普車(chē)都 > 考場(chǎng)素材 >

考場(chǎng)作文資料包:奉獻(xiàn)

一、素材鏈接:

言語(yǔ)類(lèi)

(一)名人名言

1.丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身。 ——白居易

2.捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。 ——陶行知

3.人民的愉快就是我的報(bào)酬。 ——居里夫人

4.一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用?!獝?ài)因斯坦

5.如果一個(gè)人僅僅想到自己,那么他一生里,傷心的事情一定比快樂(lè)的事情來(lái)得多。 ——馬明?西比利亞克

6.真正的學(xué)者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

——巴爾扎克

7.我是世界的公民,應(yīng)為人類(lèi)而生。 ——諾貝爾

8.埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生果實(shí),卻并不要求什么報(bào)酬。 ——泰戈?duì)?/p>

9.人需要有一顆犧牲自己私利的心。 ——屠格涅夫

10.夜把花悄悄地開(kāi)放了,卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。 ——泰戈?duì)?/p>

11.對(duì)人來(lái)說(shuō),最大的歡樂(lè),最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。

—— 蘇霍姆林斯基

12.我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。 ——愛(ài)因斯坦

13.竭力履行你的義務(wù),你應(yīng)該就會(huì)知道,你到底有多大價(jià)值?!蟹?托爾斯泰

14.為了國(guó)家的利益,使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì)熱血沸騰。 —— 果戈理

15.我無(wú)論作什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話(huà),我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。 巴甫洛夫

16.祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。 —— 肖邦

17.我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買(mǎi)的。我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)。 ——冼星海

18.假如我是有一些能力的話(huà),我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。 —— 林耐

19.熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。

—— 蘇霍姆林斯基

20.我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。

——孟德斯鳩

21.我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開(kāi)了它,離開(kāi)了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫(xiě)作。

——巴金

22.只有熱愛(ài)祖國(guó),痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。

——阿?托爾斯泰

(二)妙語(yǔ)集錦

23.我們都在愛(ài)心中孕育生長(zhǎng),再把愛(ài)的芬芳灑播到了四方,我們要在愛(ài)心中大聲地歌唱,再把愛(ài)的幸福帶進(jìn)每個(gè)人的身上。愛(ài)會(huì)帶給你無(wú)限溫暖,也會(huì)帶給你快樂(lè)和健康。愛(ài)是love,愛(ài)是amour,愛(ài)是rak,愛(ài)是愛(ài)心,愛(ài)是love,愛(ài)是人類(lèi)最美好的語(yǔ)言,愛(ài)是love,愛(ài)是amour,愛(ài)是rak,愛(ài)是愛(ài)心,愛(ài)是love,愛(ài)是人類(lèi)最美好的語(yǔ)言,愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)。

——《愛(ài)的奉獻(xiàn)》歌詞

24. 這是心的呼喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉。在沒(méi)有心的沙漠,在沒(méi)有愛(ài)的荒原,死神也望而卻步,幸福之花處處開(kāi)遍。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。

——《愛(ài)的奉獻(xiàn)》歌詞

25.中國(guó)軍人,頭頂邊關(guān)月,情系天下安。當(dāng)兵走四方,時(shí)刻聽(tīng)召喚,愛(ài)心獻(xiàn)給那千萬(wàn)家,真情捧在百姓前。祖國(guó)的利益重如山,為民甘灑血和汗血和汗,軍人的價(jià)值在哪里,無(wú)怨無(wú)悔做奉獻(xiàn)。頭頂邊關(guān)月,情系天下安,當(dāng)兵走四方,時(shí)刻聽(tīng)召喚,炮火硝煙中逞英豪,搶險(xiǎn)救災(zāi)挑重?fù)?dān)。

——《愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)》歌詞

26. 無(wú)私奉獻(xiàn),就是把國(guó)家和人民利益放在首位,全心全意地為滿(mǎn)足社會(huì)需要而貢獻(xiàn)自己的

一切。這是奉獻(xiàn)精神的最高層次。它以對(duì)人民、國(guó)家和社會(huì)主義的無(wú)限忠誠(chéng)、以“全心全意

為人民服務(wù)”的高尚思想道德、以“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”的精神境界,為社會(huì)、為國(guó)家、

為他人“鞠躬盡瘁、死而后已”。在1998年的抗洪搶險(xiǎn)和今年的抗擊非典斗爭(zhēng)中,都涌現(xiàn)出

了許多英雄模范,他們所表現(xiàn)出的精神,使我們對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)有了更深刻的理解。

——中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅國(guó)杰這樣理解“無(wú)私奉獻(xiàn)”的含義。

事例類(lèi)

