“赴湯蹈火”這則成語(yǔ)的赴是走向;湯是滾水;蹈是踏。趕湯蹈火,指即使?jié)L燙的水,熾熱的火,也敢于踐踏,形容不畏艱驗(yàn),奮勇向前。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于三國(guó)魏.嵇康《與山巨源絕交書》,此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長(zhǎng)而見羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火。
嵇康,字叔夜,譙國(guó)銓(今安徽宿縣西)人。他曾與山巨源(山濤)等七人一起游于山林,被稱為“竹林七賢”,司馬氏專權(quán)后,嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治,隱居山陽(yáng),而山巨源后來(lái)在司馬氏朝廷中做了官,嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時(shí),想請(qǐng)嵇康出來(lái)代理他原來(lái)的吏部侍郎官職,遭到了嵇康的堅(jiān)決拒絕。不久,山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看,是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔,孔子等先圣,說(shuō)自己“志氣可托,不可奪也”。
接著又寫到自已傾慕尚子平、臺(tái)孝威(后漢隱士),不涉經(jīng)學(xué),淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教,公然對(duì)抗朝廷的法制,以禽鹿作比,鹿很少見有馴育服從的,大的如果羈絆、束縛它,那它必定狂躁不安,即使赴湯蹈火,也不在乎;哪怕是用金的馬嚼子來(lái)裝飾它,拿佳肴來(lái)喂它,它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請(qǐng)他做官,他就會(huì)像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓,赴湯蹈火”。表達(dá)了堅(jiān)決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時(shí)常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論,司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)他十分忌恨。景元三年(262),曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會(huì),以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對(duì)嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄,不久便被殺害。