論人生三境

　　總有一個(gè)夢(mèng)想，它說——

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”

　　總有一種堅(jiān)持，它誓言——

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

　　總有一抹喜悅，它坦然——

　　“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

　　人生有三境，曰欲之，行之，終便得之。

　　欲之——

　　泡上一壺雨前龍井，那是追求品享甘霖之時(shí)的豁然開朗。那是千百年來文人騷客的無盡思量。注視被沸水擁舞的細(xì)尖茶葉，你會(huì)震驚得發(fā)現(xiàn)它的嬉戲與溫順。第二春的舒靈綻放，是茶葉的幽幽求慕。這不禁讓人玩味，什么是最好的理想追求？誰會(huì)給予回答？

　　蘇子答曰，江上之清風(fēng)，山間之明月是擁抱蔚藍(lán)的追求。

　　漁父戲言，西湖波上一芥子，裊裊余煙浸浮生是水光粼粼中耀眼的享受。

　　蒼鷹說，是鷹就要搏擊長(zhǎng)空，翱翔于九萬里青天；青松說，是松就要毅然挺立，豈可知凌云之志；清風(fēng)說，是風(fēng)就要飄飛舞蕩于天地間，看我笑意人生！

　　追求是太陽，星辰才有了無盡的動(dòng)力，不舍晝夜，追趕向前。人生有了追求才會(huì)歡歌笑語向昆侖，一聲浩氣嘯長(zhǎng)天。欲之，有益，有行。

　　行之——

　　古人云，千里之行，始于足下。而未行者，未嘗惜哉！

　　成功不是源于“偶然”，但成功卻是“必然”的辛澀之路步步走來。中國(guó)明末清初著名思想家顧炎武提出經(jīng)世致用，主張實(shí)踐多行。行，亦有多解，一為實(shí)踐，二為實(shí)行。讓一切不可能轉(zhuǎn)化為可能。“棄我去者，昨日之日不可留”不再懦弱徘徊，勇于行前邁進(jìn)，在荊棘與泥濘，黑暗與光明，蕭瑟與安然間留下自己持之以恒的矯健步伐。亦如現(xiàn)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚，身處涸轍貪泉都未曾放棄對(duì)數(shù)學(xué)的鉆研，行出一條穩(wěn)健之路。亦如蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯，為畢生熱愛之事業(yè)，行出一條至死方休之徑。

　　成功不是偶然，因?yàn)樗傆袩o數(shù)必然聚集而成。遍觀古今中外，我們發(fā)現(xiàn)，“尋夢(mèng)之行，始于足下”。

　　得之——

　　我們不要“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”成功就在眼前，舍我其誰，何須馮唐般垂垂老矣的等待！

　　我們亦不要“行路難，行路難，多歧路，今安在！”的悲嗟傷懷。行路固然艱難，理想騰飛卻更為壯美。陰暗與晦澀屬于潘多拉，我們得到的是希望！

　　成功毋須多言，明媚就在前方。辛勤的汗水，風(fēng)塵仆仆的疲憊，沖破象牙塔的堅(jiān)定，成功讓我們唾手可得！

　　如同“文起八代之衰”的韓愈，“一覽眾山小”的杜甫，自豪一笑。

　　更若莊周夢(mèng)蝶，微然有懷。

　　成功便是得到，得到永無止盡。

　　人生有三境，

　　曰欲之，行之，終便得之。

　　那是一種尋求，一份渴望，一抹成就。

　　那是一種堅(jiān)定，一份忘我，一抹安然。