紅衛(wèi)兵：不折不扣的＂愛(ài)國(guó)賊＂

義和團(tuán)、紅衛(wèi)兵、愛(ài)國(guó)賊是中國(guó)百年來(lái)名為“愛(ài)國(guó)”、實(shí)為禍國(guó)的三大怪胎，而且不僅禍國(guó)，還禍害國(guó)際

準(zhǔn)則、禍害人類(lèi)文明！

義和團(tuán)實(shí)際只是一個(gè)迷信色彩很重的民間幫會(huì)組織，與其說(shuō)是愛(ài)國(guó)，不如說(shuō)是仇外，準(zhǔn)確意義上講是仇西洋文明，也就是說(shuō)是一種思想仇恨運(yùn)動(dòng)，這種仇恨基本是建立在一種令人啼笑皆非的對(duì)洋人的理解上的，如，教會(huì)挖中國(guó)的的眼睛做藥，教士吸男孩身上的陽(yáng)氣；教會(huì)利用人皮作為墻紙，用人血涂抹墻壁，有許多裸體的婦女站在教堂中，甚至說(shuō)教士可以攝取婦女的魂魄奸淫等等，對(duì)于戴眼鏡、吸紙煙甚至用鉛筆者殺無(wú)赦，義和團(tuán)殺洋人、毀教堂，僅在庚子之亂前就殺死教民兩萬(wàn)多，進(jìn)入北京后，不禁殺外國(guó)使節(jié)、也奸淫中國(guó)婦女、搶劫財(cái)物，屠戮當(dāng)?shù)仄矫袷嗳f(wàn)，甚至在京的安徽提督由于提醒他們不要輕易挑起國(guó)家爭(zhēng)端，被他們拉下馬來(lái)，當(dāng)場(chǎng)焚香、燒紙，結(jié)果發(fā)現(xiàn)香不燃、紙灰不飄（這是義和團(tuán)判處死刑需要的證據(jù)），便立即處死，最后連收尸體的親屬也被處死——正是由于義和團(tuán)的蠻干，才導(dǎo)致了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻與瓜分。

當(dāng)然，不可否認(rèn)，早期基督教進(jìn)入中國(guó)后，確實(shí)有個(gè)別教士蔑視中國(guó)文化、部分教民胡作非為，但主要還是由于文化差異，造成了老百姓對(duì)基督教的仇恨，加上民間的謠言及中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力對(duì)外的排斥，才

導(dǎo)致了義和團(tuán)的興盛?，F(xiàn)在看來(lái)義和團(tuán)只是民間的仇外運(yùn)動(dòng)，后來(lái)受慈禧招安，攻打外國(guó)駐華使館，更是愚昧至極，根本就不是抵抗什么侵略。其野蠻、無(wú)視基本國(guó)際準(zhǔn)則的行為，對(duì)國(guó)家只能是成事不足，壞事有余！

紅衛(wèi)兵是馬列主義中國(guó)化的產(chǎn)物，基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的“忠君思想”和對(duì)共產(chǎn)主義的妄想及青年的個(gè)人野心。紅衛(wèi)兵比義和團(tuán)破壞更大的是，除過(guò)仇視西方文明，對(duì)中國(guó)文化的破壞也是空前的，不僅破毀了黃帝陵、炎帝陵、伏羲廟、孔廟、關(guān)帝廟、岳飛廟——而且從精神上徹底摧毀了中國(guó)人的基本價(jià)值觀(guān)。歷代的入侵者如蒙古、滿(mǎn)清進(jìn)入中原時(shí)，只敢殺人，但對(duì)漢民族的文化還不敢有絲毫輕慢，即使日本侵略軍也對(duì)我們的文化畢恭畢敬，今天，中國(guó)人血淚控訴的英法聯(lián)軍也許只敢毀壞皇家園林圓明園，但實(shí)際上他們對(duì)我們民族的文化的仇視與毀壞又怎么能望紅衛(wèi)兵的項(xiàng)背于萬(wàn)一。

紅衛(wèi)兵導(dǎo)致了二百萬(wàn)人死亡，無(wú)數(shù)家庭毀滅，國(guó)家瀕臨崩潰邊緣，中國(guó)全國(guó)百姓包括紅衛(wèi)兵自己無(wú)人不受其殃，其對(duì)國(guó)家的危害，絕對(duì)不下八國(guó)聯(lián)軍和日本侵略軍！固然他們是權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，但誰(shuí)又能否定他們自身該承擔(dān)的責(zé)任？

愛(ài)國(guó)賊當(dāng)然不是真正的愛(ài)國(guó)者！而是近年來(lái)一批以“愛(ài)國(guó)”為幌子的投機(jī)分子，他們把“愛(ài)國(guó)”當(dāng)成生意，有利可圖就爭(zhēng)先恐后，無(wú)利可圖再大的事情也視而不見(jiàn)。這些人言論和行為都極為夸張，甚至不惜歪曲事實(shí)、煽風(fēng)點(diǎn)火、造謠滋事，來(lái)為自己的“愛(ài)國(guó)”生意創(chuàng)造商機(jī)，但真正有關(guān)國(guó)家命運(yùn)、民族前途、人民福祉的事情根本就不在其關(guān)心范圍之內(nèi)。

愛(ài)國(guó)賊有幾個(gè)特點(diǎn)：其一是，突出自己、壓低他人。如果誰(shuí)和他們?cè)趪?guó)家統(tǒng)一上的思路不一，便是漢奸；誰(shuí)對(duì)西方的政治體制予以肯定，希望中國(guó)深化政治體制改革，誰(shuí)就是反華——如此一來(lái)，中國(guó)歷史上的許多仁人志士，也都難脫反華和漢奸之嫌！

其二是人格分裂。有些人明明千方百計(jì)爭(zhēng)取到西方定居，卻要將西方說(shuō)得一無(wú)是處。個(gè)別人甚至通過(guò)咒罵中國(guó)才獲得了西方的定居權(quán)，反過(guò)來(lái)又要罵西方充當(dāng)愛(ài)國(guó)英雄。幾面說(shuō)謊，幾面得好處！

其三是以“愛(ài)國(guó)”裝點(diǎn)門(mén)面。有些人本身就是坑蒙拐騙之徒，本來(lái)沒(méi)有什么人格，卻要把愛(ài)國(guó)當(dāng)成護(hù)身符四處招搖。有的落水狗不僅將“愛(ài)國(guó)”變成他的救命稻草，還要使其成為飛黃騰達(dá)的資源。不僅玷污國(guó)家、玷污民族，也讓“愛(ài)國(guó)”這一圣潔的字眼蒙羞，正像妓女令“小姐”一詞蒙羞一樣的令人不堪——義和團(tuán)與紅衛(wèi)兵已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的政府拋棄，社會(huì)也大體知道了他們是什么貨色！但愛(ài)國(guó)賊借著愛(ài)國(guó)的名義忽悠國(guó)家還不知要到幾時(shí)才會(huì)罷休？