷時(shí)間所留下的滄桑。而我們,只是單純的等待著,等待著所愛(ài)者的歸來(lái)。

不久以前,我也曾陷入深深的等待。日思夜想,而當(dāng)自己終于踏上了回家的那輛公車(chē),等待的心頓時(shí)安靜了下來(lái)。車(chē)窗外的景色不斷更改著,熟悉的畫(huà)面映入眼簾。剎那的感動(dòng),有淚溢出。第一次,在等待中看到了希望。只是,有些時(shí)候,有些人在等待的最后只剩下麻木和絕望。愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾著兩個(gè)老流浪漢,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待‘戈多’。然而,‘戈多’遲遲不來(lái),反倒等來(lái)了奴隸主波卓和他的奴隸‘幸運(yùn)兒’。莫非現(xiàn)實(shí)的世界真的如此殘酷,覺(jué)得黑夜還不夠黑暗,于是又狠狠潑上一桶冰水,澆滅那散發(fā)著溫暖與光明的火焰。

其實(shí),我是很不了解的。為什么寧愿毫無(wú)結(jié)果的去等一個(gè)毫不知情的人,而不主動(dòng)去尋找所謂的‘戈多’?有人說(shuō),人對(duì)自己生存的世界和對(duì)自己的命運(yùn)是不可知的,‘等待’就是人類的生存狀態(tài)。但是,一味盲目的被動(dòng)等待,人是否會(huì)一直幸福?答案是否定的。至少,我以為命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是一味的去等呀,等呀,等。雖然,報(bào)信的小男孩會(huì)給等的人帶來(lái)幸福,但消極的等待比不上積極的尋找。在尋找中等待,快樂(lè)的等待,等待的過(guò)程會(huì)變得幸福。

起身,打開(kāi)窗戶,外面的世界鳥(niǎo)語(yǔ)花香。音樂(lè)響起的時(shí)候,空氣竟也變得暖洋洋。只要記得,曾經(jīng),我們頭頂著葵花唱歌。

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