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人往往很難在“取”與“舍”之間作出明確決定而徘徊不前。“取”：斬釘截鐵地喊著“一切都不會(huì)過(guò)去！”寧愿終身在這名利場(chǎng)中浮浮沉沉，也不愿錯(cuò)惜一次“登上高位”的機(jī)會(huì)。“舍”洋洋灑灑地念著“一切都會(huì)過(guò)去”于是，兩袖清風(fēng)，遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地，縱情地游覽田園風(fēng)光。取也罷，舍也罷，到底是“一把辛酸淚”還是“自鳴得意不后悔！”恐怕只有我們自己心里最清楚。

“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，一代梟雄—項(xiàng)羽，在四年楚漢之爭(zhēng)中一直處于優(yōu)勢(shì)地位，可結(jié)果卻落到四面楚歌，自刎烏江的下場(chǎng)。這與他為人的剛愎自用，不得民心有很大關(guān)系，然而在他逃到烏江時(shí)，在“取”與“舍”的抉擇中也很大程度上決定了他的命運(yùn)。因?yàn)榫驮诋?dāng)時(shí)，烏江亭長(zhǎng)有意讓他渡江，到江東稱(chēng)王，倘若項(xiàng)羽選擇了“舍”：一切都會(huì)過(guò)去?，F(xiàn)在姑且不談?lì)伱?，逃到江東，等待時(shí)機(jī)，東山再起，再與你劉邦爭(zhēng)奪天下！然而，項(xiàng)羽卻因無(wú)臉再見(jiàn)江東父老，毅然決然地選擇了“取”：一切都不會(huì)過(guò)去！可結(jié)果卻取了自己的命！在我們后人眼中，項(xiàng)羽的這個(gè)抉擇無(wú)疑是愚昧的，然而，“留得青山在不怕沒(méi)柴燒“這句話(huà)或許只有我們這些常人接受吧！項(xiàng)羽，此乃西楚霸王，蓋世梟雄是也。在他眼中，“失敗”就是“失敗”，他絕不會(huì)茍延殘喘，低聲下氣地活著。正如李清照所言“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”在這個(gè)抉擇中，項(xiàng)羽選擇了“取”，沒(méi)有拋開(kāi)羈絆他的一切，然而，他無(wú)悔！

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”使我們領(lǐng)略到了陶淵明逍遙恬靜的田園生活，這位曾“不為五斗米折腰”的有志之士在目睹了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，放棄了“大濟(jì)滄生”的初衰，歸隱田園。他選擇了“舍”，決心拋棄一切利益，相信一切都會(huì)過(guò)去，開(kāi)始了自己的“晨興理荒穢，帶日荷鋤歸”的生活。然而，他既成為了一個(gè)農(nóng)夫，還更是個(gè)詩(shī)人。在他的《桃花源記》中，那對(duì)“黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)憎惡，對(duì)美好生活的憧憬”表達(dá)了他仍心系天下的心情。他的確“舍”了，舍棄的是名譽(yù)地位，可難舍的仍是他大濟(jì)滄生的情懷。陶淵明，他做不到“舍”的灑脫，更無(wú)法“取”的干脆。在這場(chǎng)抉擇中“一切都會(huì)過(guò)去”他讓“過(guò)去”的是名利，而“一切都不會(huì)過(guò)去”讓他“過(guò)不去”的是朝廷，是國(guó)家！

是取是舍，是對(duì)是錯(cuò)，是讓“一切過(guò)去”，拋開(kāi)所有羈絆；還是讓“一切過(guò)不去”，仍留戀于世俗。這樣的抉擇，只能由我們自己決定。“意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿(mǎn)志”令我們選擇“取”，而“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊名利”又會(huì)使我們走向“舍”。正所謂取也罷，舍也罷，只求自己“無(wú)悔”！