名家筆下的“黑色幽默”——讀《格列佛游記》有感

　　暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
　　《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學四年級時，我就曾通讀過。時隔三年，當我再次拿起這本書時，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
　　對于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時，并未得到多少共鳴。但當我讀到慧骃國，面對這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會感到無奈與悲哀。
　　慧骃的誠實、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善。”不錯，每個人在稚嫩的孩提時代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長，當人們漸漸認清了社會的現(xiàn)實后，便似走進了一個無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時原有的純真。
　　與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
　　耶胡這一形象，將人類的殘暴、陰險和貪婪赤裸裸地展現(xiàn)了出來。由此我們也不難理解，為什么格列佛最后會成為一個憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數(shù)年，驟然回歸世俗，心里怎不會產(chǎn)生一種鄙夷的情愫？