愛國是一種情懷,是一種精神上對其偏執(zhí)的體現(xiàn),是言語上對其無比尊重的描述,在歷朝歷代都有不少愛國故事流傳至今。隨著啟蒙思想的、文藝復興。當思想和文化到了巔峰造及的時候,無論是東方還是西方,很多人對國家的責任感和歸附感更為明顯。而愛國的方式也形形色色。
如今我摒棄了那些戰(zhàn)死沙場的忠義愛國志士,摒棄了那些以死進諫的圣賢謀士,摒棄了那些用文筆辭賦來捍衛(wèi)國之尊嚴的文豪,只為那淡定從容的縱身一跳,留下無法形容也無法猜透的愛國情深。清末國文——王國維。
王國維于清朝末年賻儀皇帝時提攜的學士,為感激賻儀的知遇之恩,王國維傾其畢生的文學造詣盡心盡力的為清朝的顛覆而努力!可惜的是當時清朝氣數(shù) 已盡,費王國維一人之力能挽回,加上當時改革的潮流更為符合當時的局勢,也更能從更本上挽救中國,更多人意識到的是清朝的無能,并非王國維的盲從。但是不 管是愚忠也好,盲從也罷,王國維最后選擇的方式都是值得一驚的。也為世人所惋惜。
他沒有揮刀自刎,沒有縱身懸崖,沒有留下豪言壯語,只是安靜的安靜的在頤和園的昆明湖自沒,沒有人預料他會有此一步,走上這條路似乎又是他早就 決定的,盡管他臨走前出席在所有他應(yīng)邀的場合,沒有任何的異常,生活工作一切照舊,我無法想象他的淡定和從容,無法想象當時他的心情心境,一種決然的心在 他的內(nèi)心安穩(wěn)的滋生卻不留痕跡。當時的昆明湖水位很淺,連他的后背衣服都未打濕,可以想象他是在淤泥中窒息的,這需要多大的勇氣和決心。當初對清朝陪葬的 感言終究成為現(xiàn)實,是不得已還是遂愿,如今已無法考證,只是這樣的情懷我無法把它不視為是對國的忠心。對君的懇誠。
也許對王國維還是眾說紛紜,然而所有的看法對已故的老者來說已經(jīng)不重要了,遂愿了隨心了便安息了。