懷著激動而緊張的情緒看完《逃出克隆島》這部影片,不得不讓我對美國制影業(yè)這些人們的想象力感到敬佩,也更讓我對“克隆人”這個陌生而熟悉的話題深思。
看這部電影,有一個詞在我的腦海里印象很深刻,那就是“production”。對,在影片中,在那些個所謂“科學家”的眼中,喬丹和林肯只是“production”罷了。他只把這些克隆人當作是他們科研的一個戰(zhàn)利品,獲取利益的一個工具,一種手段;而對于那些帶給基因的人來說,那另一個“我”只但是是他們高額購買的一份“保險”罷了;而對于喬丹和林肯,以及那些和他們一樣的克隆人呢?他們一樣有血有肉,有思想,有感情。當他們明白自我的出現(xiàn)僅僅是作為一件產品,僅僅是為了有一天從自我身上拿下部位去給他們所謂的“本尊”去當備用零件,他們會真的只如車庫中的那些備用零件一樣,乖乖去做么?這讓我不由得去思考何為生命?何為人權?而科技的好處又是什么?不一樣的宗教對生命有著不一樣的認識,回教認為胎兒在四個月大的時候才擁有靈魂;猶太教認為胎兒發(fā)育四十天后才有靈魂;天主教認為在受精那一剎那人的靈魂就已經產生,所以,無論從怎樣的角度來說,克隆人都是擁有生命的,都就應被世人用一種尊重生命的眼光去看待。
而又何為人權?當今世界,人權是一個越來越被重視的權利,而如果克隆人真的來到這個世界上,他們的人權又由誰來保障?是就如《逃出克隆島》中所演被當做是一件作品被任意取用嗎?哪難道不是對人權的一種踐踏嗎?有壓迫必然又反抗,當我們人類用自我的DN復制出一個自我,卻又要毀滅他來使自我完美時,那另一個自我還會奉獻出自我的生命去滿足那個自私的“本尊”么?我相信大部分人都會像林肯一樣選取保全自我。當克隆人成為社會上的另一個極端人群時,科學家們還能夠為自我的杰出成就而倍感驕傲么?
何為科學?科學的好處又是什么?我們不斷地投入時光精力和金錢來科研,來創(chuàng)新,是為了能夠更好地造福于人類,造福于世界。而當克隆人真的被我們創(chuàng)造,當我們殘殺著一個生命而去阻止另一個生命的終結時,我們還能夠問心無愧地說我們的科技是為了造福于人類么?當一位科學家因為自我克隆出人為人類延長壽命而自詡為二十世紀最偉大的科學家時,可曾想過自我高高位置下踩的是那些所謂科研產品“克隆人”的皚皚白骨。我想用結束一個生命去挽留另一個生命的科學進步已經不能夠稱之為科學進步了。
最終,令人喜悅的,克隆人們逃出了自我的牢籠----克隆島。我在為他們欣喜的同時,不得不思考這幾千人將會何去何從。也許他們都沒有自我生存下去的潛力。他們就如同他們的手腕一般,被記上了別樣的記號,注定要遭受非克隆人異樣的眼光。在那樣的心理壓力下,誰都無法想象他們會為社會帶來些什么。是繼續(xù)去克隆人來壯大自我的群體?還是殺戮本尊,來實現(xiàn)自我的唯一?還是隱姓埋名,孤獨終老?我們無法想象他們的力量會是多么強大,就想十九世紀的人無法想象二十一世紀能夠出現(xiàn)克隆人一般。
因此,在我們無法給克隆人一個適宜的名義,正確的安置方式的此刻,我們絕對不能克隆人類。否則,人類將會為自我制造災難!