﹡軍人風(fēng)采﹡

共產(chǎn)黨員

李國(guó)安是北京軍區(qū)給水團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)他住在嘴邊的兩句話(huà)是“一個(gè)共產(chǎn)黨員要上木愧黨,下不愧民,“一個(gè)干部要上不愧部隊(duì),下不愧士兵”他為部隊(duì)打井為老百姓打井,將800里邊防變成了有水的鋼鐵長(zhǎng)城,為內(nèi)蒙古的改革開(kāi)放作出了重要貢獻(xiàn)、他甘將生命化清泉,多少年來(lái)顧不上家顧不上老母、顧不上妻兒.但他是一個(gè)有情有義、有血有肉的好兒子好丈夫好父親。李國(guó)安說(shuō):“我深深懂得沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家”盡管付出很多但他“無(wú)怨人悔”。

[點(diǎn)撥] 李國(guó)安的事跡體現(xiàn)出一個(gè)軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,同時(shí)透出對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈熱愛(ài)之情。

[適用話(huà)題]所以這個(gè)素材適用于“奉獻(xiàn)”“祖國(guó)”“熱愛(ài)”“衛(wèi)士”等話(huà)題。

﹡科學(xué)之光﹡

兩彈元?jiǎng)?/p>

 

鄧稼先冒著酷暑嚴(yán)寒,在試驗(yàn)場(chǎng)度過(guò)了整整10年的單身漢生活,15次在現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)核試驗(yàn),掌握了大量的第一手材料。他雖長(zhǎng)期擔(dān)任核試驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)工作,卻本著對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任的精神,在最關(guān)鍵、最危險(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)在第一線(xiàn)。例如,核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的險(xiǎn)要時(shí)刻,他都站在操作人員身邊,既加強(qiáng)了管理,又給作業(yè)者以極大的鼓勵(lì)。一次,航投試驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)降落傘事故,原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險(xiǎn),卻一個(gè)人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細(xì)檢驗(yàn)。身為醫(yī)學(xué)教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子彈,在鄧稼先回北京時(shí)強(qiáng)拉他去檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在他的小便中帶有放射性物質(zhì),肝臟被損,骨髓里也侵入了放射物。隨后,鄧稼先仍堅(jiān)持回國(guó)。

1986年,國(guó)內(nèi)公開(kāi)報(bào)道了“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊拿郑?dāng)年大漠上騰起蘑菇云的謎底終于揭開(kāi)。當(dāng)人們以感激的心情來(lái)頌揚(yáng)這位功臣時(shí),他卻平靜地辭世而去。黨和國(guó)家授予他的“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞汀皟蓮椧恍枪转?jiǎng)?wù)隆眳s永遠(yuǎn)閃耀著光芒。

他21歲便在學(xué)生運(yùn)動(dòng)中擔(dān)任北大教職工聯(lián)合會(huì)主席;26歲在美國(guó)成為“娃娃博士”;取得學(xué)位后第九天便毅然回國(guó),進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院。

1958年以后神秘地“消失”。在戈壁大漠中,創(chuàng)造出世界上研制氫彈的最快速度。

臨終前叮嚀:“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……”

[點(diǎn)撥] 鄧稼先為祖國(guó)奉獻(xiàn)了自己的智慧與生命,他這種無(wú)私忘我的精神,在歷史上立下豐碑。

[適用話(huà)題]素材可運(yùn)用“奉獻(xiàn)”“科學(xué)”“熱愛(ài)”之類(lèi)的話(huà)題。

﹡學(xué)子熱情﹡

用青春奉獻(xiàn)世園 用熱情書(shū)寫(xiě)美景

2006年五月沈陽(yáng)迎來(lái)了舉世矚目的2006中國(guó)沈陽(yáng)世界園藝博覽會(huì)。就在這舉世矚目的莊嚴(yán)盛會(huì)開(kāi)幕的時(shí)刻,來(lái)自沈陽(yáng)各大高校的莘莘學(xué)子對(duì)團(tuán)市委、市青年志愿者協(xié)會(huì)組織的“青春世園、志愿沈陽(yáng)”青年志愿者宣傳服務(wù)世園會(huì)活動(dòng)投入了極大的熱情并傾注了全部的心力,他們用真摯的服務(wù)和溫和的言語(yǔ)成為了世園會(huì)一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

[點(diǎn)撥]有了這些充滿(mǎn)熱情與活力的莘莘學(xué)子,世園會(huì)更添靚麗,他們此舉不計(jì)報(bào)酬,只為家鄉(xiāng)無(wú)私奉獻(xiàn)。

