開(kāi)創(chuàng)先朝啟_中國(guó)神話

                                                      創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代的啟

    禹三十歲生日，是在搬石挑土、修壩浚河中度過(guò)的。那一年，他在涂山結(jié)識(shí)了阿嬌姑娘，彼此情投意合。南方告急，禹火速馳援，甚至來(lái)不及與阿嬌告別。從那一日起，阿嬌天天打發(fā)丫環(huán)到涂山南面的山腳下等侯禹回來(lái)。禹去而不返，阿嬌等得煩悶極了，她信口長(zhǎng)吟：“等侯人呵，是多么的漫長(zhǎng)喲！”據(jù)說(shuō)這就是南方最初的樂(lè)歌。

    終于有一天，阿嬌等到了心上人，他們?cè)谂_(tái)桑舉行了簡(jiǎn)樸的婚禮。新婚第四天，忽報(bào)汛情緊急，禹不得不辭別新娘，踏上征程。阿嬌被送到禹的封國(guó)安邑，禹的家臣在安邑城南替她筑了一座高臺(tái)，讓她寂寞時(shí)能登上高臺(tái)遙望遠(yuǎn)隔千里的家鄉(xiāng)，聊慰鄉(xiāng)愁。

    阿嬌不愿意既離開(kāi)熟悉的故鄉(xiāng)，又離開(kāi)親愛(ài)的丈夫，她通過(guò)魚雁傳書說(shuō)服了禹，加入到抗洪大軍的行列里。阿嬌陪伴在禹的身旁，每天為辛勤勞作的禹端水送飯，她感到很滿足，很幸福。巨熊開(kāi)山

    河渠修至堰師，被形勢(shì)險(xiǎn)峻、路徑盤曲的繯轅山擋住去路。禹見(jiàn)此山巖石崢嶸，極難開(kāi)鑿，就吩咐阿嬌：“我在山崖邊掛一面鼓，你切記，聽(tīng)見(jiàn)鼓聲方可送飯。”他目送阿嬌遠(yuǎn)去，搖身一變，化作一頭力大無(wú)窮的巨熊，嘴拱爪扒，硬是在堅(jiān)固的巖石上挖出一條深溝。禹正忙得不亦樂(lè)乎，一不小心，后腿踩落一塊碎石，不偏不倚，咚的一聲，砸在崖邊掛著的鼓面上。

    阿嬌聽(tīng)到鼓聲，興沖沖地提著飯籃來(lái)找丈夫，她轉(zhuǎn)過(guò)山崖，猛然看見(jiàn)一頭熊在拼命地拱呀扒呀，嚇得大聲尖叫。禹被妻子的尖叫聲驚醒，換回人形，剛想解釋，阿嬌早扭頭拔足狂奔而去。

    阿嬌涕淚滂沱，羞憤交加，她想不到，至善至美的丈夫原來(lái)是一頭熊變的，她的心因病苦的極致、失望的極致而麻木，而僵硬，她的身軀也隨之化成一座冰冷的石像。 禹尾隨趕來(lái)，追至嵩山，見(jiàn)妻子已成石像，不禁又急又氣，他沖著石像大喊：“還我兒子！”石像顫動(dòng)，裂開(kāi)一道口子，從里面滑出一個(gè)嬰孩，那就是啟。

    啟好享樂(lè)，嗜歌舞，與崇尚儉樸的父親大不相同。他乘坐雙龍，穿越重重云霧，先后三次到天帝那里去作客，學(xué)會(huì)了《九辯》、《九歌》，并將所學(xué)的天樂(lè)改制成《九韶》，在人間傳播。他喜歡戴青蛇耳環(huán)，佩白色玉璜，左手執(zhí)羽傘，右手持玉環(huán)，合著《九韶》的節(jié)拍翩翩起舞。

    禹歸天后，生前選定的接班人伯益繼承帝位。益懂得鳥獸語(yǔ)言，曾經(jīng)在舜帝朝中擔(dān)任管理山澤的虞官，他發(fā)明了捕獸的陷阱，連帶發(fā)明了水井。禹治洪水，他始終追隨左右，是最得力的助手。

    心高氣傲的啟不甘心王權(quán)旁落，他利用父親的崇高威望，憑借家族的雄厚勢(shì)力，驅(qū)逐伯益，奪回帝位，將公天下一變而為家天下。有扈氏不服，不顧勢(shì)單力薄，起兵抗?fàn)?。啟在?zhèn)壓前的誓師大會(huì)上訓(xùn)誡士眾：“兵車左邊的武士如果不能用箭射殺敵人，兵車右邊的武士如果不能用矛刺殺敵人，駕駛兵車的武士如果不能使戰(zhàn)馬左右進(jìn)退自如，那都是不盡心盡力執(zhí)行命令所致。執(zhí)行命令的予以獎(jiǎng)賞，違背命令的予以懲罰。我要把那些不聽(tīng)命令的人或者貶為奴隸，或者殺死。”實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈而短暫，不識(shí)時(shí)務(wù)的有扈氏付出了首領(lǐng)被斬、族入淪為牧奴的代價(jià)，只落得個(gè)“為義而亡”的安慰。 啟用武力廢除堯傳下來(lái)的近似民主選舉的禪讓制，實(shí)行以父子相傳為特征的世襲制，創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代－－夏朝，促成了原始公有社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的進(jìn)化。啟，名副其實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。