泰戈爾的故事

在喜瑪拉雅山的另一端，那個叫印度的國家，在我們的心目中，總是披著神奇、美麗、甚至不可探測的面紗。印度曾是我們的“西天”，是中國人朝圣取經(jīng)的地方，是信佛者和幻想者靈魂超脫的天堂。

可以想象，在這片神奇的土地上，會誕生出多少優(yōu)秀的人物！但是，中國人最熟悉的，恐怕只有兩個人：一個是甘地，一個是泰戈爾。而在這兩個偉人中，泰戈爾仿佛對我們更接近，更具體，更有獨特的魅力。

“泰戈爾是偉大的詩人、哲學(xué)家、愛國者、藝術(shù)家，深受中國人民尊敬。”這是周恩來總理1957年訪問印度的時候，在泰戈爾創(chuàng)辦的國際大學(xué)寫的題詞。這也是泰戈爾一生的寫照。

1861年，泰戈爾出生于印度加爾各答的一個地主階級家庭。父親是印度有點名氣的哲學(xué)家和宗教改革者。他有6個哥哥，有的獻(xiàn)身于印度的文藝復(fù)興運動，有的則為社會改良而奔波。由于父親的關(guān)系，他加入了當(dāng)時加爾各答知識界的一個活動中心。從小在這樣的環(huán)境中長大，對泰戈爾的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并使他從小就受到了文學(xué)的熏陶。泰戈爾8歲就開始做詩，17歲時發(fā)表了敘事詩《詩人的故事》。他曾在英國倫敦大學(xué)讀過法律，但在這段時間，他卻把主要時間用在了學(xué)習(xí)英國文學(xué)和西洋音樂上?；貒?，泰戈爾主張把印度古老的文化與西歐的文化結(jié)合起來，創(chuàng)造出一種更高的文化。在此過程中，他寫就了許多作品，它們包括有《暮歌》、《晨歌》等，內(nèi)容多是抒發(fā)個人內(nèi)心的感受和描述絢麗的大自然。1886年，他出版了詩集《新月集》。泰戈爾早期的詩作純樸、自然，從內(nèi)容到形式，都開創(chuàng)了一代新詩風(fēng)。

1890年，泰戈爾接管了父親的莊園，移居到了鄉(xiāng)村。他經(jīng)常泛舟河上，飽覽美麗的湖光山色，廣泛接觸了農(nóng)村社會，親眼看到了英國殖民者和地主的專橫暴虐，深切同情農(nóng)民的苦難。他寫了許多詩歌和短篇小說，真摯地反映了印度人民的苦難生活，塑造了貧窮而質(zhì)樸的勞動者形象，控訴、揭露了慘無人道的殖民統(tǒng)治制度。1901年，泰戈爾離開了莊園，到桑地尼克丹創(chuàng)辦了一所學(xué)校。他抱著改造社會的目的，親自授課，滿腔熱忱地希望年輕的一代能繼承印度的民族文化，獻(xiàn)身于農(nóng)村的改造。1921年，這所學(xué)校被命名為國際大學(xué)。

泰戈爾積極參加了印度的民族獨立運動。1905年，他在加爾各答唱著自己創(chuàng)作的愛國歌曲參加反英示威游行，并發(fā)表演說，痛斥英國的殖民統(tǒng)治罪行。1919年，為了抗議英國殖民主義者屠殺手無寸鐵的印度人民，他寫信給英國總督，宣布放棄英國授予他的男爵稱號。

泰戈爾不倦地尋求著印度的民族獨立之路。他周游列國，考察各國的情況，以求能夠?qū)W到一些對民族獨立有用的經(jīng)驗。他到過英國、法國、美國、日本、蘇聯(lián)，還于1924年到過中國。他對苦難深重的中國人表示了深切的同情，他說：“在亞洲，我們必須團結(jié)起來。”他深深地為中國文化所吸引，并不無深情地說：“我相信我的前世一定是個中國人。”

泰戈爾的一生主要從事的活動就是文藝創(chuàng)作。他的詩在印度是家傳戶頌的，被稱為印度的“詩圣”。1913年，他發(fā)表了詩集《吉檀迦利》，表達(dá)了詩人與神交流自己熱愛祖國和人民的熾熱感情。后來，他因為這本詩集獲得了諾貝爾文學(xué)獎，是第一個獲得這一獎項的東方作家。泰戈爾其他的著作，如《飛鳥集》、《園丁集》等也深受人們的愛戴。泰戈爾的詩格調(diào)清新，意境深遠(yuǎn)，語言流暢，表現(xiàn)了詩人對人生的熱愛，對祖國命運的關(guān)切，而且富有哲理。除了詩作外，泰戈爾還寫有小說，他的長篇小說代表作是《戈拉》、《沉船》等。

泰戈爾的創(chuàng)作生涯長達(dá)60多年。他多才多藝，一生寫了50多部詩集、12部長中篇小說、30多部散文作品、20多種劇本、100多篇短篇小說。它還能繪畫作曲，一生繪了1500多幅畫，創(chuàng)作了兩千多首歌曲。他創(chuàng)作的歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度的國歌。

大詩人龐德在聽另一位大詩人葉芝朗誦泰戈爾詩歌時驚呼：這是為“一位大詩人，一個比我們中間任何一個都要偉大的人的出現(xiàn)而感到激動不已”的時刻。幾乎所有批評家和詩壇巨子都尊稱他為大師。