八公山覽古

壽縣是安徽省保存最完好的古城池，曾經(jīng)是楚國的都城，淮南王的治所，歷史悠久，古跡眾多。被稱為”壽陽煙雨"、“西湖晚照"、"東津曉月"、”紫金迭翠"、“珍珠涌泉"、”硤石晴嵐"、“茅仙古洞"、”八公仙境"的“壽州八景"是這些勝跡中的代表，而”八景"中的“八公仙境"更是獨(dú)具風(fēng)采、別具一格。它是一幅描寫古代政治風(fēng)云的恢弘畫卷，也是一座記述古人聰明才智的巍巍豐碑。因此當(dāng)年以楚考烈王、淮南王劉安、和謝玄、謝石為代表的八公山的主人們雖早已駕鶴西去，但他們演繹的經(jīng)典故事和積淀下來的楚風(fēng)漢韻卻如長虹貫日，傳唱千古。

八公山古稱北山、淝陵、紫金山，位于壽縣城北2公里處，山上樹木繁茂、深遠(yuǎn)幽深，由十幾座山峰連綿起伏，著名的山峰有四頂山、紫金山、鳳凰嶺。山雖不高大峻拔，但層巒疊嶂、溝壑縱橫、郁郁蔥蔥。站在四頂山頂部往遠(yuǎn)看，淝河繞城郭，淮水閃銀波，壽春城闕在湖光映照下更顯得雄偉、壯觀。八公山之所以成其名，這與當(dāng)年的淮南王劉安有關(guān)。

劉安是一個偉大的學(xué)者和思想家，他一生喜歡讀詩書，鼓琴瑟，深諳治國經(jīng)邦之道，潛心鉆研著書立說。和劉長相比，他更有親和力，善解人意、尊重別人。劉安求賢若渴、禮賢下士，一時間淮南國境內(nèi)文人薈萃，精英齊聚，門客上千。這些賓客在淮南王府進(jìn)行講學(xué)、議事，劉安和他們進(jìn)行各個領(lǐng)域的探討和交流，劉安天資聰明和門客著有《淮南子》一書，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、農(nóng)田、水利等很多領(lǐng)域。劉安還癡迷神仙方術(shù)、鴻寶之道，廣納天下方士賢人在山清水秀的北山上筑爐煉丹，以求長生不老之術(shù)。一日有蘇非、李尚、左吳、武被、陳由、毛周、雷被、晉昌等八士求見，門衛(wèi)看是幾個銀須皓首老者，認(rèn)為他們垂垂老矣，沒有什么能耐，就把他們拒之門外，并沒有向里通報。八公爽朗一笑，立刻變成八位齒白唇紅的童子，門衛(wèi)大驚失色，慌忙報告劉安，劉安聞訊竟顧不上穿鞋，赤腳跑出來行弟子大禮，八公留下后，和劉安同登北山之巔，重修仙爐、共煉仙丹。”一人得道，雞犬升天“的典故也由此天下廣為流傳，而豆腐的制作也使劉安成了豆腐的始祖。北山也因此成為八公山。

一段時間里，以壽春為中心的淮南國出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的欣欣向榮的局面。但書生意氣的劉安最終成了充滿悲劇色彩的歷史人物。劉安的父親劉長是漢皇劉邦一個幼子，由于轄地地大物博、民殷國富，羽翼漸豐的劉長漸漸不滿足受人之約的淮南王了，他暗地與人勾結(jié)蓄意謀反，后因事情敗露，在被流放云南途中絕食而死，劉長的三個兒子也三分領(lǐng)地，身為長子的劉安承襲父位被封”淮南王"，劉安即位后，勵精圖治，廣納賢士，治下井井有條，百姓安居樂業(yè)，但因?yàn)楦赣H的去世，在他心里始終有一道邁不過的坎，而他十分喜歡的八公里的劍客雷被、武被及兒子先后背叛他，向朝廷密告他密謀反叛。公元前122年，漢武大帝以劉安“陰結(jié)賓客、拊循百姓、為逆事等罪名賜劉安自殺。劉安死后，他的門客和親人被殺死很多。劉安死后被葬在四頂山下壽鳳公路一側(cè)的山崗上。

劉安招賢納士給人以啟迪，教人以哲理。豆腐的發(fā)明和《淮南子》成書使得劉安名垂青史，影響和名聲遠(yuǎn)大于同時代其他王侯，而”一人得道雞犬升天"的典故更是家喻戶曉，婦孺皆知，使靈秀的八公山多了份神話色彩。

八公山的出名還與我國歷史上著名的以少勝多的淝水之戰(zhàn)息息相關(guān)。“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”，"投鞭于江，足斷其流“的典故就發(fā)生在那場戰(zhàn)事里。公元383年，前秦王苻堅(jiān)率領(lǐng)八十萬大軍浩浩蕩蕩向東晉政權(quán)發(fā)動的一場侵略性戰(zhàn)爭。東晉政權(quán)以謝玄、謝石為代表的將領(lǐng)機(jī)智勇敢、同仇敵慨，以少十倍與敵的八萬弱旅，在八公山下、淝河岸邊最終戰(zhàn)勝揚(yáng)言投鞭斷流的前秦八十萬勁旅。起初前秦軍隊(duì)逼近淝河并拉開陣勢，東晉軍隊(duì)不能渡河。這是謝玄派使者對苻堅(jiān)弟弟符融說，你們率軍隊(duì)孤軍深入我方，而且布置陣勢又逼近水面，是不是想打持久戰(zhàn)啊，如果不是，想速戰(zhàn)速決就請你們軍隊(duì)后撤一定距離，我方過河我們再一決勝負(fù)怎樣？前秦一些將領(lǐng)說，我軍強(qiáng)大人多，我們不能后退，一定把他們殺的雞犬不留。但苻堅(jiān)認(rèn)為，只給他們稍微留點(diǎn)場地，等他們過河在全殲他們，就下令后撤。一聲后撤命令下過，秦軍就像決堤洪水一發(fā)不可收，晉軍乘機(jī)過河一陣追殺。在八公山下，秦軍聽到風(fēng)聲鶴唳的聲音也以為是晉軍埋伏在哪的軍隊(duì)，相互踐踏死傷無數(shù)，符融也在退亂中被殺死，苻堅(jiān)也在不久之后被部將殺死。

苻堅(jiān)慘敗原因是因?yàn)榭裢源?、剛愎自用，軍?duì)內(nèi)部成分復(fù)雜，不能團(tuán)結(jié)一致。臨戰(zhàn)大亂，自亂陣腳，最終慘敗并且在之后不久苻堅(jiān)被部下所殺，前秦政權(quán)最終四分五裂、土崩瓦解。而東晉政權(quán)所以取得勝利是因?yàn)槿跣〉囊环皆趶?qiáng)敵面前只能眾志成城、同仇敵愾，才能絕處逢生、轉(zhuǎn)危為安，而文官愿意舍身成仁，武將有必死之心的這種慷慨赴國難視死忽如歸的精神和信念也是這場戰(zhàn)事勝利的保證。

打開歷史的長卷，八公山經(jīng)歷和見證了發(fā)生在楚漢大地的太多成敗和滄桑，古今多少事，啟迪百代人。