[適用話(huà)題]素材適用于“熱愛(ài)”“奉獻(xiàn)”等話(huà)題。

﹡歷史人物﹡

留取丹心照汗青

德祐元年,蒙古鐵騎如摧枯拉朽直逼臨安。時(shí)任贛州知州的文天祥起兵勤王,并將全部家產(chǎn)拿出來(lái)充作軍費(fèi)。其友人勸他說(shuō):“你以這萬(wàn)余烏合之眾,去抵擋元朝三路大軍,何異于驅(qū)群羊而搏猛虎?!蔽奶煜檎f(shuō):“我最恨的就是國(guó)家一旦有急難,征召天下之兵,而無(wú)一人一騎入關(guān)。我之所以不自量力,準(zhǔn)備以身相徇,就是為了使天下的忠臣義士因此能聞風(fēng)而起。義勝者謀立,人眾者功濟(jì),這樣才可能保住江山社稷?!?

可是,經(jīng)過(guò)多年艱苦的抵抗奮戰(zhàn),文天祥最終還是兵敗被俘。元朝大將張弘範(fàn)逼他寫(xiě)信招降在厓山繼續(xù)抵抗的張士杰,他堅(jiān)決拒絕。 元朝皇帝忽必烈“既壯其節(jié),又愛(ài)其才”,希望說(shuō)服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿,對(duì)文天祥說(shuō):“你若能像對(duì)宋朝一樣對(duì)我,就立即以你為中書(shū)宰相?!蔽奶煜檎f(shuō):“我文天祥為大宋狀元宰相,宋亡,我惟可死,不可生?!焙霰亓矣终f(shuō):“汝不為宰相,則為樞密?!蔽奶煜榘喝淮鹪唬骸耙凰乐?,無(wú)可為者?!?

文天祥從容就義,舍身成仁,時(shí)年僅四十七歲,浩氣丹心,永存史冊(cè)。

[點(diǎn)撥]文天祥在國(guó)家有難時(shí),私毫不顧自身利益,將所有家產(chǎn)奉獻(xiàn)出來(lái)充任軍費(fèi);在他被捕后,他又不為敵人承諾的高官厚祿所心動(dòng),毅然奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命,譜寫(xiě)了一曲正義之歌。

[適用話(huà)題]素材適用于“熱愛(ài)”“奉獻(xiàn)”“國(guó)家”等話(huà)題。

﹡科學(xué)家風(fēng)采﹡

勇于獻(xiàn)身的科學(xué)家

鮑爾?海斯德是美國(guó)一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時(shí)候看到全世界每年有成千上萬(wàn)人被毒蛇咬死,就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺體,并逐漸加大劑量與毒性。

這種試驗(yàn)是極其危險(xiǎn)和痛苦的。每注射一次,他都要大病一場(chǎng)。各種蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一種新的蛇毒,原來(lái)的抗毒物質(zhì)不能勝任,又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過(guò)28種蛇毒。經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)與痛苦的試驗(yàn),終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過(guò)130次,每次都安然無(wú)恙。海斯德對(duì)自己血液中的抗毒物質(zhì)進(jìn)行分析,試制了一些抗蛇毒的藥物,已救治了很多被毒蛇咬傷的人。

[點(diǎn)撥] 鮑爾?海斯德忍住痛苦,向自己體內(nèi)注射毒素時(shí),他已經(jīng)將自己的生死置之度外,想到的卻是救治被毒蛇咬傷人的生命。這種奉獻(xiàn)的精神,又豈止是“無(wú)私”一詞可概括的?

[適用話(huà)題]素材適用于“生命”“奉獻(xiàn)”“熱愛(ài)”等話(huà)題。

二、運(yùn)用指導(dǎo)

1.巧用素材:

“奉獻(xiàn)”是一種自我犧牲,是一種道德上極為崇高的境界。我們的社會(huì)需要人們?cè)谀承r(shí)刻、某些場(chǎng)合做出奉獻(xiàn)?;蛟S在某些時(shí)候,我們自己也會(huì)被期待著選擇犧牲,做出奉獻(xiàn)。自我犧牲的內(nèi)在性質(zhì),使奉獻(xiàn)行為顯得愈發(fā)可貴,也愈發(fā)值得提倡。

在文章立意與選材時(shí),我們表達(dá)“奉獻(xiàn)”的主題應(yīng)側(cè)重于強(qiáng)調(diào):不顧自身利益,不求回報(bào)等,上面的素材包含古今中外的各種鮮活的人物事例,在寫(xiě)作“奉獻(xiàn)”一類(lèi)話(huà)題時(shí),可根據(jù)自己的立意來(lái)靈活運(yùn)用。

2.話(huà)題適用:

