換位思考
寬容是一種美德,但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢?我想有一個很重要的方法就是要學(xué)會換位思考。
當你學(xué)會換位思考的時候,就會在遇到問題時多站在別人的角度看問題,設(shè)身處地的為別人著想,然而只有我們做到這些的時候,我們才能夠更多的理解別人, 寬容別人。在生活中,要學(xué)會換位思考,當與同學(xué)發(fā)生矛盾時,化干戈為玉帛,重建良好的友誼,當遭遇挫折時,不妨化消極為希望,陽光就會向你微笑。當我們學(xué) 會并做到換位思考的時候,我們會發(fā)現(xiàn)原來生活其實很美好,每一天的心情都是很好的。
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。不錯,你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫,而我卻讀認為他那句“生存,還是死亡,這是一個問題”深刻至極。
讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突,但請設(shè)身處地的為對方想一想,涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個絕對正確?不能,所以要容納對方的觀點,換位思考,才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。
同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作舂泥更護花”的深刻。
同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,已是地上霜”的鄉(xiāng)愁。
你能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷?你能否認落紅護花的事實?你能責(zé)怪張若虛是無病呻吟?你能不屑太白得鄉(xiāng)情?恐怕都不能吧。所以才要學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受原來如此多情的同一輪月。
學(xué)會換位思考,你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過,今天會多一個果腹的乞丐。學(xué)會換位思考,你就不會嘲笑路上的清潔工,你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學(xué)會換位思考,就不會再見朋友反目成仇?;蛟S,學(xué)會換位思考,天若有情天亦老!
只是,換位思考不是輕飄飄的四個字,學(xué)會它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。
如果你已經(jīng)準備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學(xué)會換位思考,你會發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實。
1+1=?不同的人會有不同的計算方式,而得出的結(jié)論、答案也有所不同,數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。 1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了,數(shù)學(xué)家是實事求是,那是科學(xué)來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工,夸大事實,筆下生輝; 哲學(xué)家是正反兩個方面看問題的弊和利同在,所以歸零。設(shè)想作家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家們坐在一起討論1+1=?的話題時,相信他們都會拿出自己認為答案正確的依 據(jù),可是彼此之間卻互不信服?;谒麄儍H是處于自己所在的位置去看待同一個問題,因為位置的不同,就會產(chǎn)生不同的看法,看法不同就會得出結(jié)果的差異。放眼 整個社會也是一樣,一件事因為處理的人不同,那么使用的方式也可能有差異,得出來的結(jié)果也許更有差別。
換位思考、世事無絕對。每一件事情都是有雙面性的。當我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的 角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時,因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的 境界。
請學(xué)會,換位思考!