《民主的細(xì)節(jié)》讀書筆記1200字

前些天，我讀了劉瑜的《民主的細(xì)節(jié)》?？催@本書的緣由說出來挺令人慚愧的，源于老師布置的作業(yè)。從向往一種生活讀書行路，可真到了大學(xué)，事情還完全不一樣了，時(shí)間有了，可書讀的不如原來多了。幸虧有了老師的要求，自己逼著自己讀了一本書，也算給自己少留點(diǎn)遺憾吧。

全書按作者的話說是“盡量講故事，找數(shù)據(jù)，將‘美國的民主’這樣一個(gè)概念式的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述”。

沒有多少宏觀的大概念，沒有多少長篇大論，全書用的是一個(gè)個(gè)真是的案例，一組組真實(shí)的數(shù)據(jù)。比如，通過紐約公交工人罷工事件展示權(quán)力制衡下的協(xié)商式政治的圖景;通過講述美國礙手礙腳的繁文縟節(jié)、“莫名其妙”的法規(guī)條令，描繪出美國式自由的受約束特征——廣泛的自由其實(shí)連結(jié)著深入的責(zé)任。我們往往想著民主的實(shí)施操作是需要科學(xué)的，殊不知民主更是需要經(jīng)驗(yàn)的。我們總是想著民主沒有那么簡單，不是簡單地投投票，選選代表;卻被有意識(shí)到其實(shí)任何復(fù)雜的規(guī)章制度起源都是大膽的創(chuàng)造和簡陋的契約。從美國的大選制度我們就可見一斑啊，不僅僅只是單單選舉幾個(gè)代表，而在選舉這些代表的過程中，要平衡各個(gè)地區(qū)，各個(gè)種族的權(quán)力，作者對(duì)制衡的好處著墨頗多，她認(rèn)為制衡的好處之一是促進(jìn)利益均衡，不至于“贏者全贏、輸者全輸”，各方利益總能沾點(diǎn)光，從而緩和政治矛盾;另一個(gè)好處則是提高政治決策的理性成分。這個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)前我國政治體制下，我覺得可以理解成黨和政府的決策要充分考慮各階層代表、各方面群眾的意見，使決策更加科學(xué)、完善，更具有生命力，不僅僅是開個(gè)聽證會(huì)完結(jié)了事。

閭丘露薇評(píng)價(jià)作者：“一個(gè)本可以用專業(yè)術(shù)語來展現(xiàn)高深的人，卻選擇了使用生活化的語言，這才是我心目中的知識(shí)分子。”看著這句話，我想起了毛澤東在陜北面對(duì)農(nóng)民的講話，那么通俗生動(dòng)，那么好懂，能把話說到老鄉(xiāng)的心里。只有把事情說具體了，把做法講清楚了，被高深的術(shù)語概念搞糊涂的人們才不會(huì)糊涂，才會(huì)慢慢領(lǐng)悟，學(xué)會(huì)參與社會(huì)事務(wù)，伸張保證自己的公民權(quán)利，才能漸漸地更好的生活。

國家一直在倡導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我想民主與法治應(yīng)當(dāng)在此扮演著非常重要的角色。正如托克維爾在《論美國民主》中談到論為什么要民主所說的：假如你認(rèn)為把人的智力活動(dòng)和道德活動(dòng)用于滿足物質(zhì)生活的需要和創(chuàng)造福利是有益的;假如你覺得理性的判斷比天才更對(duì)人們有利;假如你的目的不是創(chuàng)造英勇的美德，而是建立溫良的習(xí)慣;假如你喜歡看到弊端少造成一些罪孽，而且主要沒有重大犯罪，你寧愿少見到一些高尚行為;假如你以在一個(gè)繁榮的社會(huì)里生活為滿足，而不以一個(gè)富麗堂皇的社會(huì)里獲得為得意;最后，假如在你看來政府的主要目的不在于使整個(gè)國家擁有盡量大的力量或盡量高的榮譽(yù)，而在于使國內(nèi)的每一個(gè)人享有更多的福利和免遭涂炭;那么，你就得使人們的身份平等和建立民主的政府。

目前而言我們對(duì)于民主的觀念的比較淡薄，這也是為什么我們很多公民權(quán)力得不到保障的原因之一，但我想隨著教育不斷地普及，公民意識(shí)的不斷提高，這種民主意識(shí)會(huì)不斷地被具體化，如何才能保障民主，如何才能實(shí)現(xiàn)公民的價(jià)值，我想每一個(gè)人都應(yīng)該思考，大家都為社會(huì)主義建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，我們的黨才會(huì)更好為人民服務(wù)，讓社會(huì)主義民主更加的完善。