可以適用于“陽(yáng)光”“奉獻(xiàn)”“愛(ài)”“熱愛(ài)”“感動(dòng)”“付出與回報(bào)”(2006年日照市中考作文題)等話(huà)題。

3.真題展示:

(A)因?yàn)榉瞰I(xiàn),所以世界上少了無(wú)家可歸的人;因?yàn)榉瞰I(xiàn),所以沙漠中多了綠陰;因?yàn)榉瞰I(xiàn),所以許多人在病痛中被解救出來(lái)……

請(qǐng)以“奉獻(xiàn)”為話(huà)題,自擬題目,寫(xiě)一篇600字左右的文章。

(B)請(qǐng)以“奉獻(xiàn)著是快樂(lè)的”為題作文

三、運(yùn)用示例

1.標(biāo)題示例:

《投大地一片綠陰》《說(shuō)“愛(ài)”》《生活因“奉獻(xiàn)”而精彩》《馬路上的“衛(wèi)士”》《守衛(wèi)家園》《奉獻(xiàn)者最快樂(lè)》《用愛(ài)撥響生命之弦》

2、優(yōu)秀語(yǔ)段示例:

①你看那高高的鉆天楊,樹(shù)身粗壯,枝葉繁茂,巍然屹立,風(fēng)雨攻不垮它,洪水淹不沒(méi)它,是什么支撐著這個(gè)頑強(qiáng)的生命?那就是樹(shù)根。樹(shù)根深深地埋藏在地底下,不斷吸取著水分、養(yǎng)料,供給枝葉的生長(zhǎng)需要。盡管你在贊嘆大樹(shù)的繁茂時(shí)幾乎沒(méi)有注意到它的存在,盡管你在贊美樹(shù)的價(jià)值時(shí)忘了這價(jià)值從何而來(lái),可它依然默默地吸取著、奉獻(xiàn)著,從不想鉆出地面顯耀自己。相反,為了有更多的水分,更豐富的養(yǎng)料,它總是越扎越深,越扎越遠(yuǎn)。樹(shù)根有著無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì),它的奉獻(xiàn)比起春蠶,比起蠟炬,卻有著更深的意義。

②在中國(guó)歷史上,有無(wú)數(shù)志士仁人為了社會(huì)、國(guó)家、民族的利益,鞠躬盡瘁,舍生忘死,在史書(shū)上留下了不朽的篇章。三國(guó)時(shí)諸葛亮為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,清代林則徐在流放伊犁的途中,寫(xiě)下了“茍利國(guó)家年死以,豈因禍福避趨之”的不朽詩(shī)句,都是奉獻(xiàn)精神的典型體現(xiàn)。正是無(wú)數(shù)代人的奉獻(xiàn)精神,才使中華民族得以屹立于世界民族之林。

③ “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的教師,工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅(jiān)持工作,南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞?zhuān)蝗挥肋h(yuǎn)地倒在了講臺(tái)上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不少個(gè)人、企業(yè)慷慨解囊,奉獻(xiàn)愛(ài)心;可親可敬的白衣天使,他們爭(zhēng)上“前線(xiàn)”,用自己的生命保衛(wèi)患者的健康,同病毒做斗爭(zhēng),他們沒(méi)有閃耀的光環(huán),沒(méi)有誘人的報(bào)酬,沒(méi)有高額的回報(bào),是什么力量使他們把一切奉獻(xiàn)給了他們忠誠(chéng)的事業(yè)呢?什么樣的思想決定什么樣的行動(dòng)。他們的思想達(dá)到了一種境界――讓更多的人平安,讓祖國(guó)平安。

3.例作賞析:

讓奉獻(xiàn)之樹(shù)常青

周 陽(yáng)

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。

魯迅先生“俯首甘為孺子?!?;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn),為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量,構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。

有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反,奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無(wú)私性。現(xiàn)在有許多參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī),不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神,同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉,更偉大。

奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀(guān)愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí),一味地索??;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn),死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此,它得到人們更多的稱(chēng)贊,同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí),它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn),而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。

現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維,奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí),更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn),精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。

我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆,滿(mǎn)頭銀絲時(shí)候,感嘆桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。

奉獻(xiàn)不是為了索取,奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù),永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂。

【點(diǎn)評(píng)】

文章首先由對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)論,緊扣主題引出自己的鮮明觀(guān)點(diǎn),然后通過(guò)擺事實(shí)與講道理來(lái)對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行論證。所有論據(jù)皆緊緊圍繞論點(diǎn)展開(kāi),具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。構(gòu)思縝密,結(jié)構(gòu)完整,篇末點(diǎn)題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。

展開(kāi)更多