“人心如面”這則成語(yǔ)的意思是人的心思像人的面貌一樣,各不相同。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.襄公三十一年》,子產(chǎn)曰:“人心之同,如其面焉;吾豈敢謂子面如吾面乎?”
春秋時(shí),鄭國(guó)的大夫子皮打算讓尹何擔(dān)任自己封地上的主管。尹何是子皮家的小臣,沒(méi)有管理這么大地域的經(jīng)驗(yàn)和能力,許多人覺(jué)得此人難以勝任。
為此,子皮征求輔助自己執(zhí)政的子產(chǎn)的意見(jiàn)。子產(chǎn)說(shuō):“尹何年紀(jì)輕,恐怕不行吧?!弊悠げ灰詾槿唬f(shuō):“尹何謹(jǐn)慎、敦厚,我很喜歡他,他也不會(huì)背叛我。他雖然缺乏經(jīng)驗(yàn),但可以讓他學(xué)呀。學(xué)的時(shí)間久了,他也就懂得治理的道理了。”
子產(chǎn)反對(duì)說(shuō):“那不行,大凡一個(gè)人愛(ài)護(hù)另一個(gè)人,總希望對(duì)被愛(ài)護(hù)的人有利?,F(xiàn)在你愛(ài)護(hù)一個(gè)人,卻把這么重要的事交給他。這好比你讓一個(gè)不會(huì)拿刀的人去割東西,那是會(huì)給割東西的人帶來(lái)很大損害的。這樣,今后又有誰(shuí)敢再來(lái)求你保護(hù)呢?”接著,子產(chǎn)誠(chéng)懇地說(shuō)道:“您是鄭國(guó)的棟梁,要是屋棟斷裂了,我們這些住在屋子里的人不是也要遣殃嗎?再舉一個(gè)例子說(shuō)吧,如果您有一匹精致美麗的錦緞,您決不會(huì)把它交給一個(gè)不會(huì)裁衣的人去學(xué)著裁制衣服,因?yàn)槟掳彦\緞給槽蹋了?!?/p>
說(shuō)到這里,子產(chǎn)把話(huà)引到正題上來(lái):“大官大邑是用來(lái)維護(hù)百姓利益的,這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會(huì)裁衣的入去裁制衣服,卻為什么把大官大邑交給毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人去擔(dān)任和管理呢?您這樣的作法,豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)借做官的機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)做官的?!弊赢a(chǎn)見(jiàn)子皮聽(tīng)了在點(diǎn)頭,又進(jìn)一層說(shuō):“再拿打獵來(lái)作例子吧,有個(gè)人連馬車(chē)也不會(huì)駕、弓箭都不會(huì)射,他怎么能打到野獸呢?恐怕野獸沒(méi)有打著,自己卻要翻車(chē)呢。管理國(guó)家大事也是如此,總要先學(xué)會(huì)再去當(dāng)政而不能先當(dāng)起政來(lái)再去學(xué)。硬是這樣子,必定會(huì)造成重大損失?!?/p>
子皮聽(tīng)了子產(chǎn)這席話(huà),連連點(diǎn)頭說(shuō):“您說(shuō)得對(duì)極了,我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的,所以我知道要慎重地選擇人來(lái)裁制。大官大邑關(guān)系到百姓的利益,我卻非常輕視,真是太鼠目寸光了!”說(shuō)到這里,子皮向子產(chǎn)拜了一拜,接著又說(shuō):“如果不是先生用這番話(huà)來(lái)提醒我,我還不知自己干了蠢事呢。記得從前我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),你治理鄭國(guó),我只治理我的家產(chǎn),使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請(qǐng)求從今以后,連我的家事也聽(tīng)從你的意見(jiàn)去做!”
子產(chǎn)聽(tīng)了連連搖頭說(shuō):“人心各不相同,就像人面各不相同一樣,我怎么敢說(shuō)你的面貌與我的面貌相同呢?我心里覺(jué)得你這樣做很危險(xiǎn),所以據(jù)實(shí)相告?!弊赢a(chǎn)這話(huà)的言外之意是,我心里的想法并不見(jiàn)得與你子皮的相同。
子皮覺(jué)得子產(chǎn)對(duì)國(guó)家非常忠誠(chéng),所以把政事完全委托給他。后來(lái),子產(chǎn)把鄭國(guó)治理得富強(qiáng)起來(lái)。