2016年全國(guó)各地高考語(yǔ)文考試已經(jīng)結(jié)束,最受關(guān)注的除了滿分作文,依然是零分作文,高三網(wǎng)小編為各位考生整理2016年北京高考零分作文:你從哪里來,你到哪里去?供各位考生欣賞。
2016年北京高考零分作文:你從哪里來,你到哪里去?
在浩瀚的宇宙進(jìn)程中,人類只不過是其演進(jìn)史當(dāng)中的“最后一秒”,然而也就是在這最后一秒,白云蒼狗,滄海桑田,瞬息萬變。將注意力聚焦在工業(yè)革命以后,方家論略,策士劃籌,一波未平一波又起。火熱的技術(shù)變革將人類卷入一波又一波的“高潮”,眼下中國(guó)方興未艾的無疑就是甚囂塵上的“新媒體”說辭。然而透過繁雜的“名詞經(jīng)濟(jì)”,透過現(xiàn)象看本質(zhì),不過是歷史的虛無,價(jià)值的混亂以及精神的失范。紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象下,我們?cè)搱?jiān)守什么,該傳承什么,又弘揚(yáng)什么?
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,“舊中國(guó)”開始了現(xiàn)代性想象,從器物到制度到文化,亦步亦趨,步履維艱,中學(xué)為體、西學(xué)為用,摸爬滾打。而在一步步學(xué)習(xí)過程中,引入、改進(jìn)、揚(yáng)棄、再引入如循環(huán)螺旋,無休無止。即便到今天,我們依舊在堅(jiān)守與革新之間進(jìn)行著無休止的辯證分析。一曲《百鳥朝鳳》吹皺了一池春水,面對(duì)傳統(tǒng)技藝,傳承還是揚(yáng)棄,歷史的分析與現(xiàn)實(shí)的呼喚雙方似乎并未達(dá)成共識(shí),反倒是“跪求”排片使這一藝術(shù)電影本身名利名利雙收。
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器物是“歷史”的承載,是民族文化的映像。然而在“真人秀”癲狂發(fā)育的今天,國(guó)寶就在“跑男”粗魯?shù)拇蚨访媲安豢耙粨?,不值一?相反,故宮大院里“騎車子”,打杏子”、“修國(guó)寶”的男神、女神們激起了大眾的興趣與狂想,原來,在這座歷經(jīng)百年的古城里,還真有一群人撿起破碎的時(shí)光,在無休止的重復(fù)與涂抹中縫補(bǔ)千百年的歷史記憶。
故宮紅墻邊,現(xiàn)代化的大都市日新月異,萬象更新。東方風(fēng)來滿眼春,“現(xiàn)代化”追求如一首輕柔歌曲激蕩在每一個(gè)人心頭。改革開放以后,試圖“與國(guó)際接軌”的追求寫在富裕的中國(guó)人臉上。無論廟堂之高,還是江湖之遠(yuǎn),論及中國(guó)進(jìn)步必論及這樣的句式:“改革開放以后,中國(guó)才……”某段歷史成為大多數(shù)人避之不及的骯臟記憶。但我們不得不追問,歷史真的會(huì)陡然上升至高位,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展會(huì)在某一個(gè)節(jié)點(diǎn)突飛猛進(jìn)?
尤瓦爾·赫拉利在《人類簡(jiǎn)史》中說,農(nóng)業(yè)革命以后,智人社會(huì)的合作網(wǎng)絡(luò)都是“由想象所建構(gòu)的秩序”。公元前1776年的《漢謨拉比法典》是幾十萬古巴比倫人的合作手冊(cè),而1776年美國(guó)的獨(dú)立宣言就是數(shù)億美國(guó)人的合作手冊(cè)。
故宮紅墻外幾百公里某個(gè)小鄉(xiāng)村里,村民們依舊習(xí)慣每晚收看《新聞聯(lián)播》,聽播音員字正腔圓地播報(bào)“為人們服務(wù)”、“共同富裕”、“群眾路線”。他們的孩子在學(xué)校著“人之初、性本善”,學(xué)習(xí)著“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、學(xué)習(xí)著“公平、正義、善意、良知”,這些就是我們?cè)?jīng)的共同想象。
我們從這里來,我們要到哪里去?