讀《雷雨》,讓人無法回避的是周樸園對魯侍萍的情感問題。
周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級,帶著資產(chǎn)階級的特點。對他而言,頭銜和金錢是最重要的。年少時的愛情也要屈服于此,于是他努力創(chuàng)造一個“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍,他欺騙了所有人,包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。
可見周樸園對魯侍萍的情感是虛假的,周樸園帶有一顆封建的龐大的虛榮心。
再看30年后的相逢,在周樸園認(rèn)出了眼前的魯侍萍后,他感受到了威脅,但這威脅是他自己加給自己的,他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心,還有對聲名的貪戀和緊握。
這樣的人物未免太過單薄,也不符合現(xiàn)實。
在那段地位身份懸殊的感情中,周樸園也曾用心過,總是關(guān)著窗的房間,遇到還不明身份的無錫人最先詢問的是三十年前的事,最后無法回避時還是讓周萍與魯侍萍相認(rèn)了……把這些部分簡單地說成周樸園自欺欺人是不妥的。在時代背景下,周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的,他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇,他不過是可憐的封建思想的奴隸。
這樣的周樸園才顯得飽滿起來。
經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實,對人的評定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來簡單概括的。所以回到現(xiàn)實中來,所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾 的。侵華的日軍固然可很可惡,所犯罪行固然罄竹難書,但我們不能抹殺他們在親人面前的情感是善良真實的,同樣也是自私的。舉這樣極端的、國人皆知的例子并 不是想為當(dāng)年的侵華日軍的罪行抹些明亮色彩,而是要指出在人性的分析上,不能單從一種行為中片面判斷。
而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒有原因的。隨處可見的影視作品中,反派角色大多壞的徹底,不見一點人性的閃光點。家長在面對不利于孩子教育的人事時,也習(xí) 慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來簡單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代,不會全面評點,也會給閱讀帶來障礙,無法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性,提出“他究 竟是好人還是壞人”這樣的疑問。這是可悲的,看不清人和世界。
品讀到了這些,在成長中,也就學(xué)會了客觀和全面,拒絕單純武斷的貼標(biāo)簽。品讀經(jīng)典,重要的是從中抽離出現(xiàn)實,作為自己的人生裝備。