六爺爺居住在,全州縣、安和鄉(xiāng)、安祉村靠公路不到一百米遠(yuǎn)的小庭院里,庭院四周竹籬相圍,兩間平房左側(cè)有一池塘、水尤清洌、魚可百許,皆諾空游,塘岸蓉花盛開(kāi),柳樹(shù)成蔭,廚房宿舍皆為一體,各異書籍整齊于架。從居處看雖然有些古色陳舊,但又現(xiàn)得自然、安靜、溫馨,只有在這種田園幽雅的環(huán)境,才能感受到老先生的民淳俗厚和無(wú)名之樸。
老先生跟我是同村人,姓唐名修郡、在家族中排行老六,又與我爺爺同輩,因此、我們稱他為六爺爺。六爺爺為人正直、擅長(zhǎng)詩(shī)詞對(duì)聯(lián),常常幫村里村外的人寫各種文書報(bào)告,碰到鄉(xiāng)鄰鼠雀之爭(zhēng),就相與排解,經(jīng)過(guò)先生一言為斷,雙方只有心悅誠(chéng)服。六爺爺在村里,還有一位多年的故友,他就是我的伯父,兩人往來(lái)密切、只要他們坐在一起,就有說(shuō)不完的話,每次談?wù)摰臅r(shí)候,都離不開(kāi)《唐詩(shī)》《宋詞》和《四大名著》。除此之外,彼此還經(jīng)常切磋一些文字游戲,比如說(shuō);對(duì)對(duì)聯(lián)、猜字謎、等等。倆人在過(guò)去的幾十年里,還一起參加過(guò)無(wú)數(shù)起村內(nèi)外的紅白喜事,不管他們給誰(shuí)辦事都盡心盡力。數(shù)十年來(lái),六爺爺言行一致的作風(fēng),也得到了村里外人的認(rèn)可,個(gè)個(gè)稱之為能,大家也對(duì)老先生十分敬重。但是,最近幾年六爺爺身患疾病,對(duì)村里外的事情也只好心有余而力不足。
關(guān)于六爺爺其人,身為一名普通農(nóng)民,現(xiàn)在已到了古稀之年總算晚景見(jiàn)晴;但還是老習(xí)慣,不卑不亢,不欺于世,不媚俗,是一位文化修養(yǎng)高的老人。他承受過(guò)別人不能承受的各種社會(huì)壓力,也吃過(guò)別人不敢吃的生活之苦,他的一生為田地生產(chǎn)而忙碌,為兼修詩(shī)詞文章而勤奮,為教育子女而操勞。在他務(wù)農(nóng)期間把產(chǎn)量提高到了與國(guó)內(nèi)前列相比,文化修養(yǎng)古今無(wú)遺。兒女們?nèi)荚谕夤ぷ?,兒媳又是?guó)家高中教師,孫子是華北學(xué)院的大學(xué)生。他們個(gè)個(gè)都很孝順,每隔一、二天就會(huì)跟六爺爺通一次電話,問(wèn)寒問(wèn)溫,生活起居無(wú)猶無(wú)慮。
老先生這兩年因病體的原故,行動(dòng)有些不便,但還是每天堅(jiān)持看書、看報(bào),做到書不離手。還有每天的清晨、中午、傍晚、老先生都要按時(shí)在村里走上一圈,盡管搖晃著身體一小步一小步的走,看樣子有些吃力,但還是每天堅(jiān)持。當(dāng)我每次遇到他時(shí),經(jīng)常跟我講:生命在于運(yùn)動(dòng)。所以,從這些至理名言的話語(yǔ)當(dāng)中,讓我看到了他與病魔作斗爭(zhēng)和那種堅(jiān)強(qiáng)不息的精神,給他的身體健康,也起到了很大的效果。在他漫長(zhǎng)的務(wù)農(nóng)生涯中,不為名也不為利,把一生的精力心血全部投入到、村民、生產(chǎn)、與學(xué)習(xí)當(dāng)中,他覺(jué)得這樣活著超脫充實(shí),有滋有味。他低頭念書,寫作、抬頭望星月風(fēng)云。一日三餐要求不高,不吸煙不喝酒,生活起居井然有序,節(jié)奏不緊不慢,既益養(yǎng)生,又見(jiàn)成果。近年來(lái),他作出的詩(shī)對(duì)、謎語(yǔ)、文章,其詩(shī)言志,其文也言志,語(yǔ)句淺白明了,不隨聲附和,人云亦云。
老先生是我的老師,常常聽(tīng)他談詩(shī)論文,說(shuō)社會(huì),道人生。他調(diào)門不高,但其人風(fēng)骨,其智慧,每每沁人心脾,啟迪后學(xué)。所以我在詩(shī)詞方面受到他很大的影響,也懂得作文與做人的密切關(guān)系,古人說(shuō)“為人貴直,為文貴曲”的道理。六爺爺是這樣躬身力行的人,有詩(shī)人和哲學(xué)家的氣質(zhì),有悲天憫人之懷,追求真誠(chéng),重情義,辨真?zhèn)?,屢說(shuō)“愛(ài)國(guó)不在人后”。看電視,喜歡京劇、動(dòng)物世界、精彩的體育節(jié)目、有時(shí)觀觀魚、不亦樂(lè)乎。這也許就是六爺爺?shù)娜宋镄愿癜?!他提倡平?shí)自然的文風(fēng),講章氣,刺繡氣,煙霧氣,其文味如橄欖,細(xì)嚼慢品,當(dāng)余味無(wú)窮;文筆輕松、冷雋,設(shè)喻取例,無(wú)不鞭辟入里。對(duì)《論語(yǔ)》、《唐詩(shī)》、《宋詞》,《三國(guó)演義》、《西游記》,《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《毛澤東詩(shī)詞》等書籍,倒背如流,行文如同話家常,行云似乎流水之間,順乎自然,好像得來(lái)全不費(fèi)功夫。講究其實(shí),他用了大力而不為人覺(jué)察:其情,其意,乃至對(duì)人生的徹悟,深深藏于根柢。最后總括起來(lái)說(shuō):詩(shī)剛,詞柔;詩(shī)直,詞曲;詩(shī)顯,詞隱;詩(shī)男,詞女;詩(shī)境闊,詞言長(zhǎng)。
六爺爺并沒(méi)有發(fā)表長(zhǎng)篇大論,便把詩(shī)詞各自的特征,同源異流的歷史及其錯(cuò)綜變化的關(guān)系,講得一清二楚,生動(dòng)有趣,使人豁然開(kāi)朗;其文學(xué)知識(shí)、也讓人獲益良多,欣然感悟。這種深入淺出的本領(lǐng),來(lái)源于他對(duì)詩(shī)詞的深透和研究,更是他自身好學(xué)追求上進(jìn)和辛勤實(shí)踐。在人生歲月里,以他不懼疲憊、不懼病魔、又加上那種堅(jiān)強(qiáng)的意志。我們相信,六爺爺?shù)纳眢w,一定能夠早日的康復(fù)起來(lái)。村里村外的人都在盼望著這一天,就讓我們耐心等吧!等來(lái)的將會(huì)是美好明天。